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留取丹心照汗青。”
——文天祥《过零丁洋》
文天祥是南宋的人,他本名为云孙,家住在江西庐陵,是南宋时期著名的政治家和文学家,相信大家都背过文天祥所写的《过零丁洋》,其中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”成为千古流传的佳句,这也表达了文天祥的爱国之心。
文天祥在1256年考取进士,踏入官场,可惜因讽刺贾似道而被罢官,直到元军东下,文天祥斥巨资为朝廷招兵买马,在跟元军议和时,再次口无遮拦斥责元丞相被拘留,在将他押解北上的途中逃走。
文天祥不顾自己势单力薄,招兵抵抗元军,但最后还是失败而归,祥兴元年,文天祥成为俘虏,本来元朝统帅要招降文天祥,可文天祥拒绝了对方的劝告,也是在那个时候他写下了《过零丁洋》。
文天祥是哪个朝代的诗人?他比较著名的诗句有哪些?我记得他有一首诗是在狱中写的,那首诗叫什么?
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,南宋末期吉州庐陵(今江西吉安县)人,民族英雄。
狱中写的《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
《正气歌》
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院闭天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼!
顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色!
文天祥出自哪个朝代?
文天祥出自哪个朝代?
“自古以来,谁也没有死,但他的心会在历史上发光”,一句家喻户晓的诗,就是出自名嘴。很多人对文天祥的印象首先来自这首诗。那么,文天祥出自哪个朝代呢?
文天祥画像
文天祥生于公元1236年,卒于公元1283年。也就是说,文天祥生于南宋末年,死于元初。这个其实很清楚。文天祥生于宋末元初。但后人提到文天祥,通常用“南宋文天祥”四个字。死后还被列为“宋末三杰”之一。为什么?
其实不难理解。虽然客观地说,文天祥生于宋末,死于元初,但从主观意志上来说,人们更愿意把他归为“宋人”。就像17世纪中期的几位思想家,如顾、王船山等人,世人提到他们时,通常会在他们前面加上“明朝”二字,而不是“清朝”。这主要基于两个因素。首先,顾等人的思想主要形成于明朝灭亡之前。第二,明朝灭亡后,他们拒绝在清朝做官。所以后人倾向于将其列为明人。类似的例子在朝代更替时期还有很多,就不一一列举了。
同样,文天祥一生的主要活动都是在宋朝完成的,他宁死也不愿做元朝的臣民。作为著名的反元领袖,被称为“宋末文天祥”显然比“元初文天祥”更为贴切。基于以上原因,可以得出两个结论,即如果从确切的年龄来讲,文天祥无疑是宋末元初的人,但如果从习惯和情感来讲,文天祥通常被认为是南宋人。
文天祥评价
1283年初,文天祥被元政府杀害。但他对国家的忠诚和百折不挠的精神为人们所敬仰,人们和后人对文天祥评价很高。
后人画的文天祥画像
文天祥在世时,人们对他评价很高。宋理宗曾经任命文天祥为状元。他虽然昏庸,但确实很欣赏文天祥的学识,评价文天祥“吉日,宋之瑞也。”与文天祥同朝的官员王继翁认为,说到人才,“南方人幸运如天”。就连元世祖也曾对左右手说:“可惜是个真汉子,不能为我所用!”
文天祥死后,后人也对他赞不绝口。《宋史》,元代编辑,评论说:“自天香死后,天下之善为高见,谓臣民不足以伟人。为什么不呢!”意思是说,文天祥死后,天下喜欢大声说话的人都说,科举考不出伟人。真的是这样吗?这无异于评价文天祥是“伟人”。明代著名学者姜异魁把文天祥比作巨人:“巨人,文天祥。日本人,卢秀福。”清朝的皇帝也给了文天祥极高的评价:“宋朝灭亡的时候,吕、叶莉等有才能的人都是卖国给元朝的,而死于君主事务、被分于国难的都是忠义之士。然而,他为了一时的愤怒,冒着生命危险赴死,后人至今仍仰视他的风采。文天祥的忠诚,如果不是一时的激动所激发的,那将是长久的,他将与日月争光。这个志存高远的人,要把他的义扩展到人间,不会因为成败而使他的心迟钝。”艺鹭说:“这四个人都经验丰富,忠心耿耿。”在现代,毛泽东高度评价文天祥。他说:“文天祥、曾静、方志敏、闻一多等几代人都献出了生命,这并不伟大。”从上面的评价可以看出,世人对文天祥的评价很高。
文天祥《爱国者》赏析
179年,文天祥被元军俘虏,在伶仃洋时写了一首脍炙人口的诗《过零丁洋》。这首诗的前半句充分表达了诗人当时的孤独和悲愤,最后一句是诗人舍身报国、视死如归的精神写照。文天祥的另一首名诗是《正气歌》。这首诗是文天祥在大都关押期间写的。诗的前两句“天地有义,流形有杂”,是文天祥义的写照。这首诗铿锵有力,掷地有声,读来仿佛胸中有万千豪情,令人肃然起敬。
除了《正气歌》,文天祥《扬子江》中的诗句也可以称为文天祥的忠君爱国。“在北海呆几天,从长江头上回来。我心中有针石,不代表南方不愿意歇息。”诗的最后两句把诗人自己比作一根磁针,“不代表南方不愿意歇息”,南方是南宋所在之地,表达了作者对故国的那份发自内心的爱国心。
文天祥是南宋科举状元,文学修养自不必说,而诗人的诗词往往是他内心世界的写照。文天祥大半辈子抗元,在军中饱受保守流浪之苦。自然,他的诗往往带有流浪生活的情怀。难能可贵的是,文天祥的诗并不局限于伤春、悲秋、自怜,而是始终牵挂着家国。因此,他留下了广泛的爱国诗篇。
《宋史文天祥传》 的全文翻译
全文翻译:
文天祥二十岁中进士,在集英殿对答皇上的策问,被皇上亲自选拔为第一。德祐元年,皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌,文天祥召集郡中豪杰,有万余人。他的好友劝阻他,文天祥说:“既然国家抚养臣民三百多年,一旦国家遇到紧急情况,向天下征集兵员,竟然没有一人一马响应入关;。
我对此非常遗憾,所以不能正确估计自己的力量,用自己的行动来对众宣示,期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。
第二年正月授任临安知府,不久又授任右丞相兼枢密使,朝廷派他到元营请求和好,跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他,文天祥随元军向北到了镇江。
后来趁夜色逃到真州,辗转到了高邮,渡海到了温州。至元十五年十二月,逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭,张弘范的军队突然抵达,文天祥仓皇出逃,千户王惟义上前抓住了他。
文天祥被押解到潮阳,带去见张弘范,张弘范的近侍命令文天祥下拜,文天祥不拜,张弘范用对待客人的礼节接待他,带他一起到崖山,让他写信去招降张世杰。
原文:
文天祥年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。德祐初,诏天下勤王。天祥发郡中豪杰,有众万人。其友止之,天祥曰:“第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。
明年正月,除知临安府,寻除右丞相兼枢密使,如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江,天祥夜亡入真州,展转至高邮,泛海至温州。
至元十五年十二月,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。
出处:出自元代由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的《宋史》中
扩展资料:
人物背景:
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇 )人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。
旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。
五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。
次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。
后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。终年47岁。 著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
文天祥是哪个朝代的?
文天祥是宋末元初朝代的。
文天祥初名云孙,字宋瑞,又字履善。道号浮休道人、文山。吉州庐陵人,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宝祐四年二十岁的文云孙参加科举考试,在集英殿答对论策。当时宋理宗在位日久,倦怠政事,文云孙以“法天不息”为题议论策对,文章洋洋洒洒一万多字,没有草稿,一气呵成。理宗览后,亲自选拔他为进士第一。
考官王应麟上奏说:“这个试卷以古代的事情作为借鉴,忠心肝胆好似铁石,我以为能得到这样的人才可喜可贺。”于是,成为状元的文云孙改名文天祥,改字为宋瑞。
扩展资料:
文天祥在文学研究上仅存一篇哲学专著《御试策一道》,这是由于当时动乱的时局所致。除对策、封事等外,他在百忙中不却友人之所托,写了大量的文稿,其中包括序言、墓志铭,寿序、赞、颂、祝辞、书、启、跋等各种不同形式的文体。
此外,诗、词最多,除了《指南录》和《指南后录》和《吟啸集》外,还有《集杜诗》200首以及《十八拍》和少量的词等。这是最有价值的著作,称之为史诗,此外还有在抗元前的部分诗稿。
后缀:文天祥笔下的元初山东驿路
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