大家好,今天小编带来汾阳获颁“厨师之乡”牌匾的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,来看看吧。
汾阳市位于太原盆地西南、吕梁山东麓,有2600多年的建县历史,史上有“秦晋旱码头”之称。特殊的地理环境和历史上政治经济的繁荣,造就了汾阳市特有的人文环境,形成了当地独一无二的饮食文化。汾阳饮食文化在2600余年的传承过程中,逐渐形成了精于火候、菜形大方、格调优雅、风味独特、制作精细的特点。明代庆成、永和两座郡王府设于汾阳后,汾阳人日常的饮食习惯和习俗讲究自然而然地受到两座郡王府的影响,在餐饮上增添了许多宫廷菜系元素,使汾阳菜品在“色、香、味、形”方面得到了极大提升。有一道名菜叫“炉煿肉”,据传是明朝皇帝朱元璋的宫廷菜。传统宴席“汾阳八八席”还被列入省级非物质文化遗产。
近年来,汾阳市委市政府高度重视餐饮烹饪业的发展。为申报“中国厨师之乡”,汾阳市制定并出台《汾阳市创建“中国厨师之乡”实施方案》,举全市之力支持。“中国厨师之乡”,不仅要求申报地的饮食文化有历史积淀,还要有现代延续,更要有对未来发展的规划。根据中烹协要求,申报厨师之乡,首先考察这一区域的历史与文化、知名度与广泛度、人才与教育、行业管理与规范、保障措施五大方面四十多处内容。
广东顺德是粤菜的发源地。除了作为厨师之乡,顺德更是“世界美食之都”(2014年12月,联合国教科文组织创意城市网络正式授予顺德美食之都称。中国厨师之乡·汾阳
汾阳位于太原盆地西南、吕梁山东麓,有2600多年的建县历史,史上有“秦晋旱码头”之称。特殊的地理环境和历史上政治经济的繁荣,造就了汾阳特有的人文环境,形成了当地独一无二的饮食文化。汾阳饮食文化在2600余年的传承过程中,逐渐形成了精于火候、菜形大方、格调优雅、风味独特、制作精细的特点。 [3] 2017年,汾阳成为山西首个厨师之乡,2019年年初获得中国烹饪协会认定,成为中国第五个厨师之乡。广宁县
广宁县粤菜厨师队伍庞大,目前在全国成立了13个广宁厨师协会分会,共有会员5000多人。广宁籍厨师有5.5万人,占全县户籍人口的9.33%,遍布全国各地乃至世界餐饮行业。
徽菜的起源历史与发展
徽菜是中国八大菜系之一,徽菜文化的特点是重油、重色,重火功。徽菜又称徽州菜及新安菜,徽菜的特点离不开地理环境的影响,而徽菜的主要作料便是山味。徽菜的制作考验了厨师的造诣,下面我们来了解下徽菜的历史起源及发展。
徽菜历史起源:
徽菜,它发祥于南宋时期,起源于古徽州今绩溪、歙县一带。距今已有1000多年的历史,是徽州传统的民间菜肴。徽菜与明清徽商的活动有着非常密切的联系,蕴涵着丰富的安徽传统文化,历史上曾经有过数百年的辉煌,被列为中华八大菜系之一。绩溪、歙县乃徽商故里,自明朝和清朝以来,随着徽商势力的崛起和向外拓展,徽菜日渐名声远扬,徽菜随徽商发展到全国各大都市。乾隆55年(1790年),徽班首次进京,徽菜随之北上,开始登足京都,所设的徽菜馆始称为“徽馆”,后来成为徽州人旅外菜馆业的统称,而其中绩溪人尤为最多。
从菜系发展上考证,绩溪徽菜更是独霸一方。从(清朝)咸丰年间到新中国建立初期,绩溪人在全国14个省市开办了570多家徽菜餐馆!上海更是徽厨的大本营,绩溪徽厨在上海办菜馆、饭店的历史已达百余年。在中国的八大菜系中,是绩溪人最早将徽菜打入大上海,20世纪40年代,仅上海一地的徽菜馆就有130家之多,由此在一定程度上改变了上海几代人的饮食生活。上世纪二十年代初到三十年代末是绩溪人在湖北省省会武汉市办菜馆、饭店最兴旺的年代,当时武汉市知名徽菜馆就有杏花天、醉月楼、大中华等数十家,其中武昌大中华酒楼最为着名,也是至今存在且不断发展壮大的老徽菜馆品牌!“才饮长江水,又食武昌鱼”毛**这首《水调歌头游泳》脍炙人口,而为毛**精心烹制武昌鱼的就是武汉老徽菜馆大中华酒楼的二位绩溪师傅程明开与邵在维。同个时期绩溪人还开始把徽菜馆开办到海外,比如印尼、缅甸、日本、美国等地,有许多齿颊留芳的故事在当地流传。
从徽菜起源文化上考证,徽州绩溪歙县一带民众历来崇拜神灵和宗族。于是,形成了节庆多、神会多、礼仪多的风俗。这些融祭祀、饮食、娱乐于一炉的民俗活动的三要素中,又以食为重,这样,就促使乡民们研究、创造、整理菜肴、面点、糕点等食品的烹饪、制作方法和功夫。值得一提的是尚存于绩溪县年复一年的农历正月十八的“赛琼碗”活动,集中展示当地居民烹制的数百碗供品,培养造就了一代又一代优秀的民间烹饪家,也熏染了这里的美食氛围,成为典型的民间徽菜美食博览会。绩溪伏岭村(现为镇)一个只有500多个家庭的村子,在外开徽菜馆的就有120多家,平均每4户就开一家徽菜馆。曾在中国驻法使馆值厨的胡观田师傅回忆,其早年曾为蒋经国、李宗仁做徽菜,在法国期间,中国领馆设宴宴请希拉克,希拉克宴后大赞徽菜之精妙!今年88岁的绩溪名厨高耀水曾经为中国改革开放的总设计师邓**先生值厨,其间他做过一道鱼菜“红烧划水”,得到了邓**先生的高度赞扬。当代徽厨学院的创立、徽菜馆业对人才的重视与培训,产生了众多的中国烹饪大师、中国徽菜大师,代表了当代徽厨的奋进与创新,代表了徽菜的传统规范和地道品质,因此,几百年来,通过数以万计的徽厨以徽商“徽骆驼”的精神将徽馆开到大江南北,使徽菜享誉五湖四海。
徽菜现今发展:
绩溪与黄山同为“中国徽菜之乡”,但绩溪还有一块名片,那就是“中国厨师之乡”,所以我们着重讲讲绩溪。由中国烹饪协会理事,扬州大学旅游烹饪学院教授邱庞同、中国烹饪协会副秘书长乔德林率领的专家组于2005年8月15日-18日对绩溪县就“安徽绩溪——中国徽菜之乡”进行了为期四天的考察认证,他们通过对绩溪的徽菜历史源缘和绩溪当代的徽菜饮食文化的考察,达成了四个方面的共识:一是绩溪是徽菜的发源地之一,绩溪厨师经过世代培育,已成为徽菜餐饮业的主要操作群体;二是徽菜具有明显的风味特色,不仅蕴育出大量的徽菜物产资源,而且体现了徽菜突出的饮食特色;三是徽菜与徽州文化一脉相承,《徽州文化全书。徽菜》一书中记载的87款徽菜,其中72款均为绩溪人创制;四是绩溪徽馆业的发展推动了徽菜的传播。由此专家组一致同意授予安徽绩溪“中国徽菜之乡”的冠名。同时认为绩溪作为“中国徽菜之乡”不具有排他性,中国烹饪协会具有“安徽绩溪——中国徽菜之乡”的解释权和管理权,绩溪县人民政府具有所有权和使用权。
2005年9月6日,中国烹饪协会授予绩溪县“中国徽菜之乡”称号。2006年2月25日至3月15日在北京安徽大厦隆重举办“中国徽菜之乡(绩溪)”美食文化周,此次徽菜进京,是徽班的第二次进京,他们带来了四款传统徽菜宴“豪门徽商宴”、“琼碗宴”、“适之宴”和“十碗八”、“腌鲜鳜”、“一品锅”、“徽州三石”等数十款精品徽菜,并将徽派木雕、字画等带到京城。2007年更是获得了“中国厨师之乡”荣誉称号。绩溪县委县政府、绩溪烹协在2007年8月举办了绩溪县第二届徽菜美食文化节,节日期间推出了中国名宴:武昌鱼宴,引起了广大媒体的追捧,激起了民众对徽菜发展的关注。2008年3月绩溪县又在北京举办了“第二届中国徽菜之乡美食文化周”,再次引起京人对徽州的关注。2009年3月,绩溪县在京举办了“第三届中国徽菜之乡美食文化周”,火爆京城。4月绩溪县委县政府投资在京开设了徽馆“京徽阁”,为在京皖籍人士提供交流之所。
一个山区小县在北京举办这么大的活动,其火爆场面和受欢迎程度完全超出了举办者的预料。来自徽菜之乡的新老徽厨带着全部产自当地的新鲜原材料,向京城人民奉献传统而神奇的徽菜佳肴的同时,也向全国人民展示出了纯朴厚重的徽文化!更使绩溪徽菜成为安徽省的品牌名片,亦成为安徽悠久历史文化的传承与发展!原古徽州各个县市,都拥有与肩负着振兴徽菜的重任,地方烹协、餐饮业,都在共同的进一步研究与谋划徽菜在新时代发展要求下的改革之歌、崛起之路!
厨师之乡的介绍
我国四大厨师之乡:中国是一个菜肴风味众多,厨师人才荟萃,烹饪文化底蕴厚重,饮食业历史悠久的国家。经过历代创新与发展,形成许多特色鲜明、闻名遐迩的菜肴风味系列,造就出一大批技艺精湛的厨师。为了更好地继承并发挥出这一宝贵财富的作用,中国烹饪协会特制订了“中国厨师之乡”的认定。通过认定,打造和提升名师品牌效应,丰富烹饪文化内涵,繁荣餐饮市场,促进烹饪产业和地方经济的发展。迄今为止,我国内地经国家烹饪协会认定冠名的“厨师之乡”共有四个。分别是河南长垣县,广东佛山市顺德区,陕西蓝田县,安徽绩溪县。四个“烹饪之乡”可谓不相伯仲,各有千秋。
工匠的拼音
工匠的拼音为:【gōng,jiàng】。
工匠的意思:
工匠,有工艺专长的匠人,现代被称为大师傅,技术员。专注于某一领域、针对这一领域的产品研发或加工过程全身心投入,精益求精、一丝不苟的完成整个工序的每一个环节,可称其为工匠。
工匠之厨师:
蓝田有“厨师之乡”之称。该县厨师数量之多,分布之广,烹饪技术,今古闻名。明朝崇祯皇帝、清朝光绪皇帝和慈禧太后的御厨房中皆有蓝田籍人。蓝田名厨师王承恩、李芹溪、侯治荣等曾名噪北京城。蓝田县因而流行着“要找蓝田乡党,大小衙门厨房”之谚。建国后,蓝田人技艺相传,发扬了“厨师之乡”的传统,为国家培养了一批又一批有文化有技术的烹饪人才。
厨师在每年旧历新年(春节),有“封刀”的习俗。他们一年到头为人操刀掌勺,非常辛苦。过年期间,用红布包上案刀,休息几天,叫“封刀”。
工匠之木匠:
木匠的工具很多,有斧、锛、锯、曲尺、墨斗、刨、凿、钻、锉、羊角锤等等。墨斗,是木匠用来打直线的工具。从墨斗中拉出墨线,放到木材上,绷紧,提起,墨绳趁着弹力就打上了墨线。木匠的工具箱,忌他人乱动。
在汉阴县,木器行分大墨、小墨。大墨从事修房建屋,架设桥梁;小墨从事家具、农具制作。或分为平墨、弯墨、圆墨、寿墨等。平墨从事家具制作;弯墨以事工艺雕刻、农具制作;圆墨从事木桶、木盆等生活用具和粪桶等生产工具制作。
寿墨专门从事棺材(亦称寿方、寿木)制作。小墨、弯墨技术较精;大墨虽作工较粗糙,但必须识图,墨线尺寸清楚;圆墨流动性较强,四方奔走制作。
木匠最重斧、锛的操作,有“千日斧子万日锛”之说。木匠做活有“留尾巴”的习俗,至少也要在干完活后留点刨花,让主家自己收拾。据说是取“还有活干”的意思。但在做棺材活时,一定要收拾得干净利落。否则,会被认为是咒主家再死人,是犯大忌讳的。
木匠行业中,徒弟拜师学艺时,三年之内,师傅只供徒弟吃饭,不付工钱。三年期满,师傅给徒弟赠送一套工具。
长垣被誉为什么之乡
长垣被称中国厨师之乡。
长垣县自古就有尚厨之风,民间素有“长垣村妇赛国厨”之说。长垣烹饪始于春秋,成于唐宋,兴盛于明清,更辉煌于近代。新中国成立后,厚重的长垣烹饪文化底蕴,更加受到人们的关注和青睐。建国伊始,全国各地慕名前来长垣招聘厨师的络绎不绝。1999年12月,河南省烹饪协会命名长垣县为“烹饪之乡”。2003年,中国烹饪协会正式发文命名长垣为“中国厨师之乡”。
据传说,在夏、商、周三代积累的烹饪成果的基础上,新形成的饮食文化观,率先在中原地域展开。长垣时属诸侯国卫,自然在中原地域之列。唐代,长垣以烹饪为职业的“烹工”、“烹户”已见端倪。北宋时期,长垣就形成了宫廷菜、官府菜、市肆菜、寺庵菜和民间菜五大菜系,主要工艺以炸、溜、煎、炒、蒸、煮、烙、烤为主。1980年3月28日《人民日报》第一版以“大型《中餐食谱》在河南长垣出版”为题做了专题报道。这部被《人民日报》赞誉为“中国第一部大型食谱”的出版发行,震惊了中国烹坛,轰动了海内外,虽再版多次,仍供不应求,为中国烹饪以及各菜系的发展起到了不可估量的作用。
后缀:汾阳获颁“厨师之乡”牌匾
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