大家好,今天小编带来云南建筑大观袅袅轻烟浮庙前的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,来看看吧。
类型众多
多民族的融合
我们今天游览的地方是圆通寺,它是昆明市内最大的佛教寺庙,也是云南省和昆明市佛教协会的所在地。以下是我整理的云南昆明圆通寺导游词讲解,欢迎参考,更多详细内容请点击查看。
各位朋友,大家好!
我们今天游览的地方是圆通寺,它是昆明市内最大的佛教寺庙,也是云南省和昆明市佛教协会的所在地。早在唐代,云南地方割据政权南诏的统治者蒙氏在这里修建了“补陀罗寺”。“补陀罗”又译作“普陀”或“补陀落迦”,是梵语的译音。意思是“光明”。传说“补陀罗”是一座佛教圣山的名称,坐落在印度的南海,是观音菩萨的道场。大家知道,在中国还有一个著名的观音道场,那就是浙江的普陀山,是我国四大佛教名山之一。它建于五代时期,比补陀罗寺要晚100多年,可以说补陀罗寺是中国最早的观音寺。不过,补陀罗寺规模不大,建在盘坤岩上,又低又潮湿,没有多长时间就不复存在了。到元朝大德五年,也就是1301年,在今天这个地方修建寺庙,一直到延祐六年,也就是1319年才建成,前后共花了18年的时间。
这座寺庙用“圆通”作名称,仍然是继承了观音道场的意思。因为“圆通”是观音的三十二个法号之一,意思就是”明白“、”开窍“。圆通寺历经明清两代和建国后多次大规模维修、改建,形成了今天这个规模,是国务院公布的全国重点佛寺之一。1956年曾在这里举行过迎奉佛牙的盛典。 不同的寺庙有不同的风格,圆通寺就有3个与众不同的特点。第一个特点就是圆通寺的前身---补陀罗寺是中国最早的观音寺。另外两个特点是什么呢?待会儿到了圆通寺我会告诉大家。现在圆通寺到了,让我们进去看看吧。
这是圆通寺的山门,大家往上看,”圆通禅寺“这块匾额是我国当代著名书法家、北京师范大学教授启功先生题写的,启功先生是满族,而且还是清皇族,姓爱新觉罗。
前面是”圆通胜境”牌坊。这座牌坊是吴三桂在清朝康熙七年,也就是1668年命人修建的。原来,圆通寺的山门就在这牌坊处。吴三桂命人修这座牌坊时,将山门移到现在所在的地方。请看,牌坊上部的木雕与下部的石刻融为一体,群龙在彩云间翻滚,时隐时现,狮虎在高山深涧,或奔或卧,栩栩如生。
前面是天王殿。大家看,大肚弥勒佛慈眉善目,正冲着我们笑呢!北京潭柘寺弥勒殿前有一副对联:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”做人能有如此的豁达气度,又怎能不乐呢?这天王殿是圆通寺的第一重殿,有着驱邪显正的含义。殿内塑有威严峙立的四大天王,他们手持不同的法器,分管风调、雨、顺。拿剑的掌管风,拿琴的掌管调,拿伞的掌管雨,拿蛇的掌管顺。弥勒佛后面的是韦驮,手持金刚柞。他们都是佛教中的护法神。他们正全神贯注,注视着众生的善恶,保护佛、僧三宝。由于他们的保卫工作做得好,所以佛国净土得以安宁、庄严。
现在,我们看到的是一个雅致的庭院。院中有一个放生池。它不仅是全寺的最低点,也是整座寺院的中心。池中建有八角亭,亭的南北两边各有一座三孔汉白玉桥和两岸相连,水池周围又有水树回廊环绕,像这样将江南园林建筑风格运用在庄严、肃穆的佛寺中,形成别具一格的水苑佛寺,在全国都是少见的。这就是圆通寺的第二个特点。大家看,八角亭上这副“水声琴韵古;山色画图新”的对联,极好地概括出了这一特点。
大家请随我到八角亭去看看。这八角亭象征着“八正道”,也就是八种通向极乐世界的正确途径。亭内供奉的是24臂观音,也称千手观。“千手”是指观音菩萨法力无边。千手观音是位端庄的女菩萨。观音原来是男的,为什么后来变成女的呢。这个答案我到圆通宝殿里再告诉大家。
现在我们到了圆通寺的精华所在圆通宝殿。大家有没有发现。广般佛寺的大殿都叫“大雄宝殿”,为什么这里却叫“圆通宝殿”呢?“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称,意思是法力无边,一切无畏,殿中供奉的是释迦牟尼佛,而圆通寺供奉的是观音菩萨,所以大殿就叫“圆通宝殿”。但是我们现在看到的大殿里供奉的却是释迦牟尼佛,这是为什么呢?原来,清朝同治年间,大殿内的主尊观音像毁坏,到光绪年间重修时,不知什么原因却被塑成了释迦牟尼佛像,因此大殿名称与供奉的佛像相矛盾。
大家看,大殿内现在供奉的就是三身佛,表示释迎牟尼的三种不同身,即法身、报身和应身。申间的是法身,右边的是报身,左边的是应身。三身佛也表现了具有慧根的凡人勤修至佛的历程,激励广大信徒潜心修行。法身佛两旁侍立的是迦叶和阿难。迦叶是佛祖的大弟子、阿难是二弟子。
三身佛座前的双柱上盘绕着明代塑造的青黄二龙。龙头伸向佛祖,仿佛在聆听讲经布道。二龙塑工精湛,生动传神。相传为四川泥塑大师南纳福的杰作。三身佛背面供奉着“西方三圣”,中间的是教主阿弥陀佛,又称“无量寿佛”、“接引佛”。右侧的是大太子不眗,后修成观音菩萨,她以大慈大悲,普渡众生;左侧是二太子尼摩,后修成大势至菩萨,他以智慧光芒,普照一切,二人协助阿弥陀佛接引众生前往极乐世界。
说到这里,我把观音如何由男变女的来历告诉大家。观音原来是男儿身,在很早以前,观音像多为男身,敦煌壁画里的观音甚至还有胡须。后来,观音在中国被广为供奉,在儒家“不孝有三,无后为大”思想的影响下,许多妇女都想生男孩,但是求子心切的妇女们又羞于跪在一位男身菩萨前诉说心事,于是越来越多的观音像就变成了端庄的女身。下面请看大殿两壁。下层端坐着十二圆觉,他们是十二位经过勤修佛法而圆满觉悟的菩萨。还有一种说法,这十二尊佛像除两端骑青狮的文殊菩萨(阿弥陀佛的三王子王象)和乘白象的普贤菩萨(阿弥陀佛的四王子泯图)外,其余十尊都是观音像,称作十地观音图,表现了观音修行得正果的过程,更有力地证实了圆通寺本是观音寺。两壁中层为二十四诸天,上层是天龙八部,他们都是护卫佛国的天神。
现在,我们到铜佛殿。铜佛殿建于1985年,是专门为了迎奉泰王国佛教协会赠送的释迎牟尼铜像而修建的。这尊铜佛像高3.13米,重4.7吨,体态清瘦,表现了佛祖清修的艰辛。殿内两壁绘有四幅彩图,分别反映佛祖出家、得证佛法、圆寂涅槃的全过程,殿前匾额上的“铜佛殿”三字是我国著名书法家、中国佛教协会会长赵朴初先生所题。
铜佛殿后面山崖下,原有湖音、幽谷两洞,传说洞中有蚊龙作怪,时常引发洪水,晋宁盘龙寺开山祖师觉照筑咒蚊台念经,镇住蚊龙,大观楼长联的作者孙臂翁曾经在这里建小屋居住,自称“咒蛟老人”,靠占卜算卦为生。咒蚊台边有一小路,叫采芝径。旁边的石壁上刻有道教张三丰画像,反映了云南寺庙佛道合一的普遍性。
现在,我们到寺院东边参观一个喇嘛教的供奉殿。这座配殿内供奉的塑像是模仿云南规模最大的喇嘛教寺院---中甸归化寺大殿内供奉的主尊塑造的,中间的是释迦牟尼佛,左侧是喇嘛教最大的教派格鲁派、也就是黄教的创始人宗喀巴,他倡导宗教改革,确立了格鲁派在喇嘛教中的主导地位。右边供奉的是喇嘛教另一个教派宁玛派,也就是洪教的创始人莲花生大师,他在喇嘛教战胜当地原始宗教夲教的过程中起过一定作用。
参观完这三座佛殿后,圆通寺的第三个特点也就清楚了,那就是大乘佛教(又称北传佛教,乘是车、船的意思)、小乘佛教(又称南传上座部佛教)和藏传佛教(也就是喇嘛教)三大教派试为一体。大乘佛教讲求普渡众生,在中国广为流传;小乘佛教只追求自我解脱,在中国只有云南独有;藏传佛教则在西藏、青海、内蒙及川酉、滇西北传播。现在大家不必跑很多地方,到圆通寺就可对佛教三大教派的殿宇一览无遗,还可以对三大教派不同的宗教风格有一个初步的了解。这在中国乃至世界恐怕也是不多见的。
云南建筑介绍?
云南建筑有哪些呢?云南古建筑——大观楼、云南标志性建筑代表——南亚之门、新纪元大酒店、云南著名的古建筑——西三龙门等云南建筑。具体内容如下:
云南建筑——大观楼
大观楼,位于云南昆明市近华浦南面,三重檐琉璃戗角木结构建筑。清康熙三十五年(1696年)始建二层楼宇。乾隆年间,孙髯翁为其撰写长联,由名士陆树堂书写刊刻,大观楼因长联而成中国名楼。道光八年(1828)修葺大观楼,增建为三层。咸丰三年(1853)咸丰帝题“拔浪千层”匾,咸丰七年(1857)长联与楼毁于兵燹。同治五年(1866)重建,复遭大水,光绪九年(1883)再修。光绪十四年(1888)赵藩重以楷书刊刻长联。大观楼1983年被公布为云南省重点文物保护单位,2013年被公布为全国重点文物保护单位(第七批)
云南建筑——南亚之门
正在建设的“云南第一高楼”——南亚之门,这座全国排名前15位的摩天高楼将在昆明主城区尚义花市片区拔地而起,预计4至5年建成。建成将是西部第一高楼。
云南建筑——新纪元大酒店
昆明新纪元酒店: 昆明新纪元大酒店位于昆明市繁华的商业、购物和娱乐中心,交通极为便利。 28层豪华建筑拥有设计别致,设施齐全的各类高级客房316间套,写字楼面积约12000平方米,酒店24小时提供地下温泉,中西餐餐厅装修高雅,随时提供热忱服务;酒店会议、娱乐设施齐全;通讯设施完善;停车方便,立体停车库可容纳628个车位;是商务、会议、旅游等活动的理想选择。
云南建筑——西三龙门
西山龙门位于昆明。西山龙门,北起三清阁“孝牛泉”南侧“别有洞天”石门,南至龙门“达天阁”,整个在千仞峭壁上的石窟工程,统称“龙门”。
西山龙门景点以“奇、绝、险、幽”为特色,雄居昆明西山众多的名胜之首,在国内外享有很高的 知名度,到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明,不到龙门只是白跑一趟西山”之说。据说,龙门石窟开凿于公元1781年至1853年,历时72年,由吴来清、杨汝兰、杨际泰三人分三阶段组织众多石匠开凿,是整个龙门石窟之精粹所在。在入口处有一圆柱石坊,上书“龙门”二字,并刻有“元宝”,据说能保佑人发财发达,吉祥如意,所以游人都喜欢用手摸一下。入门有一石栏转护的半圆形小月台,站在月台眺望,人见上迎天风,下临绝壁,五百里滇池烟波浩渺,云蒸霞蔚。湖面白帆点点,鸥飞燕舞。远处青山如 黛,白云悠悠,绿树白房,平畴沃野如诗如画,令人飘飘欲仙。转身回顾石室,正门顶端刻有“达天阁”三字,两边侧门顶刻有“名山”“石室” "天临海镜”字样,中柱题有联云: 举步维艰,要把脚跟站稳; 置身霄汉,更宜心境放平。
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昆明绿色建筑介绍?
一说到昆明绿色建筑,最为有名建筑有昆明东风广场、南亚风情园、官渡古镇金刚塔、昆明大观楼等昆明标志性建筑。昆明,享“春城”之美誉,云南省会,中国面向东南亚、南亚开放的门户城市,国家级历史文化名城,我国重要的旅游、商贸城市,西部地区重要的中心城市之一。以下是中达咨询为建筑人士整理相关昆明建筑资料,具体内容如下:
昆明绿色建筑——昆明大观楼
昆明大观楼简介:
大观楼,位于云南昆明市近华浦南面,三重檐琉璃戗角木结构建筑。清康熙三十五年(1696年)始建二层楼宇。乾隆年间,孙髯翁为其撰写长联,由名士陆树堂书写刊刻,大观楼因长联而成中国名楼。道光八年(1828)修葺大观楼,增建为三层。咸丰三年(1853)咸丰帝题“拔浪千层”匾,咸丰七年(1857)长联与楼毁于兵燹。同治五年(1866)重建,复遭大水,光绪九年(1883)再修。光绪十四年(1888)赵藩重以楷书刊刻长联。大观楼1983年被公布为云南省重点文物保护单位,2013年被公布为全国重点文物保护单位(第七批)。
昆明绿色建筑——昆明大观楼
昆明大观楼建筑景点:
东园
东园位于近华浦东面,由“邱商、柏园”两处私家园林组成,东面、南面临大观河入滇池草海航道。园内荷塘交织,柳堤环绕,跨溪架桥,临池亭廊,景色幽深,荷塘畔、柳丛中建有四方重檐“小观楼”,公园管理处。
南园
在楼外楼东南面,与楼外楼隔滇池航道水面。庾庄系民国年间庾恩锡别墅。园中荷塘溪流,柳堤环绕,曲桥拱桥,小亭藤架,主体建筑为两层中西合璧式“晋侯楼”。设有客房、餐饮、会议接待等服务设施。
盆景园
大观公园盆景园占地4500平方米,是昆明地区最大的盆景园。园内佳木葱茏,齐花烂漫、山水相映、亭廊交辉,各式盆景星罗棋布。蜿蜒的粉墙边,盘曲的亭廊旁,布满了以树木为主,配以山石的盆景。千姿百态的老树虬枝尽在眼前:或巍峨挺立、或盘根节错、或婀娜多姿。每当春回大地,山茶朵朵似锦绣,紫藤串串如铜铃,枫叶片片若云霞;入夏则藤蔓掩映浓荫覆盖、暑气顿消;秋来银杏、南天竹、火棘果实累累、红艳欲滴;冬后疏林斜枝、错落有序,伴以傲霜红梅,愈见苍劲。园内许多老桩,都有百年以上历史。一株清乾隆年间所植的双条“寿”字紫薇,迄今已有二百多年,据说60年代初期,一美籍华人出资3万美金欲买未果,现已成为盆景园的镇园之宝。
昆明绿色建筑——昆明大观楼
昆明大观楼建筑历史:
一说为清康熙三十五年(1696年),一说清康熙二十九年(1690年)。余嘉华先生主编的《云南风物志》载:“康熙二十九年(1690年),巡抚王继文巡察四境,路过此地,看中这里 的湖光山色,命人鸠工备材,修建亭台楼阁……因取名大观楼。”经考证,大观楼始建于清康熙二十九年(1690年)是确切的。
大观楼、涌月亭、澄碧堂建成以后,“周围添筑外堤,夹种桃柳,点缀湖山风景”,“从此高人韵士,选胜登临者无虚日,遂成省城第一名胜”,达官显贵临湖宴饮,骚人墨客登楼歌赋。清乾隆二十五年进士、临安知府王文治在《秋日泛舟近华浦》诗中写道:“忆偕诗太守,高宴集朋辈。丝竹贯珠玑,篇章出瑰怪。”吟咏近华浦的诗词,有的描绘山光水色,有的粉饰“太平盛世”,有的歌功颂德,不外吟风弄月,离愁别恨。布衣寒士孙髯翁,一扫俗唱,挥就惊世骇俗的180字长联。上联写登大观楼骋怀,所见到“五百里滇池”的四围风光,下联抒发对云南“数千年往事”的无限感慨,情景交融,对仗工整,气魄宏大。清道光年间“五华五子”中之戴絅孙评价长联“浑灏流转,化去堆垛之迹,实为仅见”。长联问世以来,被誉为“海内外第一联”,“海内长联第一佳者”。长联由昆明名士陆树堂行书书写刊刻。现存陆书拓本摹刻联。清嘉庆年间,迤西道宋湘撰联:“千秋怀抱三杯酒;万里云山一水楼。”十四字联高度概括了髯翁的长联。孙髯翁长联问世,大观楼跻身“中国名楼”。
清道光八年(1828年),云南按察使翟觐光重修大观楼,将原来的二层增建为三层,观音寺僧净乐重修观音寺时,又于寺后建华严阁五间三层,高于大观楼丈馀。净乐善诗联,华严阁落成时撰刻一副长联,世称“净乐长联”:
叠阁凌虚,彩云南现,皇图列千峰拱首,万派朝宗,金碧联辉,山河壮丽。视晴岚掩翠,晓雾含烟,升曙色于丹崖,苍松鹤唳。挂斜阳于清嶂,石厂猿啼。暂息烦襟,凝神雅旷,豁尔讴歌叶韵,风月宜人,性静幽闲,互相唱和,得意时指点此间真面目。
层楼映水,佛日西悬,帝德容六诏皈心,百蛮顺化,昆华聚秀,宇宙清夷。听梵呗高吟,法音朗诵,笑拈花于鹫岭,理契衣传。侪立雪于少林,道微钵受。久修净行,释念圆融,历然主伴交泰,凡圣泯迹,心源妙湛,回脱根尘,忘机处发挥这段大光明。
净乐长联上下联各92字,全联184字,文采境界虽不及孙髯翁长联,但也指点湖山,写景清逸,修行忘机,悟世超尘,颇有为读孙髯翁长联者“指点迷津”之禅意。
昆明绿色建筑——昆明大观楼
昆明大观楼旅游攻略:
乘坐4路、22路、95路、100路、104路、124路、131路在大观楼站下车,或者乘坐97路、143路、166路、c8路在大观楼南园下车即可。
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云南建筑大观:博物馆中品人文情怀
云南建筑蔚然大观
类型众多
多民族的融合
多元的地域风情
独特的地理位置
造就与众不同的建筑风格
文物是 历史 的见证者
从人类起源到工业发展
博物馆里
珍藏着每个时代的记忆
在云南的大地上
隐藏着尘封已久的故事
让我们一起看看云南的博物馆吧!
云南省博物馆新馆
云南省博物馆新馆位于昆明市,北接广福路,西临宝象河。总面积达6万平方米,建筑总高度34.2米。新馆建筑理念来源云南著名的“石林”自然体态,外形呈正方形,平面呈“回”字形,取意于云南彝族“一颗印”式传统民居建筑。建筑贯穿多层的狭长缝造型,呈现出石林风化后粗糙嶙峋的体态特征,外墙采用红铜色金属铝穿孔板,每一块铝制金属片都打了孔,每一块的孔又都不一样,不同的角度和通透度在不同光线下、不同时间段都会呈现出变化无穷的艺术美感,寓意着红土高原的深刻内涵。
进入馆内,是一个1600平米开阔区域的大堂,三面打孔的金属板倾泻而下,充满竖向视觉感。四个顶上天窗和四个种满植物的庭院,保证了良好的采光和采风,是一个“会呼吸的博物馆”。镂空的屋顶,提高了对自然光的利用,馆内所有的室内公共走道都增加自然采光设计实现自然采光照明。二层、三层基本陈列和主题陈列的4000平米展厅被分解为大小不等的四个空间单元,正好将连续的主体陈列划分出布展节奏,提高参观效果。建馆以来,云南省博物馆已经收藏了青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品共计226660件(套)。如今的云南省博物馆,早已不在是单纯的展示文物,还原 历史 场景、梳理大 历史 的展览作用至关重要。从元谋人到郑和下西洋,馆内 历史 场景的还原,都让人有身临其境之感。
云南民族博物馆
云南民族博物馆矗立于风光秀美的昆明滇池国家 旅游 度假区内,占地面积13.33万平方米,展区建筑面积3万平方米,建筑群整体呈庭院回廊风格,是国家一级博物馆、中国博物馆协会常务理事单位、中国西南博物馆联盟成员,也是中国规模较大的民族类博物馆。
云南民族博物馆内珍藏具有一定 历史 、科学、艺术价值的民族文物4万余套(件),其中民族服饰类文物为中国品类最齐全,基本陈列有民族服饰与制作工艺、民族文字古籍、传统生产生活技术、民族乐器、民族民间面具、民族民间美术、民族民间陶艺等,常年向观众免费开放。
云南铁路博物馆
云南铁路博物馆位于昆明市,利用昆明火车北站的候车室建立而成,2004年开馆,主要展示昆明铁路发展 历史 ,特别是米轨铁路文物。博物馆由南馆和北馆组成,南馆以百年滇越铁路“云南府站”法式古典建筑为原型,北馆为萃取高铁旅客车站元素的现代建筑,两馆之间贯连一座铁路钢架桥梁,跨越车站的三条股道,将博物馆与运营中的车站组成一个整体。
博物馆建筑面积7963平方米,布展面积5155平方米,收藏或展示文物、文献万余件,其中一级文物8件、二级文物10件、三级文物123件。博物馆充分利用建筑设计中的两个钢架桥梁实体,重点塑形布展滇越铁路著名“人字桥”。此外,钢梁与多拱组合“花桥”和钢铁高架桥模型以及湾塘瀑布、老虎嘴等风光场景,也让参观者有了身临其境、引人入胜、震撼心魄的视觉效果。博物馆北馆底楼铺设四条股道,分别布展寸轨、米轨、准轨、动车组系列的机车和车辆。这里不仅有准轨机车系列、米轨列车系列、“春城号”动车系列,还有寸轨列车系列、“米其林”动车等“镇馆之宝”。在这里,观众可以回顾铁路机车演变以及铁路的变迁。
西南联大博物馆
西南联大博物馆位于昆明市五华区云南师范大学校区内,是为纪念抗战期间国立西南联合大学在滇八年的办学 历史 而建。博物馆于1985年建馆,所辖核心区面积13320平方米,建筑面积2332平方米,展厅面积1422平方米,馆藏文物一千多件(套)。博物馆内设2个展馆(国立西南联合大学纪念馆、“一二·一”运动纪念馆)及1个活动展厅,常设3个基本展览(西南联大 历史 展、“一二·一”运动 历史 展、李公朴和闻一多先生生平事迹展),采用现代化声、光、电陈列布展方式布展,是目前全国有关西南联大图片资料最多、最集中的展馆。
博物馆所辖的云南师范大学国立西南联合大学旧址完好保留了西南联大 历史 遗存有国立西南联合大学纪念碑,国立西南联合大学原教室、“一二·一”运动四烈士墓“梅园”“三校亭”“民主草坪”、李公朴、闻一多先生衣冠冢、国立昆明师范学院纪念标柱、镌刻有闻一多撰写的《一二·一运动始末记》的石雕火炬纪念柱等。西南联大博物馆展示了在艰苦环境中,西南联大如何为国育才,铸就了中国教育史上不朽的丰碑;见证了学生从军到抗日战争中的爱国壮举;见证了中国青年们反对内战、争取民主自由的“一二·一”运动始末。
迪庆红军长征博物馆
迪庆红军长征博物馆位于迪庆藏族自治州香格里拉,建于中心镇公堂内。1936年4月,红二、六军团18000多人于25日至28日兵分两路由丽江、鹤庆先后进抵丽江境内石鼓、巨甸75公里长的金沙江沿岸。由于敌人毁坏、沉匿所有渡河船筏,红军渡江遇到极大困难。红军总指挥给沿江各渡口土绅写信,动员他们打捞沉船,协助红军渡江。在当地各族群众的帮助下,用7只木船(其中4只是中甸境内的)、几十只木筏,雇请丽江和中甸(今香格里拉)籍船工28(迪庆16)人,于25日至29日分批从木瓜寨、木取独、格子、茨柯、羊犁石、余化达、丁栏木7个渡口为渡江点,抢渡金沙江至中甸(今香格里拉)一侧,摆脱了10余万敌人军队的围追堵截,彻底粉碎了敌人的阴谋,取得了战略转移的决定性胜利。
1984年,州、县政府拨款修复东西厢房建筑,并公布为中甸红军长征纪念馆,时任国防部部长张爱萍将军题写了馆名。1986年10月,萧克将军为纪念馆题词“民族的团结过去是红军长征胜利的因素,现在是 社会 主义建设的重要条件。”曾长征过中甸的女红军李贞重录旧诗《过中甸雪山》并题写“红军万岁”赠纪念馆。2007年,迪庆州委、州政府决定按原样全面修复中心镇公堂的附属建筑,同时对原中甸红军长征纪念馆的陈列展览进行提升改造,聘请中国人民革命军事博物馆专家制作了“雪山草地的铭记”基本陈列,并更名为迪庆红军长征博物馆。
元谋人博物馆
元谋人博物馆位于云南省楚雄彝族自治州元谋县,最早成立于1985年1月,新馆2010年1月15日全面完成布展工作并对外免费开放。新馆总占地面积32亩,建筑面积5389.6平方米,建筑外形为二层框架结构,提篮式建筑,寓意元谋为“东方人类摇篮”。馆内现收藏各类藏品近4000件,展出图片资料200多份,各类标本、模型1200多件,珍贵文物有完整的元谋古猿下颌骨、元代青花绳纹火葬罐等,设有序、人类起源、元谋古猿和元谋人文化、场景、元谋史前文化旧石器、细石器文化、新石器文化、元谋恐龙7个展厅。元谋人博物馆是以陈列展示元谋古猿、元谋人及其文化、元谋石器文化系列、元谋恐龙为主要内容的自然 科技 类专题博物馆,也是全国为数不多的以古人类、古生物文化及其史前文明为常设陈列展示的博物馆。
1965年,人们发现了元谋人牙齿化石,进一步揭开了人类起源的谜团,在元谋人博物馆的几个展厅里,人们可以通过图版、照片、49件模型等了解人类起源演化发展变化——人类以非洲为中心向欧亚大陆扩展,进一步演化为直立人,最后发展为化石智人。博物馆还通过场景还原,让参观者最直观的了解元谋古猿的生活环境,活动场景依次设计了元谋人打制石器(旧石器文化特征)、采集、哺乳、狩猎、制陶等生产生活方式,生动再现了人类 社会 历史 早期原始生产力发展的基本历程。同时,博物馆还展示了元谋旧石器、新石器时代的各种石器工具,折射出当时人类生产生活水平、制造能力的逐渐提升。
中国大理农村电影 历史 博物馆
大理农村电影 历史 博物馆位于大理白族自治州大理古城复兴路459号。该博物馆以展示大理农村电影 历史 文化为主要内容,分为序厅、大型电影放映设备展示区、农村电影放映场景复原区、精品电影放映及服装导具展区、老电影放映体验区等10个展区。大理农村电影 历史 博物馆主要以农村、少数民族电影放映为主线,通过老图片、老电影剧照和海报以及胶片电影放映设施设备等,集中展示上世纪五、六十年代以来大理电影放映的经典之作,向 社会 公众系统展示大理农村电影放映事业的发展历程,传播电影文化。
博物馆展品征集从2010年底开始,以实物收购、接收捐赠、借展等方式,面向国内外广泛征集胶片电影放映老设备、电影胶片拷贝、老电影海报和老照片、书刊杂志、服装道具、电影票、电影放映用品等展品共6200多件。从无声电影时代的放映机、卓别林电影的“原装”海报,到《五朵金花》等大理题材电影剧照,展品种类繁多,弥足珍贵。该馆于2011年4月17日建成开馆,目前收藏各类电影藏品47305件,开馆至今已免费接待参观300万人次,放映公益广场电影2000多场,极大地丰富了人民群众的日常文化生活。
西双版纳民族博物馆
西双版纳民族博物馆位于景洪市澜沧江东岸依山临江、环境优美的南联山半山坡,宏伟的建筑群面朝景洪城,三面被葱茏的天然林、橡胶林环抱。博物馆主展区分为5大板块,主要讲述西双版纳 历史 沿革,展示傣族、哈尼族、布朗族、基诺族、拉祜族等13个世居民族相互交融又独具特色、多姿多彩的民族文化。展示西双版纳地理、自然和古代生物与现代生物状貌。展示各民族的文化典籍与艺术遗存,民族民间文化艺术传承与发展的成果,以及能歌善舞的各民族以丰富多彩的文化促进文明进步、 社会 发展的风貌等。
西双版纳民族博物馆是一个集民族文化、文物收藏、科学研究、宣传教育为一体的综合性民族博物馆,是进行爱国主义教育的阵地;是人们学习、研究、欣赏和 旅游 休闲的文化殿堂;也是世界了解西双版纳各民族优良传统和优秀文化的窗口。
红河哈尼族彝族自治州博物馆
红河哈尼族彝族自治自治州博物馆坐落在红河哈尼族彝族自治州蒙自市天马路65号红河州行政中心红河广场西侧,于2003年12月建成,馆址占地面积3266平方米,总建筑面积8121平方米,有文物藏品8273余件,是红河哈尼族彝族州唯一一所综合性地方博物馆,2005年10月8日开馆,2009年被评为国家二级博物馆。走近红河哈尼族彝族自治州博物馆,别具一格的中西结合建筑十分显目,取材于红河少数民族转山和圈舞习俗灵感的锥形体造型上,装饰着丰富多彩的民族图案和纹饰,而风格各异的窗口造型则来自于少数民族对日月水火的崇拜。
漫长的岁月中,红河哈尼族彝族自治州先民用勤劳和智慧创造了不朽的文明,在“古老神奇的红河”“绚丽多彩的红河”“富饶美丽的红河”三大专题5090平方米的展厅中,展出有精美绝伦的青铜器,美伦美奂的陶瓷器、神秘莫测的铜鼓、优美的书画作品、多姿多彩的民族服饰和工艺品、民间乐器、宗教祭祀用品以及锡工艺品等一千多件,代表着先人们不朽的 科技 成就和艺术才华,凝聚着祖先的辛勤汗水和聪明才智。
楚雄彝族自治州博物馆
楚雄彝族自治州博物馆位于楚雄市南门外,占地近60亩,总建筑面积11200平方米。其设计和建筑充分利用坡地高差,依山布局。将彝族民居与现代建筑风格设计融合,既突出浓郁的地方民族特色,又体现出现代建筑的宏伟气势,是楚雄市标志性建筑之一。
博物馆现开设有序厅(陈列楚雄州地形沙盘)、古生物厅(陈列本州出土的恐龙、禄丰古猿、元谋古猿等古生物化石标本)、 历史 文物厅(陈列元谋人等旧石器、新石器、青铜器、陶瓷器等 历史 文物)、彝族厅(陈列彝族生产生活用具、彝族服饰、毕摩文化等实物及彝族风俗图片等)、楚雄州地方党史厅(陈列云南地下党、红军长征过楚雄等图片)、书画厅(展出书法、绘画作品或作机动展出)、动物标本厅(陈列楚雄原生兽类、鸟类、两栖类、爬行类、鱼类标本)、报告厅(节假日、楚雄州威楚古乐团免费为博物馆观众演奏洞经音乐)等展厅。展出古生物化石、青铜文物和彝族服饰等各类文物6000余件。
步入博物馆
传来 历史 的回响
心随景动
历史 重现眼前
博物馆承载着永恒的记忆
也在今天焕发出新的活力
后缀:云南建筑大观:袅袅轻烟浮庙前
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