张杨导演最爱的云南火了正月十五这些地方要热闹了……

大家好,今天小编带来张杨导演最爱的云南火了正月十五这些地方要热闹了……的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，来看看吧。

张杨导演最爱的云南火了正月十五这些地方要热闹了……

元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节，按照古人的说法，正月是农历的元月，称夜为“宵”，故而把一年中第一个月圆之夜，也就是正月十五称为元宵节。

今天就是元宵节了，这个热热闹闹的节日里，云南各地如何“闹元宵”，有哪些精彩活动呢？做好攻略，快跟随小编去看看吧！

昆明世博园大型元宵灯展

灯树千光照，花焰七枝开。临近满月，一组龙灯看似大龙抬头仰望月亮，饶有趣味。天气晴朗，一组鲤鱼造型的花灯则会倒影在安静的水面上，相映成趣。

在2018年昆明世博园举办的大型元宵灯展上，展出了多组造型各异的大型花灯。灯会，庙会，花会为一体的世博园在五彩斑斓的灯光映照下成为了光影和色彩的魔法王国。元宵节来世博园，观月赏灯，还能看到素有"天下第一灯"美称的自贡灯会，一睹千年灯彩艺术的风采。

大观公园“裸眼3D、全息投影光影秀”

春节期间火爆春城的大观公园灯会将持续到4月15日，在这期间，入园游客不仅可以欣赏到40多组大型传统彩灯，还有其他各种主题、各种类型的彩灯100多组。在元宵佳节到来之际，还不快约上家人朋友一去去看灯！

据了解，和往年相比，今年的大观园灯会还有一个特别之处——中国著名灯光大师蔡新元教授携中国最顶级光影团队，耗资千万打造的融光影互动和科技体验为一体的“裸眼3D、全息投影大型光影秀”，首现春城。

灯光秀采用先进的技术，打造出梦幻水幕电影、荧光草坪、光束传情、人影互动传感、音乐秋千、玫瑰花海、许愿灯塔等等灯光影像，仅凭3D声光，就能让观众裸眼体验到如梦如幻、震撼视觉的光影奇观。此外，在元宵节当天，园区还将举办猜灯谜、领取祈愿河灯等活动，有待大家积极参与。

安宁太平系列活动

吃汤圆、游园、品小吃美食、猜灯谜、歌舞表演、焰火燃放、舞龙拜年……徒步太平第二季第四站定于元宵节（3月2日）举行，万人徒步10公里将为元宵佳节增添别样热闹。

此外，在昆明片区，官渡区将于元宵节当天在官渡广场及官渡古镇金刚塔广场开展“正月十五闹元宵”活动。呈贡区则将在文化广场和三台龙井步行街开展“欢天喜地闹元宵花灯滇剧专场演出”“欢天喜地闹元宵猜灯谜活动”和“欢天喜地闹元宵残联专场演出”。

丽江“和美大研元宵花灯展”

3月2日元宵节当天，丽江将举办“和美大研元宵花灯展”。在玉河广场将举行“品一碗元宵、献一份爱心”主题活动，丽江古城将进行花灯夜游活动。

据了解，今年的丽江花灯会，跟往年不一样的是有义尚、北门、七一、五一、新义等七个社区队伍，再加上大研商会、小主持人班一共是九支队伍，分别分成三个路线，于元宵节当天晚上7:20出发。灯会将近有八百盏的花灯全都是由大研街道居民自己手工制作的。

此外，为了营造更浓郁的节日氛围，让更多的人参与其中，大研街道在元宵节当天，还会有其他相关活动开展。如歌舞文艺演出，“品一碗元宵，增一份乡情”手工制作汤圆，品汤圆活动等。元宵节当天，大研古城将在香甜的气息中化为繁星闪烁的灿烂星河。

1、品一碗元宵增一份乡情

地点：大研古城玉河广场

2、元宵花灯展

地点：大研古城玉河广场

3、元宵灯游会

地点：玉河广场集中出发

线路一：玉河广场—东大街—四方街—关门口—万子桥—崇仁巷—饮玉巷—五一街—大石桥—密士巷—玉河广场

线路二：玉河广场—新华街—四方街—关门口—木府—忠义巷—消防队—过街楼—现文巷—四方街—东大街—玉河广场

线路三：玉河广场—积善巷—卖草场—密士巷—大石桥—文治巷—王家庄巷—教堂—崇仁巷—万子桥—关门口—四方街—东大街

丽江“棒棒会”

正月十五这一天，丽江纳西族会度过一个具有本民族特色的节日，叫“棒棒会”。丽江纳西族棒棒会也叫“弥勒会”或者“米拉会”，据传最早在丽江玉皇阁举行，后来渐渐演变成农具交易会，其中以用作斧头把、锄头把、锤子把等的木头棒棒最多，所以简称为“棒棒会”。到了正月十五，则意味着年过完了，大家开始忙着准备春耕，需要添置一些新农具，这就是丽江棒棒会的由来。

今年丽江的棒棒会格外热闹，各大市场现在也已陆续开市。正月十五这一天，到上吉市场、昭庆花鸟市场、丽江嘉和城、香江集贸市场逛逛，选购一些红火的“棒棒会宠儿”，也能感受过节的热闹气氛。

大理2018年密祉元宵灯会

没有到大理白族自治州弥渡县密祉镇之前，大多数人关于它的认识，更多停留在“东方小夜曲”《小河淌水》的发源地。如果真正到这里参加了一回当地的元宵灯会，便会更加深切地感受到密祉的魅力。

在密祉，每年正月十五，都是举办龙灯会（元宵灯会）的日子，这一天来自四面八方的灯班和老百姓们都会不约而同地聚集到花灯广场来庆祝节日，人山人海、热闹非凡。

花灯表演的道具由老百姓自己制作，巧妙地运用竹篾、宣纸和水彩，表现出千姿百态的形象。在花灯表演前，灯班们（灯班也是老百姓自发组织而成的）也会根据不同的主题，在内容和形式上做出别出心裁的设计，把对来年的美好愿望在花灯表演中一一展现。花灯作为传承千年的传统民俗，表现的是老百姓对美好生活的向往。对于弥渡当地的人们来说，元宵灯会往往比春节还要隆重。

今天，弥渡密祉镇将如期举办2018年密祉元宵灯会。正月十五、十六持续两天的元宵灯会，将会有20支灯班陆续上会，每支灯班都是一个庞大的群体，少则一二百人、多则四五百人。元宵节期间，在密祉还将开展商贸交流会、旅游特色商品推介会、花灯文化体验以及主题摄影大赛等活动。此外，大理州白剧团还将在此积极开展送戏下乡活动，举办别具特色的元宵文艺晚会。邀全镇人民集体狂欢，共度佳节。

2018密祉元宵灯会活动时间安排

1.开幕式及节目展演

时间：3月2日（正月十五）12：30—13:00

地点：密祉花灯广场（密祉大寺前）

2.灯班展演

时间：3月2日（正月十五）13：00—16：30

3月3日（正月十六）13：00—16：30

地点：密祉大寺街

3.彩灯展示活动

时间：3月2日—3月3日

地点：密祉镇大寺街

4.元宵晚会

地点：密祉花灯广场

5.商贸交流

地点：密祉镇大寺街北大街

6.旅游特色商品推介

时间：3月2日—3月3日

地点：密祉镇永和村委会文盛街

7.花灯文化体验

时间：3月2日—3月3日

地点：文盛街村头广场、小河淌水景区广场

在密祉参加元宵灯会之余，还可以到会场附近的国家级历史文化名村、国家级传统村落文盛街走走，到珍珠泉逛逛，再吃一顿鲜美可口的豆腐宴，岂不乐哉？

以“传统节日与洋节日相遇”为话题的作文

材料：
几乎所有的传统节日，都不可避免地陷入了名存实亡的困境，这是必然的吗？

多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观。节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼，于是，有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言。关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。

事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机。作为文化身份认同仪式的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。上世纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见，收效甚微。

从表面上看，当代中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑。一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思，但是，正如我们大量采访所显示的，对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、LV和NBA等一样，其实只是一件来自西方的时髦的消费品。西方文化符号本身所具有的特定意义，已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了。

我们变得越来越不知道为什么要过节了。我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期，只是一次疯狂购物或消费的好理由，只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号，当然不用说，节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆......所有这些，已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄，而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失。

所以，如果说，以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话，那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日，而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西。

好好过节吧，认真做一回我们自己。

18位意见领袖的节日观

回溯传统，中国人的本土节日意味着纪念活动，或团圆、或庆祝、或祭祀，春节之后的“土节”依次有元宵节、龙抬头、清明节、端午节、七夕情人节、中秋节、重阳节、腊八节、小年等，阳历节日一般是纪念日，如植树节、劳动节、儿童节、建军节、教师节、国庆节、元旦等，此外，中国人近年来还热衷过“洋节”，大致有圣诞节、情人节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节、复活节、万圣节等。中国社会调查事务所的一份调查显示，53.6%的年轻人过“洋节”是为了“找个快乐的理由”；对于“洋节与中国传统节日有何区别”，57.1%的男性认为“中国传统节日停留在吃、穿等物质享受层面上，而洋节更注重精神的交流”，60.7%的女性认为“洋节轻松自在，中国传统节日过得累”。

今日中国，平均每月便有两个节日，人们是怎么对待这些节日的呢？本次调查涉及儒学学者、宗教学教授、私塾先生、前驻德大使、媒体评论员、在华留学机构教授、青年导演、音乐家、外企高管、美女作家、国际名模、杂志主编、在华老外、派对搞手、职业牧师、登山迷、海外华人学者、现代艺术家等。(统筹/董薇)

张杨：“不知道端午节是哪天。”

“第六代导演”，当代最真诚的青年电影艺术家之一。他最近面临两件大事，心情极可能处在一种微妙之中：一是去年10月份自己的影片《向日葵》在西班牙获得两个大奖，二是新片在国内上映，票房惨淡。对于有关节日的话题，张杨表现得相当淡然。

“节日往往意味着人们获得一段自由和快乐的时间，而我们搞电影的，时间上较一般人自由。对我来说，节日就是高兴的一天。”

张杨认为真正的节日主要是春节、元旦、五一、国庆。圣诞更像是年轻朋友聚会的日子，而在春节，很多人都要回家。大年初二、初三，张杨常去云南，在大理等地和朋友们聚一聚。张杨基本不过“情人节”，他认为这是20岁以前的年轻人在意的节日。

张杨认为，节日和人的成长经历有关，情人节、圣诞节是1980年代以后才出现的，80年代以后出生的人对这些“洋节”更有记忆。

张杨知道清明、中秋分别是哪一天，但不知道端午节是哪天。张杨不认为“洋节”是“文化侵略”，“事实上，它只是让中国人找了个可以狂欢的理由，它的功能就是提供一个机会，并没有改变人的观念。以后也不会出现只过圣诞不过春节的情况，因为人有一个历史传承。”(采访/吴炜)

棉棉：“情人节多假多形式化啊！”

联系到名噪一时的美女作家棉棉的时候她正和朋友吃饭，话筒中传来的喧闹铺陈了一个生动的背景——好像棉棉就应该是这样，身边总有一大群朋友，永远是众人的焦点。这样的派对动物对过节想必是兴趣满满，她的每一个节日，都应该是Colorful Days吧——

棉棉竟然说平安夜她本打算待在家里，可是号称女版许巍的唱将姜昕约她出去吃饭，于是一起去了“幸福花园”，后来又去向北京音乐台的著名DJ有待Say Hello，出来路过“BABYFACE”的时候棉棉又听从了自己的预感进去找到了很少现身的老板，又开了两瓶香槟......就这样，本打算安安静静在家的棉棉过了一个喧闹的平安夜。她说她对圣诞节没什么感觉，倒是小女儿对圣诞激情澎湃，因为每年的圣诞她都会去国外和爸爸一起过，就像标准的外国小孩儿一样。说到这里提到了情人节礼物，没想到棉棉的回答竟然是“从来没有！”她说如果要取消一个节日，那就是情人节，“有什么意义呢？多假多形式化啊！不觉得无聊么？”

刚刚过去的一年里印象最深的节日，棉棉想了半天，认真地说应该是春节吧，“因为可以和家人在一起”，即将到来的春节打算也是“陪陪爸爸妈妈”。至于自己过得最开心的节日，棉棉说一个是两年前自己在长城上面办的世界顶级DJ Party，另一个就是不久前在荷兰的摇滚音乐节。对于大众的节日，棉棉既说不出什么洋节的来历典故，也想不起有什么印象深刻的传统节日庆典，“我是一个对过节特别没有感觉的人”。 (采访/韩峰)

王达三：“我们的圣诞应该是孔圣人的诞辰。”

各大论坛上以一篇《就所谓圣诞问题告国人书》而引来板砖无数的王达三，就是人大哲学博士王甬。所谓达三者，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，此儒家三达德也。王甬说，这就是他的目标和理想，“我欲为此三者，故名。”学者之气扑面而来。

王甬坚持用“耶诞”来称呼“圣诞”，他说：“圣，是基督教徒的圣，不是我们的，所以不是‘圣诞节'，而是‘耶诞节'。”他称“圣经”为“耶经”或“新约”、“旧约”，语气自然决断。

女儿的幼儿园里有耶诞节的联欢活动，他很不满园里这样的安排，于是没有让女儿参加，还特意给幼儿园方面递交了一份意见书，但是石沉大海，他挺无奈。“为什么要过人家的节日呢？我们有我们的圣人孔子，圣诞应该是孔圣人的诞辰；我们有我们的牛郎织女，情人节也不应该是2月的瓦伦丁纪念日吧。”他说起以前七夕还和爱人互送礼物，害羞地笑笑。

作为一个儒家学派的捍卫者，他对于其他宗教也还是抱着宽容的态度。在过去，一个庙里中间供着孔子，左边供着老子，右边还有释迦牟尼，谁也不觉得有什么不妥。

“多一个耶教徒，并不会少一个中国人，”他说，“儒家思想是一种渗透进中国人骨子里、血液里的精神和思想，不是另一种文化十几二十年就冲得垮的。”这样说着，他还是流露出忧心忡忡的警觉，“这是一种全民无意识，全民无意识啊。”在风俗习惯的背后，是对文化的认同感和民族的归属感。“知识分子要大声疾呼啊。”他说，并做出身先士卒状。

即将到来的春节，王甬准备以最中国的方式来度过：挤火车，回老家，给父母磕头，一家人吃团圆饭，还要去给祖先上坟。他的家乡在并不太遥远的山东，那里也是孔子的家乡。(采访/于亚男)

金宜久：“如果把圣诞节变成了中国人每年要狂欢的日子，那是不是应该把我们的中秋节也推出国门呢？”

在麦当劳刚刚过了来到中国的第15个生日的时候，中国社会科学院的金宜久教授站出来说：“一味支持麦当劳，这个民族就要完蛋！”还没生日快乐完的麦当劳，就这样作为舶来文化的代表被推上了审判台。

提到这句引起很大轰动的推论，金宜久教授呵呵一笑：“这句话可不是我的原创，是我身边一位老教师的话，只不过我比他名气大一点点，所以我提出来了，得到的重视和反响也就更多一点。”他的温和，和许多70岁上下的老教授并没有哪里不一样。

因为经常在世界各地飞来飞去，金宜久感觉节日的样子很模糊。土节？洋节？都是不过的节。即使是将要到来的春节，在金教授看来，也不过是一个普普通通的日子。

在国外研究和学习的时候赶上圣诞，他也只是应邀去朋友家里吃个便饭。在金宜久的观念里，所谓节日，总是要和家人一起过的，远离家乡上海这么多年，在他心中早已没有了节日的概念。惟有说到小时候的春节，他才略略兴奋起来，说起年幼时一家人穿着长袍在年三十去亲戚家里辞岁，还有中秋节家人做月饼，放什么样的馅，说起来仿佛近在眼前。“其实我们中国这些传统节日都是很好的，它有它自己的文化在里面，可是现在的人们不懂得珍惜啊。”一声长叹。

金教授用“文化渗透”来代替“文化侵略”，他宽宏大量地理解了年轻人对洋节的好奇心理。作为一个不大过节的人，他并不是很在意什么样的节日在时下最受欢迎，他只是希望不该被遗忘的没有被遗忘。在他的论文《伊斯兰文化与西方》中提到：“人类社会是在不同民族之间的文化交融中不断发展和前进的。”

在金教授看来，如果把圣诞节变成了中国人每年要狂欢的日子，那我们是不是应该把我们的中秋节也推出国门呢？“融合是互相的嘛。” (采访/于亚男)

蔡佳禾：“不管是端午节，还是万圣节，我们都会搞活动庆祝。”

南京大学与美国霍普金斯大学合作创建的“中美文化研究中心”每年招收中国学生、美国学生各50名：其中中国(含大陆及台港澳)学生由南京大学招收，美国学生(含少数其他国际学生)由霍普金斯大学招收。学生在中英双语环境中受到跨学科和跨文化的教育和训练。

“不管是端午节，还是万圣节，我们都会搞活动庆祝。”“中美文化研究中心”的主管学术副主任蔡佳禾教授介绍说，“这样的环境里，过节是学生之间情感交流的一种主要方式。”

忙着筹备晚宴的蔡教授自称是一位很开明的新派人士，对于在中国盛行的洋节他很是热心，“对现在的年轻人来说，这些西方的宗教节日，如圣诞节和复活节等，已经没有太多宗教的涵义，只是作为一种文化交流和情感沟通的机会。真正的宗教信仰者，自然还是有跟大众不一样的过节方式，比如去教堂。” “中美中心”每年秋季入学的第一个传统节日是中秋节晚会，蔡教授称举办庆祝活动是为了让西方学生更多地了解中国，融入当地习俗。

刚刚过去的圣诞节也是“中美中心”热烈庆祝的一个节日，中心特地组织了圣诞晚宴、派对、圣诞专场电影等活动，而蔡教授都一一参加了庆祝活动，“因为我也很喜欢看到年轻学生们热情洋溢的样子”。说到不远的春节，蔡教授很肯定地说还是以最传统的方式度过：走亲访友，吃团圆饭等，“当然还要放鞭炮。”他笑着补充。 (采访/殷贝贝)

包一峰：“节日一多，最高兴的是商家。”

上海的霖杰时尚总经理包一峰是一位资深Party策划者，他是个“航空士”，飞来飞去，去完美国迈阿密的一个艺术展后，又去参加北京的一个Dior品牌的发布会，刚刚赶回上海不久，就接受了本刊记者的采访。

圣诞节小包没刻意设计，是在家里过的，最开始叫了十几位朋友过来喝酒，吃饭，后来又来了10多个人，也就像了一个Party。小包怀念小时候在上海的小弄堂里过的那些“土节日”，“咱们中国人，首先要把自己的传统继承好了。”他提到香港人在传统节日，比如冬至、清明、端午，会给市民放假，很人性化，内地却没有。

传统节日中，小包最重视春节，因为是尽孝心的时候。大年初一初二，小包会去串亲戚，拜访长辈，初三初四后可能去国外旅游，到比较暖和的地方去度假。“由于节日惰性，一般中国人要到正月十五才会恢复工作的状态，如果整个春节假期全在家，可能受不了。” 情人节那天是胡兵的生日，小包他们往往给胡兵过生日。

小包留意到，“洋”节日的蓬勃其实也受到商家的触动，“他们巴不得全国人民都过节日，这样他们可以多做生意”，小包说了上海的例子，“12月25号那天，希尔顿饭店据说有800人用餐，基本上都是中国人(外国人很多回国过圣诞了)，销售额有100多万，破了纪录。其他五星级的西餐厅据说也全部爆满。大家去那里，估计是觉得可以吃到正宗的西餐。”

现在节日奇多，听说还有个秘书节。“节日一多，最高兴的是商家”，小包说中国 移动每当节日都会在短信收入上大赚一笔，运营商的一个手法是会聘请一些短信写手，写一些比较好玩的短信祝福语，然后让这些祝福语在手机用户之间互相传播，这样，信息费也就滚滚进入了他们的腰包。 (采访/吴炜)

陈擎：“中国节日在国外也有很多人过。”

这位广州交响乐团的首席双簧管演奏家是个大帅哥，经常满世界地演出。双簧管大师 Maurice Bourgue (前巴黎管弦乐团首席)、 Hansjorg Schellenberger (柏林爱乐乐团首席)、Anthony Camden(前伦敦交响乐团双簧管首席)都是他的授业恩师。

和往年一样，陈擎的平安夜又在演出中度过。作为职业演奏家，陈擎一年之中大多数节日都站在舞台上，他说：“春节是我最期待的节日。今年春节，我们会回太太的家乡大连。”

陈擎身边的朋友和他一样没有太多时间过节，但都很看重传统的中国节日，西洋节日在他们看来只是大家在一起凑热闹，是个仪式。2005年圣诞，星海音乐厅也在户外搞了个酒会，他说：“音乐厅本身就是个西化的地方。”

陈擎也有忙里偷闲的时候，2005年“五一”，他跟太太去了菲律宾旅行。"过节只是一个借口，能跟家人待在一起或者出去旅行都是不错的选择。" 在外留过学的陈擎说：“中国节日在国外也有很多人过。有一年，我跟太太在日本过春节，当时唐人街很热闹，日本人对这个外民族的节日也特别感兴趣，中国餐馆生意好得不得了，中国的工艺品、食品卖得特别好。”

“最感人的节日故事，”陈擎不假思索地说，“是中秋节的故事，嫦娥奔月充满了温馨和诗意，也表达了对亲人的思念。”虽然节日这么多，陈擎认为一个都不应该取消，“每一个节日都有它存在的合理性。只要是节，只要放假，我都爱过。” (采访/孙琳琳)

十一郎：“重阳节一定要过。”

他喜欢登山，差点儿把爱好变成了职业，好在明白得早，现就职于某慈善教育基金会，从而释放了部分蓬勃的爱心。个人最满意的名头：2003年珠峰攀登队总指挥助理兼队员。能者多劳，他同时还是中国登山协会户外运动委员会委员，深圳登山协会副会长。

十一郎在北京工作，家在深圳。他的朋友很多，2005年圣诞就是和一大帮熟识的网友在一起，游泳、打桌球，吃饭、打牌、唱歌。

闲不住的他，年三十却一定要回家。他很看重中国节，春节要守家，中秋也要一家团聚，他回忆说：“小时候过元宵、过端午，现在很少了。倒是重阳节一定要过，九月底、十月初是登山的黄金时间，跟一帮登山的朋友找个一两千米的山玩一下。春节前后可能会选择一些周边的地方玩四五天，攀冰或者滑雪。”

热热闹闹地过了这么多节，十一郎印象最深的是2003年的母亲节。当时他正在登珠峰，出发前一天在珠峰大本营写了一张明信片给妈妈，这个母亲节对他来说特别有意义。

“春节是一个很好的时机，假期比较长，让人们有时间修整，同时更好地计划下一年。本来过节就是找个借口给大家的生活增添点变化，很多节日故事都是胡说八道，但是这个不重要，重要的是要有一种热闹的气氛。过节不能越过越浮躁，要过得踏实、愉快、舒服。”

此外，十一郎说：“圣诞节和元旦完全可以合并，因为离得太近了。” (采访/孙琳琳)

中西节日文化内涵被抽空 消费大潮冲淡节日温情

无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其文化内涵都被抽空了。我们离不开节日，不忍心看到所有节日都沦为购物节、吃饭节，我们需要在传统之中找回彼此交流的底气。<!-- 科技内页 - 360*300 画中画 -->

文/王建

我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连，当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，传统节日在工业大生产时代功能开始式微，西学东进，西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来，甚至有喧宾夺主之势头！圣诞节、情人节、复活节、万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”，商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远，西方节日大行其道。

西方节日来势凶猛，但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词。西方世界的节庆文化虽然在基督教诞生之前就开始萌芽，其真正壮大则是在基督教君临天下之后。自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起，基督教来中国已经四个多世纪了。

相比之下，中国传统节日却没有得到有力保护。1949年以后，大多数节日都被视为封建残余而废除，幸存下来的也只有春节、端午和中秋，其中只有春节被列入了法定节假日。1949年以来我们的全民放假日只有7天，直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天。这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比，明显过于低下。传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象。

出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期。翻开当下的很多日历，传统节日只剩下了春节。中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、夏至、中元、冬至、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了。同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式。那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式，后人难道只能在古籍中体验？

不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分，但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫。节日不仅仅是日常生活的调剂，更是维持民族认同感的纽带。有趣但也让人不爽的是，联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节，都是定在孔子诞辰日，即9月28日，我们自己却有意回避这一天。

为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清？学者们认为这是文化自轻和自我殖民。近代历史留给国人的不止是无尽怨怒，还有根深蒂固的自卑。落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结，麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度。

人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈，人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好，现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿，更不可能成为解救人类的“上帝之城”，相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的。在这个看上去有点在劫难逃的境遇中，无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其实都被抽空了，成为徒有其表的摆设而变了味道。比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日，或者时尚标签，不至于对中国传统节日造成多大的威胁。真正的危险反而来自我们自身，像中秋节这样温情的节日，却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道。

费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国，中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度，不卑不亢。在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。

节日假面下的诸神狂欢

节日是文化的一部分，而且是极为重要的一部分，它规定着一个人的文化身份，并以仪式化的方法维系着人与传统的关系。在全球化想象共同体下，人类的许多价值都在趋同，而节日可能是保持人们文化认同感的最后一道壁垒了。维护传统节日，并不是要以一种简单的排他的文化保守主义的姿态，来抵御圣诞节等洋节的“入侵”，并御洋节于国门之外，而是要防止全球化浪潮所造成的民族文化价值的空壳化、商业化倾向。

文/李国庆

即便我们早已丰衣足食，奔跑在小康的大道上，不再期待春节海吃胡喝一顿，甚至可以随时去亲吻欧洲的空气，东京的潮流，纽约的时尚，香港的迪士尼，但我们对于节日的渴求仍然处于某种饥渴状态——圣诞，元旦，情人节，元宵节，万圣节，中秋节，春节，愚人节，重阳节......时下节日之多堪用洪水猛兽这个词来形容，但人们对于节日的钟情并没有因为进入“娱乐至死”的诸神狂欢年代而有所消解。我们仍然有着绝对超全球化的姿态，对于传统的、舶来的、自定义的节日都乐此不疲，兼收并蓄。

让社会学家们不安的是，至少从表面上看，传统节日已呈末路狂花之势，而舶来的节日却甚嚣尘上，如此的此消彼长，自然会引发知道分子们振聋发聩的“保卫春节”宣言！

过中国节

“所谓节日，就是大家在这一天放下手中的工作，放下心中的烦恼，高高兴兴地欢聚一堂。唱唱歌，跳跳舞，更少不了吃点喝点。当然，对于我这种不爱凑热闹的人来说，过节更是一个读书的好日子。”沈宏非写过一篇《过节》，文章开宗明义地谈论节日的精神意义。

这样的解读有些平淡如水，歌舞升平，有华丽的精神意义，惟独缺失正面临着欲望消费冲击的物质意义，难以穿刺节日在中国的内核，对于喜新厌旧的中国人来说，节日的意义并非一成不变，也伴随着全民超女或周杰伦口齿不清的歌声在与时俱进。

改革开放前的节日意义与今日之意义绝对不可同日而语。随便找一个六十岁以上的老人，他都会告诉你春节的意义是可以穿新衣，吃大鱼大肉。问问六七十年代生人，他们会告诉你春节的意义是放鞭炮，春节联欢晚会，回家过年。再问问80年代后，他们会告诉你春节的意义是relax，旅游，打机，收压岁钱。

当全球都戴上一顶滑稽的圣诞老人帽子时，也隐喻着中国节正处于日益式微之势。我在Google上搜索到的中国重要传统节日有20个，包括中和节(二月二)、上巳节(三月三)、天贶节(六月六)、夏至节、七夕节、冬至节等，我相信很多人对这些节日的名字都鲜有所闻，更不用说参与其中，逢节必乐。

所以，专家们很焦虑，觉得现代人已经遗失了传统。因为这些节日与我辈中华传人、龙子龙孙们都有着传承的渊源，例如与日月时令交会有关的春节、立春、元宵节、中和节、上巳节、清明节、天贶节、夏至节、七夕节、中秋节......而正月初七的“人胜节”、四月初八的“浴佛节(释迦牟尼生日)”、七月十五的“中元节(鬼节)”和十月十五的“下元节(水官大帝诞辰)”则来源于中国的传说、神话和宗教。

由此从根源上分析，中国传统节日的产生乃至传承发展，都植根于千年的农耕文明，亦符合专家们慷慨陈辞的三大特征：服务于农业生产的中国农历历法为其刻画出具体的时令节点；中国人至为推崇的“天人合一”的哲学思想排除了这些时令节点之于古人的外在性和偶然性

还有问卷调查结果
http://www.zhijizhibi.com/op_FullResultReport!questionnaireid_211845710!charttype_3!scroll_2.html

导演张杨出轨事件霸屏，女主到底是文青还是戏精？

绝对是戏精无疑！这两天，一篇名为《张杨导演，我爱你。》的微信文章在朋友圈刷屏。作者叫做小二姐，即导演张杨出轨事件的女主。

可能是出于职业病，加上朋友圈很久没有出现这么火爆的10w+，我特意翻看了她之前写的文章，阅读量不高，但这篇却爆了。

不得不承认，这篇文章抓住了人们的八卦本性，相信那些在朋友圈转发这篇文章的人，不是因为它写得有多好，只是为了吐槽吧。

吐槽小二姐与张杨导演之间的关系，吐槽她自诩为三毛转世，吐槽她所谓的真爱等等。

我有仔细看过小二姐那篇文章底下的评论，可以说是有好有坏，但最大的特点是能调动读者的情绪。

有人留言问道“放出来的留言是作者本人放出来的么”，小二姐回复“是的”。在我看来，她是故意有选择性地放出了那些留言。

还有人质疑她录制视频的时候在读稿子，可她却极力否认。我自己也认认真真地看了好几遍视频，确实看得出小二姐录视频的时候是有读稿嫌疑。

除此之外，小二姐口口声声说道，不会破坏张杨导演的家庭，但却选择通过这种极为露骨的形式发声，显然是有目的性的。

很多人对这篇文章的评语是“史上最清新的老男人骗炮篇”，一时间将所有的娱乐矛头对准张杨导演。

先不讨论这件事的真伪，但已经能断定的是小二姐并不是像她说的那样爱张扬导演。因为真正爱一个人，是不会任其成为众矢之的的。

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我是3的6次方，感谢你的点赞，喜欢我的回答就关注我吧~??

张杨导演女文青婚外恋：想红不可耻，可耻的是你当了三还理直气壮！

这几天，朋友圈被张杨导演女文青婚外恋刷屏了，事情的始末是这样的：3月1日，一个笔名小二姐的90后女孩，在公众号里写了一篇近万字的爆文《张杨导演，我爱你》，文章以清新且富有文采的文风披露了她与《冈仁波齐》导演张杨相识相睡的经过。

大概过程是，小二姐看了《冈仁波齐》后，爱上了51岁已婚导演张杨，然后设法接近了张导演，并成功在相识的第38天睡到了张导演。回到北京后，小二姐和张杨还约会过几次，她深信自己和张导演是前世的夫妻，是三毛荷西的转世。在相识108天后，小二姐痛定思痛，选择把她与张导演的事公之于众，因为她深信108这个数字佛教中的劫数有关，108天的爱情结束，代表着她已度过爱的劫数，她要开始新的生活。”

单看简介，或许大家会以为这是一篇《如何睡到黄轩、李易峰》之类的粉丝YY文，然而从事态的发展来看，小二姐写此文不是为了炫耀睡偶像的成果，而是把自己炒红。

凭此文迅速引起关注后，当天下午小二姐就接受了媒体采访，将自己的真实姓名、履历和近况披露于众，并表示自己接下来会拍两部电影，《爱在冈仁波齐》和《魂上节绳》来表达对张导演的爱（张杨曾导演《冈仁波齐》和《皮绳上的魂》）。

为了表达自己对这段感情决绝的决心，小二姐更在3月2日晒出了她的剃度照：“今天十五，谢谢你渡我成佛。因为我还得呆在城市里做一些优秀的作品，所以今天我就先斩断所有情丝吧！祝福你们，众生，离苦得乐！”

可笑的是，照片中小二姐顶着一个光秃秃的大脑门还不忘给自己美颜。

截至目前，整件事还在持续发酵，可无论事情走向如何，小二姐走红已经成了必然。

这个年代，一个人走红的途径一般有两个，一个是靠真才实学加上机遇，另一个就是靠故事、卖人设。小二姐显然深谙此道。

字里行间，她把自己塑造成一个出淤泥而不染的娱乐圈从业者、一个坠入爱河又勇于放手的佛系女文青、一个要爱情更要事业的时代女性！

为了让自己的人设更经得起推敲，她在大肆宣扬爱、独立、事业时，还提了提张杨太太，认为张太太知道了丈夫出轨也不会难过，因为“ 有人爱他是件好事，说明她的老公很优秀 ”。

至于张太太的真实状态究竟如何，她理所当然认为是“no care”，事实怎样她don't care。

一个人为走红如此混淆视听、罔顾别人感受，真是让人鄙视。

为什么小二姐想红呢？

因为走红能带来很多切实的好处啊！比如做任何事情都会容易十倍百倍，甚至撒豆成兵、一呼百应。

一个人想红，想火，一点儿也不可耻，我反倒觉得这是有上进心的表现！可是，对于那些靠自爆当名人小三走红的小二姐之流，我真的要致以十万分的鄙夷。

从目前来看，小二姐已然红了。在她的文章在网上大肆传播时，即便小二姐的电影还没有募得投资，她的公号招商文案估计也已经送达各甲方老板的案头，完全可以凭借这一波流量引流一大批粉丝，就此赚个风生水起了。

整件事最让人同情的，是“人在家中坐，祸从天上来”的张太太，无辜的她就此被卷入一场舆论的漩涡、感情的纠缠中，原本平静的生活就此中断。

如果她能像徐帆那样想，“反正我们家是男的，又吃不了亏”，亦或者她能在事发后，像马伊琍一样“爱情易，婚姻不易，且行且珍惜”，就此忍着心痛把愤怒、伤心的泪水吞进肚子里，原谅出轨的丈夫，维持和谐表象，还能为孩子粉饰出一个完整的家庭。

如果她不能，整个家庭就会分崩离析，孩子就不得不在单亲家庭中长大。如果张太太不够坚强，她还可能就此郁郁寡欢、罹患抑郁症，一个女人原本幸福的一生可能就此逝去。

别问我是怎么知道的，现实中、新闻报道里这种事比比皆是。

一个为着私利肆意破坏他人家庭，就算成了名、赚了钱，能心安吗？

导致我鄙视小二姐的另一个原因，是她居然声称自己和张杨是前世的夫妻，张杨是荷西，而她是三毛。

我真担心三毛荷西会气得从言乍尸，从坟墓里跳出来找她算账！

这么作践三毛荷西，你真是个高级黑啊！

三毛荷西你侬我侬时，男未婚女未嫁！荷西去世后，三毛对他的爱依然不减半分。

小二姐呢，据她自己所说，在张杨之前，她就曾与各种男人展开过五花八门的交往，什么黑社会痞子、摇滚男、被包养、一夜情……

而她自己与张杨，也不过是一个心机女和已婚男的婚外恋故事。

一个这样的女人，说自己前世是三毛，你当所有人都傻了吗？

照我看来，小二姐这种人，就是 当了婊子，还要打着灵修的名号给自己立牌坊 ！

把约火包说得如此清新脱俗，你也是无敌了！

最后，奉劝小二姐们，不要再打着文艺女青年的名号招摇撞骗。

真正的文艺女青年，最起码是爱读书，爱思考，洁身自好，而不是氵监交、伪佛系、打着真爱的名号把当小三说得理直气壮！

以歌唱为题写作文

1. 作文以歌唱为题目,写一个400字的作文 我常喜欢听黄莺用悦耳的歌声打破树林的寂静；我常喜欢听见蝉儿用热情的歌声打破夏天的沉闷。当我远离一切歌声，我又听见心灵也在歌唱。

我的心灵是天才的歌唱家，它总不倦地为人生而歌。于是，在人生的漫漫长路上，我便在歌声中走过。

我曾守候着一个冰冻的季节，等待寒梅的绽放。但只看到皑皑的白雪；我曾凋谢成一朵残花，渴望硕果的降生，但只得到一个光光的枝桠……当一切一切的努力付诸流水，我问苍天：“你为何忍心，看着付出心血的人儿两手空空，一无所获？”我的心灵于是歌唱着告诉我：学会在行走中欣赏吧，人生总有美丽的风光，它的过程同结果同样美丽。

我成为一只骆驼，行走在茫茫大漠时看到太多的白骨；我变成一只鸿雁，飞越宽广的海峡时却看见太多的同伴纷纷坠落。我豪情的泪飞出双眼，我暗问：“前方呵，可有我的路？”我又听见心灵在歌唱：生命总在磨练中显露它的韧性，我们崇尚坚韧的生命呵，因为它是渴望阳光的草芽，能把冻土冲破。

跋涉在人生的道路上，我经受着烈日烘烤与风雨的锤打，我踏破了鞋磨破了衣裳，但我仍忍受着腰腿的酸痛，迈步向前，因为我的心灵在歌唱。它歌唱着说，生命不是那风中的烛火，一吹即灭；生命本是那转动的石磨，转起来，就没有力量能把它阻挡。

我的心灵从不疲惫，它唱出一长串一长串的音符。有了它的歌唱，人生有了成串的脚印，生命有了永恒的春天。

我在人生的小溪旁，聆听心灵的歌唱。它如泉叮咚，如水荡漾，如波汹涌。我于是成为一个歌者，在最黑的夜晚，唱上一支《我的黎明》。

如果答案对您有帮助，真诚希望您的采纳和好评哦！！

祝：学习进步哦！！

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2. 以歌唱为话题 作文 为灾区歌唱一场突袭巴蜀的8.0级大地震，撼动了大半个中国，牵动了整个神州。

这些天，我们无不为抗灾一线奋不顾身的干部群众子弟兵所感动，我们无不为来自四面八方的踊跃捐助而欣慰，我们无不为深处困境积极自救互助的灾区人民所震撼。在强震中，灾区人民虽然有失去家园、亲人的痛苦和泪水，但他们更有与无情天灾抗衡拼搏、与苦难同胞共度难关的坚毅和真情。

在我们向灾区人民表达关切慰问、行使救援义举时，让我们向灾区人民表达我们最崇高的敬意。 所谓震灾无情人有情，5·12汶川大地震中，灾区人民身体力行涌现出的一幕幕镜头，让我们深受感动，充满敬意，热泪盈眶。

——500多次余震把400多万成都市民逼上了街头，5月12日的成都之夜却是个充满温情和关爱的特别夜晚。街面上十分安静，没有人大声喧哗，更没有人吵闹。

当晚深夜，前来武侯区林荫街献血屋献血的人排队站满整条街。 ——“我们不能等，不能靠，首先要自救，路通了，党和 *** 各种救灾物资才能到来。”

元茨头村，是甘肃重灾区文县境内受破坏最严重的村庄之一。震灾后，村民相互帮助搭起各种临时避难棚；上至60多岁的老人下至10多岁的孩子，都扛着铁锹镢头到村口抢修山路。

——“只要人在就有希望，我还是会在 *** 的帮助下自救，开展生产。” 13日中午，面对被巨石砸烂、房顶坍塌的民房，水富县复兴村村民老杨如是说。

水富县是云南省受震灾最为严重的县城，乡村道路路基塌方、墙体断裂、涵洞受损、泥石流频发。 强震中，这样的镜头让我们清晰地看到了灾区人民临危不乱、平稳有序、从容乐观的精神状态，也看到了他们积极主动自救抗灾、为国分忧为 *** 解难的拼搏热情。

灾难并不可怕，怕的是沉浸于丧亲之痛难以自拔，怕的是饱受苦难之后无法振作，怕的是迷茫于惊吓之中慌乱以对。面对严重的灾情，灾区人民没有被吓跨倒下，没有失去美好的信念，他们正擦干泪水用自己的双手创造明天。

中华民族自强不惜、顽强拼搏的精神在这里又一次得到了升华，我们有什么理由不向这些纯朴、勤劳、勇敢的灾区人民表达敬意呢？ ——“以后你要好好报答你爸爸哦，没有他你可能就完了。”12日晚10时左右，都江堰聚源中学学生王克出现在成都市第一人民医院急诊科。

王克父亲当日不顾自己安危，双腿跪地，经过4小时的努力，用双手狠命地从夷为平地的教学楼里挖出了儿子。 ——“我不行了，你快离开这里！照顾好孩子，好好生活下去。”

“老公，不要放弃，马上就会有人来救你！”13日上午，都江堰金凤乡 *** 家属区里，朱芙蓉流着泪朝废墟里呼喊，鼓励丈夫谭刚义坚持下去。地震发生20小时后，谭刚义被武警官兵从废墟中刨了出来。

——“我们会不会死？”“不会。”“我们要尽量活下去。

肯定有人来救我们的。”12日地震后，被埋在废墟中的都江堰聚源中学初三一班学生黄月，在黑暗中拉住了同学张杨的手，互相鼓励，两只手紧握在一起，直到下午6点左右被救出来。

强震中，这样的镜头让我们深深体会了灾区人民身边亲情、爱情、友情的真挚温暖和巨大力量，因为有“情”，我们义无反顾，挺身而出；因为有“情”，我们真心依靠，共度难关；因为有“情”，我们互相勉励，生死相连。毫无华丽辞藻的话语，毫无惊天动地的壮举，一个“情”字却让我们潸然泪下，让我们由衷地敬佩众多灾区人民展现出的人性光辉。

“不抛弃、不放弃”，这句曾在热播电视剧《士兵突击》中被亿万中国人熟知的经典语录，我们在此刻是否有更深的体会和感触呢？ ——“我意识到可能是地震，准备出门看看。”12日下午，家住重庆合川南津街书园的21岁木工刘世伟，在地震发生的七、八分钟之内，主动将楼内近10名退休老职工背下楼逃生。

——“我们发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了！”13日22时12分，四川德阳市东汽中学教师谭千秋的遗体从废墟中扒出来，这双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了四个年轻的生命。 ——“病人在，我们在！”12日下午2时36分左右，第一波震感过去，川大华西医院第一住院部11楼重症监护室（ICU）病房恢复安宁，该科30多名护士、10多名医生立下誓言。

强震中，这样的镜头则让我们看到了灾区内邻里、师生、医患之间关系的和谐，没有邻里间的小肚鸡肠，有的是尊老爱老救人危难的热心扶助；没有对无良师德的拷问，有的是大爱无声的永恒记忆；没有医患关系的紧张，有的是以病患安危为中心的高度责任感。强震突袭，灾区人民用行动让和谐的真谛更加完美真实，用行动让善良品德和职业操守熠熠生辉。

我们有什么理由不珍惜这患难之中见真情的和谐，有什么理由不为灾区人民危难之中显现出的人格魅力而倾倒呢？ 在5·12汶川大地震中，类似的镜头还有很多很多，催人泪下的故事也有很多很多。众多的灾区人民正在用自己的真情实举，书写一部展现中华民族人性光芒、与灾害斗争的抗争史。

3. 以《我为 人间处处有真爱

人间处处有真爱，真爱时时暖人心。爱拉近了人与人之间的距离，点缀、充实了我们的人生，“拥有爱是幸福的！”虽然我对爱这个复杂的东西并不是很透彻的理解，但是这句话却是发自我内心的肺腑之言，因为我曾经亲身体验过这种幸福的爱，在我孤独无助时，它给予我幸福；在我伤心落泪时，它给予我安慰；在我惊慌害怕时，它给予我勇气，正因为这一次次的爱的体验，才会让我心头萦绕这样一句话：人间处处有真爱！

记得那年“五一”放假，爸爸和妈妈商量，趁这次假期带我去看我们家新买的套房，我高兴得几乎一夜都没合眼。第二天我们早早的起来，吃过香喷喷的早餐后，乘坐上爸爸的面包车向我一直梦寐以求的“新家”驶去……

车还在行驶中，我感到自己头昏脑胀的，浑身都没劲，我知道自己的老毛病又发作了。由于我小时候体弱多病，三岁那年还发过高烧，落下了病根。不管坐什么车，都会头昏脑胀，身体使不出一点儿力气，在不知不觉中，我睡着了，一小时，两小时……过了很长时间，我蒙胧的睁开眼，一幕繁荣而热闹的景象映入眼帘：一排排开着各式各样的店铺，琳琅满目的商品吸引着来往的行人，咦？那不是爸爸和妈妈吗？我一下子清醒过来，赶紧下了车，随手锁住了车门，就立即奔向爸爸和妈妈，等我追上时，他们已经不见人影了，我茫然地望着这个陌生的地方，小声的抽泣起来，来往的行人用他们那异样的眼神盯着我议论纷纷，听着他们一个个的闲言碎语，我十分害怕，赶紧跑到爸爸的车前，蹲下哭了起来，哭了好长一段时间，忽然，在我的脑海里出现了老师的循循教导：“如果迷路了，千万不要惊慌，要冷静，振作的面对，一定要先向路边的叔叔阿姨借用手机，然后再给家人打电话，让他们来接你。”想罢，我擦干眼泪，振作起来，向路边来往的叔叔阿姨借用手机，可是他们不是说手机丢了，就是说放在家里了，没有一个人肯借给我。我沮丧起来，迎面向我走来一位怀孕的阿姨，她亲切地对我说道：“小妹妹，你怎么哭了？”我伤心的说道：“阿姨，我迷路了，借用一下你的手机，可以吗？”“当然可以啊！”阿姨说罢，毫不犹豫的从裤兜拿出手机递给我，我拨通爸爸的电话，告诉他我现在的情况后，又将手机双手递给阿姨感激地说道：“谢谢您，阿姨！”“没关系，你真懂事啊！我希望我即将诞生的小宝宝，也能像你这样乖巧、懂事。”“一定可以的，”我说道。阿姨笑了笑，就走了，望着她远去的背影，我默默地说道：“原来拥有爱是这么幸福的事啊！我得到了一位陌生阿姨的爱，真的好高兴，好幸福啊！”

经过这件事，我对爱又有了更透彻的理解，而且我永远都相信：人间处处有真爱！

4. 以歌声为题写一篇作文 清晨时格外宁静的，当天微微亮时，当太阳的光一屡一屡的洒在大地上时，当宁静还没有被打破时，我坐在窗前，远望着大自然，忽然听到了一首婉转的曲子，我正纳罕是谁，抬头一看，几只小鸟在人家屋顶上卖弄着清脆的歌声。

原来它也起的这么早，仿佛是想和我来迎接新的一天，它好像在边看着风景边用歌声描绘着早晨的图画。

在马路边晨练的人，正在舒活筋骨，扭扭腰，他们仿佛也听到了这歌声，面上含笑的看着这为音乐家。在奔跑中的人，路过这儿，也听到了这歌声，提了精神，仿佛是这歌声唤醒了她们的精神，把那瞌睡虫赶走了。过了一会，学生们也出发去学校了，成群成对的边走边笑，看见了正在唱歌的音乐家，其中一个孩子指着它，还给身边的同学们说：“多么美的旋律”。鸟儿仿佛听懂了他的话，高兴的蹦了几下，飞到电线上，这时电线、鸟儿、蓝色的天空，混在一起，天空对应着鸟儿、电线，望去，似乎是一个五线谱，电线是五线格，鸟儿是音符，这个曲谱应该就是刚才让所有人都陶醉了的鸟儿唱的歌了吧，这是五线谱开始随着鸟儿的跳动演奏了，我想，鸟儿好像是故意织出这首歌的五线谱让人们跟着它的欢快的节奏来迎接今天的到来。

过了一会，各种声音打破了清晨的静，汽车也多了，人都都开始忙碌起来了，这时，鸟儿的演奏会也结束了，或者是因为喧嚣，它的歌声不再引人注目了，而更多在人们耳边回荡的是其他的声音。

又是一天的早晨，我想鸟儿应该不会回来了，但我再往窗外看时，鸟儿又飞到了那里，继续演奏它那美妙的歌声。

5. 以歌唱为话题 作文 为灾区歌唱一场突袭巴蜀的8.0级大地震，撼动了大半个中国，牵动了整个神州。

这些天，我们无不为抗灾一线奋不顾身的干部群众子弟兵所感动，我们无不为来自四面八方的踊跃捐助而欣慰，我们无不为深处困境积极自救互助的灾区人民所震撼。在强震中，灾区人民虽然有失去家园、亲人的痛苦和泪水，但他们更有与无情天灾抗衡拼搏、与苦难同胞共度难关的坚毅和真情。

在我们向灾区人民表达关切慰问、行使救援义举时，让我们向灾区人民表达我们最崇高的敬意。 所谓震灾无情人有情，5·12汶川大地震中，灾区人民身体力行涌现出的一幕幕镜头，让我们深受感动，充满敬意，热泪盈眶。

——500多次余震把400多万成都市民逼上了街头，5月12日的成都之夜却是个充满温情和关爱的特别夜晚。街面上十分安静，没有人大声喧哗，更没有人吵闹。

当晚深夜，前来武侯区林荫街献血屋献血的人排队站满整条街。 ——“我们不能等，不能靠，首先要自救，路通了，党和 *** 各种救灾物资才能到来。”

元茨头村，是甘肃重灾区文县境内受破坏最严重的村庄之一。震灾后，村民相互帮助搭起各种临时避难棚；上至60多岁的老人下至10多岁的孩子，都扛着铁锹镢头到村口抢修山路。

——“只要人在就有希望，我还是会在 *** 的帮助下自救，开展生产。” 13日中午，面对被巨石砸烂、房顶坍塌的民房，水富县复兴村村民老杨如是说。

水富县是云南省受震灾最为严重的县城，乡村道路路基塌方、墙体断裂、涵洞受损、泥石流频发。 强震中，这样的镜头让我们清晰地看到了灾区人民临危不乱、平稳有序、从容乐观的精神状态，也看到了他们积极主动自救抗灾、为国分忧为 *** 解难的拼搏热情。

灾难并不可怕，怕的是沉浸于丧亲之痛难以自拔，怕的是饱受苦难之后无法振作，怕的是迷茫于惊吓之中慌乱以对。面对严重的灾情，灾区人民没有被吓跨倒下，没有失去美好的信念，他们正擦干泪水用自己的双手创造明天。

中华民族自强不惜、顽强拼搏的精神在这里又一次得到了升华，我们有什么理由不向这些纯朴、勤劳、勇敢的灾区人民表达敬意呢？ ——“以后你要好好报答你爸爸哦，没有他你可能就完了。”12日晚10时左右，都江堰聚源中学学生王克出现在成都市第一人民医院急诊科。

王克父亲当日不顾自己安危，双腿跪地，经过4小时的努力，用双手狠命地从夷为平地的教学楼里挖出了儿子。 ——“我不行了，你快离开这里！照顾好孩子，好好生活下去。”

“老公，不要放弃，马上就会有人来救你！”13日上午，都江堰金凤乡 *** 家属区里，朱芙蓉流着泪朝废墟里呼喊，鼓励丈夫谭刚义坚持下去。地震发生20小时后，谭刚义被武警官兵从废墟中刨了出来。

——“我们会不会死？”“不会。”“我们要尽量活下去。

肯定有人来救我们的。”12日地震后，被埋在废墟中的都江堰聚源中学初三一班学生黄月，在黑暗中拉住了同学张杨的手，互相鼓励，两只手紧握在一起，直到下午6点左右被救出来。

强震中，这样的镜头让我们深深体会了灾区人民身边亲情、爱情、友情的真挚温暖和巨大力量，因为有“情”，我们义无反顾，挺身而出；因为有“情”，我们真心依靠，共度难关；因为有“情”，我们互相勉励，生死相连。毫无华丽辞藻的话语，毫无惊天动地的壮举，一个“情”字却让我们潸然泪下，让我们由衷地敬佩众多灾区人民展现出的人性光辉。

“不抛弃、不放弃”，这句曾在热播电视剧《士兵突击》中被亿万中国人熟知的经典语录，我们在此刻是否有更深的体会和感触呢？ ——“我意识到可能是地震，准备出门看看。”12日下午，家住重庆合川南津街书园的21岁木工刘世伟，在地震发生的七、八分钟之内，主动将楼内近10名退休老职工背下楼逃生。

——“我们发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了！”13日22时12分，四川德阳市东汽中学教师谭千秋的遗体从废墟中扒出来，这双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了四个年轻的生命。 ——“病人在，我们在！”12日下午2时36分左右，第一波震感过去，川大华西医院第一住院部11楼重症监护室（ICU）病房恢复安宁，该科30多名护士、10多名医生立下誓言。

强震中，这样的镜头则让我们看到了灾区内邻里、师生、医患之间关系的和谐，没有邻里间的小肚鸡肠，有的是尊老爱老救人危难的热心扶助；没有对无良师德的拷问，有的是大爱无声的永恒记忆；没有医患关系的紧张，有的是以病患安危为中心的高度责任感。强震突袭，灾区人民用行动让和谐的真谛更加完美真实，用行动让善良品德和职业操守熠熠生辉。

我们有什么理由不珍惜这患难之中见真情的和谐，有什么理由不为灾区人民危难之中显现出的人格魅力而倾倒呢？ 在5·12汶川大地震中，类似的镜头还有很多很多，催人泪下的故事也有很多很多。众多的灾区人民正在用自己的真情实举，书写一部展现中华民族人性光芒、与灾害斗争的抗争史。

6. 以“歌颂祖国”为题写一篇作文600字左右有的速度来谢谢 歌颂祖国 我爱我的祖国—中华人民共和国，因为它地大物博，物产丰富，纵横九万里，是四大文明古国之一. 中国有许多名胜古迹，就从世界闻名的喜马拉雅山说起吧，它傲然挺立在祖国的青藏高原上，直上云霄，很少有人能登上山顶，所以它是我们努力的目标；在北京有一条巨龙横卧在八达岭上，那就是长城，长城是世界七大奇迹之一，是我国古代一项伟大的建筑工程；还有故宫，是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，也是代表中国古代建筑最高水平的杰作.它们历史悠久，是历史的见证，是生命的记录，是我国古代劳动人民智慧的结晶. 我站在世界的东方，开始浮现在我眼前的是发明火药、指南针、造纸术、活字印刷的辉煌历史，继而是世界最大最先进的三峡大坝的建造现场和在太空中翱翔的神州六号载人飞船.啊，祖国，你早已从四大发明领先于世界的自我陶醉中摆脱出来，正在向世界高新科技领域迈进. 我们的热血和祖国一起沸腾，我们的生命和祖国一起兴旺，我们的快乐和祖国一起汇成奔流不息的海洋，我们的未来和祖国一起走向辉煌！ 2008年8月8日，是一个举世瞩目的日子，奥运会将在中国举行！2008年8月8日8点8分，是一个激动人心的时刻，奥运会在北京开幕了！ 当五彩缤纷的烟火在空中绽放时，当2008名演员击缶倒计时，当象征奥运的梦幻五环缓缓升起时，当29个脚印穿越北京天安门迈向国家体育馆时，全场掌声雷动.全中国沸腾了，全世界沸腾了. 当一曲《歌唱祖国》犹如天籁之音徐徐传来时，全场却安静了.所有人的目光都聚集了演唱者林妙可的身上.她身穿红裙，扎着羊角辫，落落大方地站在台上，那么纯真，那么可爱.她用亲切的微笑和真挚的歌声感染了在场的每一个人.大家都陶醉在了她的歌声中，至此才真正体会到了什么是“此曲只应天上有，人间难得几回闻”.观众们随着歌声，不由自主地挥动着手中的旗帜，一齐哼唱：五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从此走向繁荣富强…… 她的歌声不仅飘荡在“鸟巢”上空，更飘进了人们的心窝. 在她的歌声中，56个民族的儿童手牵着手，举着鲜艳亮丽的五星红旗，向会场中心跑来.他们的脚步多么轻快，他们的笑容多么自豪.是啊，因为有56个民族的团结奋进，才有中国今天的繁荣富强. 在她的歌声中，解放军叔叔接过五星红旗，高高举起，向升旗台走去.他们的步伐多么整齐，他们的神情多么庄严.是啊，因为有解放军叔叔的无私奉献，才有中国今天的繁荣富强. 在她的歌声中，我们热泪盈眶.回首过去，我们中国有着太多太多的耻辱.八国联军一把火烧光了圆明园，许多稀世珍宝从此销声匿迹；日本侵华，仅仅是南京大屠杀，就使35万中国人从此失去生命；8年内战，又使许多中国人流离失所……可是我们中国是一个不屈的民族，就像歌中所唱的：“我们团结友爱坚强如钢”.洒下了多少的汗，流下了多少的泪，才有中国今天的繁荣富强. 林妙可的歌声多么响亮，在祖国的上空飘荡.她唱出了中国人的心声，唱出了中国人的自信，也唱出了中国人的希望.林妙可，也因为她的歌声，而从此定格在中国人的心中.。

7. 求以 为自己歌唱 为题的作文 在青春的光阴里，我们时而独自漫步于林阴小道，在无声中尽情宣泄，用心品位这份超然的寂寞；时而与一群朋友在苍翠欲滴的森林里，肆意的大笑，欢呼，用蓬勃的生机来传递彼此内心最诚挚的祝福；时而甘心与喧嚣热闹渐行渐远，沉迷于自己的世界中，孤芳自赏，兀自起舞。

青春的音符总是多变的，也正因此谱写出了一曲有甜美，有苦涩，有幸福，有惆怅的青春赞歌，它总是在我们感觉到时悄然响起，让我们一次又一次地为自己歌唱！

为自己歌唱——歌唱拥有友谊的幸福

说到友谊，我认为在人的一生中，友谊与礼花是那么相似，同样的鲜明、灿烂，礼花的瞬间绽放就是友谊的永恒。还记得在十三岁正月十五那一天，我与几位好友相约去看礼花，在礼花升起绽放的瞬间，我们按奈不住心的跳动，欢呼、跳跃，我们把情绪狂飙到最High！ 友谊在礼花绽放中得到了升华，得到了永恒。我们手牵着手，我的左手旁边是你的右手，我的右手旁边是你的左手……我们沉默在这礼花结束的“流星雨”里，在心中默念朋友的名字，我们会幸福，我们会快乐，我们也会有一天拥有这礼花般的绚丽风采，我们要加油，我们要奋斗，我们一起开拓属于我们自己的一片天！就是喜欢这种感觉，有点儿温馨，有点儿浪漫，与朋友在一起，一起大声歌唱，为自己，更为每一个人，歌唱拥有友谊的幸福！

为自己歌唱——歌唱一个人时的神奇寂寞

老爸说我是一个夜猫子，没错，一到放假，我总是白天睡觉，晚上做事情。晚上，卧室里只有我一个人，我可以集中精力地去钻研难题，去解读语法，去赏析文字，我可以在自己博客里天马行空，在各种论坛里敲出自己的见解。不要为我失去了白天逛街游玩的机会而遗憾，相反的，在喧闹的地方与一些志不同道不合的人麻雀般唧唧喳喳的说一些你不感兴趣的话题，会使你的心情，你的思绪也杂乱无章的喧闹起来。与其如此，倒不如让我拥有夜里的寂寞，我乐意这样的寂寞，在心中漾起对自己无尽的喜悦与释怀，小声地为自己歌唱，歌唱这份神奇的寂寞，寂寞亦快乐！

为自己歌唱——歌唱忙碌中的快乐

朋友曾对我说过，自从上了初中，就没有再做过梦。初中的生活就像玻璃，脆弱易碎，压力与竞争无处不在。可是，谁能否认，在此其间，我们体味了别样的快乐。在墨水飞速的下降中，我们解出了一道又一道的题，我们体会到了成功的快乐！终于在大汗淋漓中过完了晚自习，我们体会到了充实的快乐！拿到荣誉证书时，我们不再像小孩子一样雀跃，却在内心体会着这丰收的喜悦！所以，不要总是抱怨，为自己歌唱学习的忙碌，因为忙碌，所以优秀！

为自己歌唱，歌唱自己拥有的一切，请相信，不是天使就是精灵，不是鸽子就是雄鹰，拥有 *** ，满怀希望，我们是青春的化身，请以未来的名义，为自己歌唱！

8. 以《为你歌唱》为题写作文 600字 祖国，我要为您歌唱 1949年10月1日，一个振聋发聩的声音响彻北京，荡破了东方的天空——伟大的毛主席在天安门城楼上向全世界庄严地宣告：“中华人民共和国成立了！”就是从这一刻起，在世界的东方大地上又升起了一面令世人瞩目的旗帜——无形红旗！在祖国成立六十周年之际，我们华夏儿女由衷地呼喊：“祖国，我为您歌唱！” 祖国，在您六十岁的时候我衷心的道一声：“生日快乐！”您就是我们慈祥的母亲，您用长江、黄河哺育我们，您用肥沃的土地让我们生活，我们流连过海拔8848米上的冰天雪地，我们在吐鲁番上留下过脚印。

在这冬去春来之季，我们看到了您的希望所在，我们回味着奥运健儿在鸟巢中奋力拼搏的情景，我们听到的是福娃们给我们带来的欢声笑语，我们畅想那普天同庆、万民同庆的岁月，祖国，我感受到您那温柔无私的爱，您的强大繁荣就是我们的骄傲。 祖国我要为您歌唱，歌唱您的坚不可摧。

2008年5月12号，四川汶川的地震突如其来，昔日繁荣、昌盛、美丽的四川一去不复返，取而代之的是残砖断垣和人们的泪水还有内心的伤痛。地震震垮了房屋，震动了大地，震崩了山峰，震得天空怒吼，震得江河翻滚。

但是全国人民不会袖手旁观，四川人民不会沉沦和堕落，汶川地震震不跨我们炽热的中国心。全国各地的人们来支援了，四川人民振作起来了。

在这次地震中涌出了多少名抗震小英雄：可乐男孩薛枭、林浩、廖桐……充分体现了梁启超先生的一句话：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。” 我们也忘不了过去屈辱的历史，这些事迹都让我们国人刻骨铭心！在1842年8月29日清 *** 与英国签定了第一个不平等条约。

它是英国的倾华战争的结果。在1926年9月5日，英国帝国注意军舰炮轰四川万县县城，造成屠杀中国军民惨案。

还有南京大屠杀、辛丑条约、火烧圆明园、九一八事变…… 但是世界在变，中国也在变。如今的中国，早已不是一百年前封闭落后的旧中国，中国的面貌已焕然一新。

北京的奥运向世界展示的就是一个古老、多彩、现代的中国。中国有八座位于世界十大最高的建筑物之列，中国是全世界三个拥有可以生产载人太空飞船技术以及航天员出舱的国家之一，中国的综合国力、军事派名第三。

您已经走向了繁荣、强大，我们为您的强大而自豪。 五星红旗写满了我们中华民族的骄傲，嘹亮的国歌里注满了祖国未来的希望。

祖国，我要为您歌唱，歌唱您壮丽的山河，歌唱您悠久的文化，歌唱您的伟大精神，歌唱您的…… 点评：文章已诗歌的形式，歌颂了对祖国的繁荣、昌盛。结构紧凑、主题鲜明，文中适当的运用修辞手法，引用名人名言，使文章添彩。

字里行间流露出对祖国的热爱、敬佩。可见小作者的写作功底深厚。

采纳哦。

后缀：张杨导演最爱的云南火了！正月十五，这些地方要热闹了……