苦夏里这仙草能救你于水火之中
大家好,今天小编带来苦夏里这仙草能救你于水火之中的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，来看看吧。
苦夏里这仙草能救你于水火之中
一年当中，最热的时候不是夏至，而是夏至之后的“三伏”。而现在正是三伏天里的中伏，早在宋朝时，曾巩就写下“忆初中伏时，怫郁炎气升”的诗句，并取名为“苦夏”。这深深的怨念，恐怕要一天一碗烧仙草才能平息下去，毕竟在夏天，烧仙草才是最质朴的存在啊。
仙草外表虽看起来淳朴粗犷，但品尝起来，哧溜一口凉到心窝里，烧仙草不愧有着“天然果冻”的美誉。
别看做好的仙草冻黑呼呼的，其实它是由一种绿色植物制作而成。仙草，听名字就很仙。
仙草能够做成像果冻一样是因为它含有丰富的可溶性多糖类物质，把叶子摘下来揉搓就能感受到黏滑，溶于水后可以凝固成胶状，一般统称为仙草胶，如此就成就了常见的烧仙草雏形。
冰镇的烧仙草，哧溜一口简直凉到心窝里，把五脏六腑的闷热血气都清除的一干二净。
烧仙草不仅好吃还能清热消暑，仙草富含苹果酸、淀粉酶、氧化酶等多种成分，对润肠通便、排毒养颜有显著功效，是一种老少皆宜的绿色饮品。
冷却后的烧仙草倒扣盛出，颤颤巍巍的样子煞是可爱；沿边摆上芒果丁、蜜瓜丁、西瓜丁、猕猴桃丁，撒葡萄干；倒入椰汁——一碗鲜果椰汁烧仙草就完成了。
当烧仙草浇上冰冰凉的奶茶，一杯降火消暑和仙草奶茶就完成了，吸一口，仙草冻像滑溜的布丁一样顺着吸管拌着冰爽的奶茶就到了你的嘴里，滋味好喝到起飞。
烧仙草的完美配搭要数芋圆了，Q弹的芋圆十分有嚼头，一碗下肚，不仅可以解暑降温，还能填饱肚子。
浇上浓浓的椰奶，口感不是一般的香醇。
一碗这样的芋圆烧仙草里再加上你喜欢吃的蜜豆和珍珠，一定给你最好的满足感。
滑嫩的仙草，Q弹的芋圆，芒果味的布丁，香甜的蜜豆，各种煮得沙软的谷米，这样和甜品又解暑又健康，有什么理由不爱它呢？
一花一世界，一语一瓜子
救你于水深火热之中什么意思
1、救人于水深火热之中的大概意思是:从一个人最困难、最需要邦助、救济、救助他(她)的时候去救济他(她)、邦助他(她)、救助他(她)。
2、一个人一生一世总有需要邦助、救济的时候，但受到邦助、救济的时间有所不同，有时特别急切需要邦助救济，有时不是很特别需要邦助救济。如果一个人处于特别困难、特别急切需要人救助、救济、邦助的时候得到别人的救助、救济和邦助，那就是人们通常所说的“救人于水深火热之中”的大概意思。
真的有三生三世的姻缘，真的有三生三世的缘份吗
提起真的有三生三世的姻缘，大家都知道，有人问为何有些男女似乎真的存在三生三世的缘分？，另外，还有人想问三生三世的姻缘的故事，你知道这是怎么回事？其实三生三世的情缘，下面就一起来看看真的有三生三世的缘份吗，希望能够帮助到大家！
真的有三生三世的姻缘
习惯是一种很可怕的事，让人很难去改变，缘分真的有三生三世吗。
只要对方习惯生活中有你，基本上你离胜算不远了。三世的缘分是怎样的缘分。
天天说早安和晚安，随时嘘寒问暖，不定时地送上爱心咖啡和点心，
让他每天的生活中都有着你的身影，感受到你的温暖，
突然有一天你不再慰问时，对方也会觉得怪怪的，开始感觉到你的重要性。什么样的人有三世情缘。
在我们生活的这个世界上、真的有三生三世的轮回爱情吗？佛说三生三世姻缘。
信则有，不信则没有！两个人在一起，最重要的是能互相理解对方、包容对方的一些缺点。不要总是想我是上辈子欠你的这辈子才会和你在一起！既然在一起了，就要好好的经营，好好的生活！我觉得平平淡淡才是真，能把简单的生活过得精彩就好了！三生三世的姻缘是什么意思。
真的有三生三世的姻缘：为何有些男女似乎真的存在三生三世的缘分？ 人生男女之间的情缘确也是缘份，他们之间的缘来原于他们之间相互真实的友谊和知爱的情感。我想这份缘原此于相互的理解支持，互爱，互助携手同甘共苦走完一生。遇到感情就是渡劫。
人真的有三生三世吗？三生三世都会把自己和那个人联系在一起吗？
没有！一生过去就不知道了！昨天过的事情还有时不记得了！别想太多！
前段时间看了电视剧觉得很好看，甚至深深的陷入电视情节里，每天听着，唱着里面的歌曲，幻想自己是绝色倾城的白浅，希望有一个像夜华一样的人，等我，爱我，护着我，而且心里只有我。情劫度过两人能在一起吗。
三生三世，第一世：你不知道我爱你，第二世：爱的卑微，第三世：我爱你但是也恨你。
我在想如果真有三生三世夜华和白浅生活在现代他们能一直在一起吗？
相遇时总是美好的，恋爱时总是甜蜜的，结婚时总是幸福的，有了小宝宝虽然辛苦嘴角确总是笑着的。
经过时间的磨灭爱情变成亲情，当你与老公之间的关系只是孩子的爸爸孩子的妈妈时，感情已经回不去了你还能坚持三世那么长吗？下一世你还想和你的爱人在一起吗？
恋人的确会希望有三生三世。就当有三生三世吧，所以，珍惜现在，才是最重要的。
真的有三生三世的姻缘：三生三世的姻缘的故事 我觉得这两篇满感人的
（一）从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。三世姻缘表查询。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……
故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！
（二）在恐龙灭绝之后不久，她爱着他，他不知道。
她把最甜美的果子喂到他嘴里的时候，他不知道。有三世情缘的人特征。
她把最精美的兽骨项链挂在他的脖子上的时候，他还是不知道。
甚至当她温柔地依偎在他怀里，带着笑容睡去的时候，他还是不知道。
他穿着这个族里最漂亮的兽皮衣服，戴着这个族里最漂亮的兽骨项链，
身边还跟着这个族里最漂亮的女人，但是他还是不知道这是因为她爱他。查三生三世姻缘关系。
他好像习以为常，习以为常通常不是一件好事，有好多该发现的东西没
法发现，有好多不寻常的事都因习以为常变得寻常了。
于是他还是过着寻常的日子，他还是不知道这一切并不寻常。正缘前必有灾难。
在那时候，和外族的战争是不可避免的。胜利者得到奴隶和生存的权利，
失败者注定要失去一切。这是自然的规律。
在无数次氏族战争中的某一次，他们战败了。有的人失去了自由，有的
人失去了生命。
通常失去生命的是男人，失去自由的是女人。因为长久如此，没有人觉
得这不公平，技不如人当然应该认输。被俘虏的男人等着被杀，女人则
等着被某个异族男人领回他的洞穴。
她知道这样一来他们更不可能在一起了。她和他都将成为异族的奴隶，
奴隶是没有自的。
她没想到他可能被杀。真的有三生三世吗。
当她看着他在异族人的刀下倒下去的时候，她哭了。
她曾经为他哭了无数次，只有这一次是当着他的面，因为那一刻，免费查自己的三世姻缘。
她的心真正地碎了。
她曾经为他哭了无数次，只有这一次他看见了，直到那一刻，他才明白
原来一切都非比寻常，他才知道她爱他。他在心里说，我欠你一滴泪。
但是他无法做什么了，因为他死了。
异族的首领发现有个女俘虏死了，据说是因为心碎了。有的夫妻为什么是三世缘分。
第二世]
他是一只飞鸟，她是一条游鱼。
他们互相相爱，但是他们无法见面。
他去找神——飞鸟总是最靠近神的动物。
神对他说：你们的姻缘是三生三世的，这是第二生，既然这辈子没指望了，
还是等下辈子吧。鸟没有眼泪，但是他的心在哭。正缘来临前的身体的变化。
神轻轻叹了口气：我看见你的心在流泪。我可以用法力让你能够流泪，
过了一会儿，神又说：我再告诉你一个不是办法的办法吧，据以前的神说，真正的缘分是断不掉的。
只要大海干枯了，水里的游鱼就会变成飞鸟……
他马上飞走了。看着他的身影，神自言自语：“哎，我又说谎了。”怎样知道两人是宿世姻缘。
在此后的日日夜夜，他抑制着自己思念的眼泪，并且叫着“不哭，不哭”，
不停地衔着石头投到海里。在心里，他无数次的看见海干枯了，她变成了鸟，
然后他对着她流下那一滴珍贵的眼泪，对她说“我爱你”。但，这一切都只真的有命中注定的姻缘吗。
在心里出现过。
有人说他是布谷鸟，提醒大家及时播种；
有人说他是精卫鸟，为了复仇才要填平大海。
他们都错了。因为他们不知道这是三生三世的爱情。
直到有一天，他要倒下了，虽然他不相信海是填不干的，但是他确实精疲力尽了。
他感觉自己要哭了，他拼命地抑制自己，他声嘶力竭：“不哭！不哭！”他挣扎着夫妻有做三师的吗。
最后一次飞向大海——他要倒在海里。真有三世情缘吗。
三生三世的情缘
他渐渐地沉向海底，在生命最后的一刻，他看见了她的身影，她也看见了他。查自己的三世姻缘。但是他们看不见彼此的眼泪，因为他们都在水里。测两人有没有夫妻缘分。
[第三世]
当她还是鱼的时候，她发誓要变成飞鸟。于是第三世她成了一只飞鸟。人真的有三世情缘吗。
他呢？这一世他是一只小飞虫。
这次是她拜访了神。神对她说：这是你们最后一世的姻缘，是最后的机会了。过了
这一世，你们彼此将相忘于江湖。三生三世姻缘相忘于江湖。
神又一次看见鸟的心里在流泪，于是对她说：在他的第三世，你会遇到危难，到时
候他会穿着金甲圣衣救你于水火之中，然后还你一滴眼泪。
风，把她和神的对话送到他的耳朵里。他笑了。他知道他终于可以在这第三世见到
她了。这样，那些话，那滴泪，都可以送给她了。
这一世，他们互相寻找。
向左，向右，不断地选择。
不止一次，他们在同一条路上飞过，但是时间不同。
不止一次，他们在即将相遇的时候，选择了相反的方向，就此错过。
他们彼此追逐，他们无数次重复着对方的路线，他们无数次的错过。
天空实在太广阔了。
冬天的某一天，风告诉他，她在朝着他飞来，叫他在这等着。
他欣喜若狂，生怕错过她，偎在一棵松树上四处张望，他发现有时候阳光竟是那样
的灿烂。这两世，他是第一次有时间注意到这件事情。
太阳注意到另一件事：他快死了！没有任何一只飞虫能度过冬天。他等不到她了。
他开始感到自己要死了。他恨，他恨飞虫的寿命太短暂；他恨前世的飞鸟不能游泳；
他恨自己那么晚才明白她爱着他。
他快死了，但是它不能死，因为这是他们姻缘的最后一世了。
那么金甲圣衣呢？那么那一滴泪呢？难道神又一次说谎了？
她在飞过来，但是他的生命在急速地流逝。
看到这一切，他依偎的那株松树哭了。
松树的眼泪是一滴松脂，这滴眼泪正好把他包围起来，紧紧地，使他的生命不再流
逝，他因此保住了最后的一点生命力。但是同时也失去了行动的自由。
这是最后一世了。谁也不能眼睁睁看着他们再次错过。
她飞来了，他喊，但是他喊不出声，松脂已然凝固。
她看见有个金黄的东西，是那样地耀眼。但是她错过了，因为在她心里，多耀眼的
东西也没有他重要。
最后一世，他们就这样错过。
在她精疲力尽地倒下的时候，太阳哭了，因此天阴了；风哭了，因此下雨了。
[其后]
时光不顾一切向前飞奔，轮回照样进行。
千年的轮回，使松脂变成了琥珀，而他，还靠着最后的那一点点生命力活在他的第
三世。只要琥珀不被打碎，他就会一直活在第三世，守望着那段姻缘。
无数次轮回之后，她又变成了女人。但是她早已忘记了那段三生三世的姻缘，她有
了另一个心爱的人，他们幸福地在一起。
有一天，她的男朋友看见了这只琥珀，买下来作成项链送给她。她把它挂在脖子上。
这是第一次，他们又能这样如此亲近地待在一起，但是他已经不能说话，她也早已看着她和男朋友幸福地生活，他有时候很嫉妒，有时候很开心，但更多的是悔恨——
如果自己早一点明白的话，他和她早就可以这样幸福地生活在一起了。他无数次地哭泣，
但他已无泪。
有一天，她的公司失火了，她在顶楼。
她拼命地逃啊，但火势很大，脚下是一片火海。
火神咆哮着：我还要吞噬一条生命！
她听不到，因为她是最后一个目标，因为她已不是远古的生物。
他听到了，他还活在他的第三世。
那一刻，他蓦然记起千年之前神的话语：“在他的第三世，你会遇到危难，到时候
他会穿着金甲圣衣救你于水火之中，然后还你一滴眼泪。”
原来如此！
奔跑中，她感到脖子上的项链蓦然断掉，但是她无暇顾及，她要跑出去，她的男朋
友还在等着她。
她不知道，在她身后的火海里，那只琥珀融化了，从琥珀中冒出一个气泡——那是
他在松脂凝固之前为她流下的一滴眼泪，这滴眼泪在千年之后被火神释放出来。
不用问他怎么样了，就算没有火海，他的生命力也会因为琥珀的破碎而消失。
火神吞噬了最后一条生命，在她的背后止步。
她奔出火海，扑到男朋友的怀里，哭了。人们都说她能从大火里逃生真是奇迹。
她的男朋友抱着她哭了，大声地说“我爱你。”她周围的人都很清楚得听到了，但
是没有一个人听到火海里那只千年之前小虫的临终话语，那也是一句“我爱你！”
神在天空中望着一切，“在他的第三世，你会遇到危难，到时候他会穿着金甲圣衣
救你于水火之中，然后还你一滴眼泪。”千年前他说的话在自己耳边响起。
神哭了。
她和男朋友一直都很幸福，但她不知道这是因为神为她哭过的原因。
[最后]
轮回继续，生命继续。
唯一不再继续的，是那段被遗忘的三生三世的姻缘。
以上就是与真的有三生三世的缘份吗相关内容，是关于为何有些男女似乎真的存在三生三世的缘分？的分享。看完真的有三生三世的姻缘后，希望这对大家有所帮助！
文言文羊角哀和左伯桃典故出自
1. 典故：羊角哀、左伯桃之事是什么事 讲述的是春秋时期，左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功不成名不就。听说楚王“招贤纳士”，他就冒着严寒风雪奔向楚国，途中求宿于羊角哀家，受到羊角哀热情接待。当夜，两人抵足而眠，共谈胸中学问，谈得十分投机。
第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴一同前往楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨做难，后风雪又来拦路，他们盘缠用尽，身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，左伯桃想，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独去，那还有希望。
于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃独自去楚。两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，最后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。
在楚国得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。感于左伯桃的势单力孤，想到“脱衣共粮”的真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。
这就是人们所称道的“羊左之交”，也称“舍命之交”，八拜之交之一。
扩展资料
中国的“八拜之交”
1、知音之交——俞伯牙与钟子期
说的是俞伯牙认定钟子期是他的知音之后，在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不弹琴了。
2、刎颈之交──廉颇与蔺相如
秦王与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计使赵王免受屈辱，安全回到赵国。赵王封蔺相如为上卿，比廉颇将军的官位还高。廉颇很是不服气，决心要好好羞辱他一番，蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。
廉颇命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，并得意的到处宣扬这件事。蔺相如因此给不服气的门客讲解说，他连秦王都不怕，只是不想因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷。廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。
3、舍命之交──角哀与伯桃
4、管鲍之交──管仲和鲍叔牙
春秋战国时期，管仲和鲍叔牙是合作关系，开始的时候管仲并不得志，无论是做买卖还是做事，鲍叔牙始终相信他，并给了他竭尽所能的照顾。而且在小白决定封鲍叔牙为宰相时，鲍叔牙却极力推荐管仲，到最后管仲封侯拜相，管仲对周围的人说，生我的是父母，了解我的是鲍叔牙。这才是我的好朋友啊！
5、胶膝之交──陈重与雷义
陈重和雷义两兄弟，是东汉年间豫章郡远近闻名的两位谦谦君子。很快得到了太守张云的赏识，举荐陈重为孝廉，推荐他做官，但陈重认为雷义更适合当官，于是再三请求把功名让给雷义。太守没有应允，但没过多久，雷义也凭借自己的能力成功进入到了仕途，两人一起到郡府就职。
恰逢奸臣当道，民不聊生，雷义因代属下受罪而被免官。陈重于是弃官不做，来到京城为雷义击鼓鸣冤。雷义回乡后居然又被举荐，多次推辞，想把功名让给陈重，又不被同意。这次东汉三府强行征召二人为官。陈重被征召为侍御史，雷义被征召为灌谒太守。
后人把他们的形影不离和深厚友谊用胶漆来比喻。如胶似漆起初并不仅仅代表爱情，更是形容朋友之间的深厚友谊。
6、鸡黍之交——元伯与巨卿
范式少时与元伯为友，二人读书后，同归乡里。范式对元伯说，他两年后回来拜访，两人约定了拜见的日期。日期将至之时，元伯把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。
母亲不相信他们约定的具体日期，元伯说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。
7、生死之交——刘备、张飞和关羽
不求同生，但求同死，有福同享，有难同当，一起打天下，义字为先——这就是著名的“桃园结义”。刘备、张飞和关羽三人在桃园结为生死之交。
8、忘年之交──孔融和祢衡
说的是建安时期孔融和祢衡两个不同代人之间的故事。
参考资料来源：搜狗百科--舍命之交
2. 关于左伯桃和羊角哀的故事 春秋时，楚元王崇懦重道，招贤纳士。
天下之人闻其风而归者，不可胜计。西羌积石山，有一贤士，姓左，双名伯桃，勒亡父母，勉力攻书，养成济世之才，学就安民之业。
年近四旬，因中国诸侯互相吞并，行仁政者少，恃强霸者多，未尝仕。后闻得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国而来。
迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。有一篇《西江月》词，单道冬天雨景： 习习悲风割面，蒙蒙细雨侵衣。
催冰酿雪逞寒威，不比他时和气。 山色不明常暗，日光偶露还微。
天涯游子尽思归，路上行人应悔。 左伯桃冒雨荡风，行了一日，衣裳都沾湿了。
看看天色昏黄，走向村间，欲觅一宵宿处。远远望见竹林之中，破窗透出灯光，径奔那个去处。
见矮矮篱笆，围着一间草屋，乃推开篱障，轻叩柴门。中有一人，启户而出。
左伯桃立在檐下，慌忙施礼曰：“小生西羌人氏，姓左，双名伯桃。欲往楚国，不期中途遇雨。
无觅旅邸之处。求借一宵，来早便行，未知尊意肯容否？”那人闻言，慌忙答礼，邀入屋内。
伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。伯桃已知亦是懦人，便欲下拜。
那人云：“且未可讲礼，容取火烘干衣服，却当会话。”当夜烧竹为火，伯桃烘衣。
那人炊办酒食，以供伯桃，意甚勤厚。伯桃乃问姓名。
其人曰：“小生姓羊，双名角哀，幼亡父母，独居于此。乎生酷爱读书，农业尽废。
今幸遇贤土远来，但恨家寒，乏物为款，伏乞恕罪。”伯桃曰：“阴雨之中，得蒙遮蔽，事兼一饮一食，感佩何忘！”当夜，二人抵足而眠，共话胸中学问，终夕不寐。
比及天晓，淋雨不止。角哀留伯桃在家，尽其所有相持，结为昆仲。
伯桃年长角哀五岁，角哀拜伯桃为兄。一位一日，雨止道干。
伯桃曰：“贤弟有王位之才，抱经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。”角哀曰：“非不欲仕，亲未得其便耳。”
伯桃曰：“今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何不同往？”角哀曰：“愿从兄长之命。”遂收拾些小路费粮米，弃其茅屋，二人同望南方而进。
行不两日，又值阴雨，羁身旅店中，盘赉罄尽，止有行粮一包，二人轮换负之，冒雨而走。其雨末止，风又大作，变为一天大雪，怎见得？你看： 风添雪冷，雪趁风威。
纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱葬。团空搅阵，不分南北 西东；遮地漫天，变尽青黄赤黑。
探梅诗窖多清趣，路上行人欲断魂。 二人行过歧阳，道经粱山路，问及樵夫，旨说：“从此去百余里，并无人烟，尽是荒山旷野，狼虎成群，只好休去。”
伯桃与角哀曰：“贤弟心下如何？”角哀曰：“自古道生育命。既然到此，只顾前进，休生退悔。”
又行了一日，夜宿古墓中，衣服单薄，寒风透骨。 次日，雪越下得紧，山中仿佛盈尺。
伯桃受冻不过，曰：“我思此去百余里，绝无人家；行粮不敷，衣单食缺。若一人独往，可到楚国；二人惧去，纵然不冻死，亦必饿死于途中，与草木同朽，何益之有？我将身上衣服脱与贤弟穿了，贤弟可独赘此粮，于途强挣而去。
我委的行不动了，宁可死于此地。持贤弟见了楚王，必当重用，那时却来葬我未迟。”
角哀曰：“焉有此理？我二人虽非一父母所生，义气过于骨肉。”我安忍独去而求进身耶？”遂不许，扶伯桃而行。
行不十里，伯桃曰：“风雪越紧，如何去得？且于道旁寻个歇处。见一株枯桑，颇可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。
伯桃命角哀敲石取火，热些枯技，以御寒气。比及角哀取了柴火到来，只见伯桃脱得赤条条地，浑身衣服，都做一堆放着。
角哀大惊，曰：“吾兄何为如此？”伯桃曰：“吾寻思无计，贤弟勿自误了，速穿此衣服，负粮前去，我只在此守死。”角哀抱持大哭曰：“吾二人死生同处，安可分离？”伯桃曰：“若旨饿死，白骨谁理？”角哀曰：“若如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可费粮去，弟宁死于此”伯桃曰：“我乎生多病，贤弟少壮，比我甚强；更兼胸中之学，我所不及。
若见楚君，必登显宦。我死何足道哉！弟勿久滞，可宣速往。”
角哀曰：“令兄饿死桑中，弟独取功名，此大不义之人也，我不为之。”伯桃曰：“我自离积石山，至弟家中，一见如故。
知弟胸次不见，以此劝弟求进。不幸风雨所阻，此吾天命当尽。
若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。”言讫，欲跳前溪觅死。
角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中。伯桃把衣服推开。
角哀再欲上前劝解时，但见伯桃神色己变，四肢撅冷，一不能言，以手挥令去。角哀寻思：“我若久恋，亦冻死矣，死后准葬吾兄？”乃于雪中 再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄阴力相助。
但得微名，必当厚葬。”伯桃点头半答，角哀取了衣粮，带泣而去。
伯桃死于桑中。后人有诗赞云： 寒来雪一尺，人去途千里。
长途苦雪寒，何况囊无米？ 并粮一人生，同行两人死； 两死诚何益？一生尚有恃。 贤哉左伯桃！陨命成人美。
角哀捱着寒冷，半饥半饱，来到楚国，于旅郧中歇定。次日入城，问人曰：“楚君招贤，何由而进？”人曰：“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之士。”
角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不见，慌忙答礼，问曰：“贤士何来？”。
3. 求羊角哀,左伯桃的故事 好故事。
春秋时期的燕国人羊角哀和左伯桃，不仅是好朋友，而且都是品德高尚、有才华的人。因听说楚庄王是一个明君，他俩一同到楚国去寻找施展自己才干的机会，解救人民于水火之中。
不料在路途中遇到暴风雪，陷于茫茫荒原。寒冷、饥饿使左伯桃病倒了，羊角哀说：“要死就死在一块，我扶你走吧！”两天后，羊角哀也精疲力竭了，好不容易才把左伯桃扶到一棵两人合抱的空心树下，暂避风雨。
左伯桃气喘吁吁地说：“兄弟，荒原千里，风雪无边，与其两人冷饿而死，不如救活一个。”羊角哀说：“你放心，我背也要把你背到楚国去。”
左伯桃举起双手，搭在羊角哀的双肩上深情地说：“你的心意我领了，救民于水火之中是我俩的共同理想，不论这个理想是咱俩共同实现，还是你一个人去实现，都算达到目的了，你说是不是？”两人真诚相让，最后还是左伯桃说服了羊角哀。羊角哀到楚国见到楚王后，立即带人回到荒原。
这时左伯桃已冻死在空树洞里。他埋葬了朋友的尸体，痛哭而别。
每逢左伯桃的忌日，羊角哀总是朝着左伯桃遇难的荒原方向深深一拜，心中默默祷告：“伯桃，我一定要实现咱俩的理想。”羊角哀战国时人，与左伯桃为友，闻楚王招贤，同赴楚，道中遇雨雪，粮少衣薄，势难俱生。
伯桃留衣食于哀，自入空树中死。哀至楚为上卿，乃启树礼葬伯桃。
此处把复姓羊角并入羊氏。/surname/202。
4. 文言文《羊左之交》及翻译 春秋时期 羊角哀和左伯桃两人投奔楚元王 到了梁山 下起了大雪 两人穿的衣服都少 粮食也快没了 这些东西只够一个人活得 佐伯桃于是骗羊角哀去拾柴生火取暖 等羊角哀回来的时候 发现左伯桃冻僵的尸体 旁边是留给羊角哀的衣服和干粮 。
羊角哀到了楚国后 向楚元王献策 富国强兵 解了燃眉之急 被楚王所重用 封角哀为中大夫之职 赏黄金百两 彩缎百匹 角哀拜谢 痛哭流涕 楚元王大吃一惊 问他为什么要这样 于是羊角哀把左伯桃脱衣让粮之事一一说明 楚元王及众大臣深受感动 准了羊角哀的假 并赐给他一大笔丧葬费
羊角哀来到梁山佐伯桃的尸体旁边 跪倒在地 痛哭不止 然后叫来当地的百姓 选了一个诸峰环抱，风水甚好的地方。将伯桃穿戴上中大夫的衣冠，赶置了内外棺，建起了高大的坟墓 四面围起围墙 在上松树 离坟数十米处建了祠堂 塑起伯桃的塑像 立起华表柱 挂起了牌匾 并在旁边修建了一座房子 雇人看守
后来有一天 左伯桃给羊角哀托梦 感谢羊角哀请求元王为他修建了坟墓祠堂 还追加官位 说吧连连叹息：“只是这个坟墓离荆轲的墓不远 他看我是冻饿而死的人 说我抢了他的风水 天天晚上拿着剑来这里欺负我 还要刨了我的坟墓 掘了我的尸骨 扔到荒野 让我做个孤魂野鬼 兄弟啊 你还是赶快把我的坟墓迁到别处去 躲了这场灾祸吧：”说完就走了
羊角哀第二天找到当地的老百姓 询问是否这里还有其他的坟墓 老百姓说这里有个荆轲的坟墓 还有一个百姓给他修的庙 羊角哀相信了梦中之事 心中大怒 来到荆轲的神像前大骂：“你只是燕国的一介匹夫 受燕太子奉养 名姬珍宝 随你享用 不想一万全之策以应重托 到秦国行事 自己死了不算 还耽误国家大事 我兄弟左伯桃是当代名儒 仁义廉洁之士 你竟敢这样欺负他！你要再敢这样 我就毁了你的庙 掘了你的坟 永远断绝你的根！”
可后来荆轲仍天天到左伯桃墓中寻衅 伯桃又给他托梦 希望角哀能够帮他迁走 羊角哀怒极：“这人竟敢如此欺凌兄长，小弟将尽全力与他对战！”遂拔出利剑横刀自刎而死
5. 求羊角哀,左伯桃的故事 好故事。
春秋时期的燕国人羊角哀和左伯桃，不仅是好朋友，而且都是品德高尚、有才华的人。因听说楚庄王是一个明君，他俩一同到楚国去寻找施展自己才干的机会，解救人民于水火之中。不料在路途中遇到暴风雪，陷于茫茫荒原。寒冷、饥饿使左伯桃病倒了，羊角哀说：“要死就死在一块，我扶你走吧！”两天后，羊角哀也精疲力竭了，好不容易才把左伯桃扶到一棵两人合抱的空心树下，暂避风雨。左伯桃气喘吁吁地说：“兄弟，荒原千里，风雪无边，与其两人冷饿而死，不如救活一个。”羊角哀说：“你放心，我背也要把你背到楚国去。”左伯桃举起双手，搭在羊角哀的双肩上深情地说：“你的心意我领了，救民于水火之中是我俩的共同理想，不论这个理想是咱俩共同实现，还是你一个人去实现，都算达到目的了，你说是不是？”两人真诚相让，最后还是左伯桃说服了羊角哀。羊角哀到楚国见到楚王后，立即带人回到荒原。这时左伯桃已冻死在空树洞里。他埋葬了朋友的尸体，痛哭而别。每逢左伯桃的忌日，羊角哀总是朝着左伯桃遇难的荒原方向深深一拜，心中默默祷告：“伯桃，我一定要实现咱俩的理想。”
羊角哀
战国时人，与左伯桃为友，闻楚王招贤，同赴楚，道中遇雨雪，粮少衣薄，势难俱生。伯桃留衣食于哀，自入空树中死。哀至楚为上卿，乃启树礼葬伯桃。此处把复姓羊角并入羊氏。
/surname/202
6. 羊角哀和左白桃有什么典故啊 古代八拜之交 说法1 ）知音之交--伯牙子期 2）舍命之交--廉颇相如 3）胶膝之交--陈重雷义 4）鸡黍之交--元伯巨卿 5）刎颈之交--角哀伯桃 6）生死之交--刘备、张飞和关羽 7）管鲍之交--管仲和鲍叔牙 8）忘年之交--孔融和祢衡 （范云和何逊） 左白桃，羊角哀 古代八拜之交 说法2 羊角哀 左白桃-----生死之交 于伯牙 钟子期-----知音之交 廉颇 蔺向如-----负荆之交 孟良 焦赞 -----永伴之交 刘备 关羽 张飞---桃园之交 管仲 鲍叔牙 ----同命之交 忽子 公子寿 ----- 患难之交 程樱 公孙杵臼----拖孤之交 故事的名字叫二鬼战荆苛。
是古代八拜之交之一，相当初刘关张结拜就是敬奉的这二人。 具体的故事是这样的： 刎颈之交 左伯桃与羊角哀 春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。
左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。 左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。
一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。 晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。
他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。
等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。
左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。
羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。
羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。
左伯桃的坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。
诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。
是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明：荆轲的坟爆开了。
这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。 春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。
左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。 左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。
一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。 晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。
他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。
等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。
左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。
羊角哀到了楚国得由上大夫裴。
谁知道关于眉间雪、归雪和曲云的具体故事的？
1、《眉间雪》主要以师傅为视角来阐述她的经历和感情，完整的故事如下：
一个女师傅收了一个小徒弟，敬师堂前，他们种下桃花树，小徒弟敬上香茶，他们约好，携手江湖，师徒相伴。烟花三月，扬州闹市，他们策马同行，相依相互，那是最美好的记忆。
徒弟和师傅说，要去闯荡江湖，要名扬天下。师傅去河边更频繁了，有次徒弟问她：“喂，你一直在这，都没去过别处，是不是在等着谁？”师傅看着流水痴痴的说：“我谁也没等，谁也不会来。”徒弟又问：“你一个人这么久，就没想过去别的地方看看？”
师傅沉默了，半响看着他，说了一句徒弟当时不太理解的话我怕我一转身，连你也不见了。”可我一直都在啊，徒弟想着。徒弟成长为英俊的青年，鲜衣怒马，意气风发，可以出师了。纯阳宫师徒切磋，作为最后的出师礼，师傅输了，感慨徒弟还是长大了。
徒弟很得意，终于可以自己出去闯荡江湖。师傅仍然不忘唠叨和叮嘱，徒弟让师傅安心，该准备好的都准备好了。之后，两人很少再见面，师傅常常能在酒肆闲谈时听起徒弟的事迹，只是没有人知道她曾是他的师傅。
江湖的尽头，是否只剩下陌路？再后来，已经名扬天下的徒弟也经历了悲欢离合，他也收了一个小萝莉徒弟，师徒的日常却勾起了回忆，他又想起了师傅，想起了常去的河边。一场轮回般的重复，此时的已经理解了当日师的话。
师傅已经不在，河边独留他一人呆呆看着流水，聆听雪花飘落的声音。徒弟也在等亲友，更多的等师傅，但最后谁也不会再回来。对于师徒来说，两人都明白了，曾经一起约好要策马同行江湖路，最终却只有独自一人望穿雪景，一句初心莫负，却成为回忆。
2、《归雪》同样取材自剑网三，歌词故事如下：
那些年喵姐还未加入明教，来自大漠的她对中原有着无限向往，后来她遇到一位仙风道骨的纯阳道长；道长见她天真好问，便许下承诺若她日后再来中原，定会为她讲述更多的奇人异事……一年又一年，喵姐每次到中原都会先去找道长，慢慢的两人之间产生了一种淡淡的情愫。
可好景不长，安史之乱爆发，家国摇摇欲坠，身为纯阳弟子的道长毅然接受师命，随众多师兄弟一起潜入长安，救黎民于水火之中，可是这一去却再也没有回来……此后几年，每逢道长忌辰，人们总会发现道长的墓前早早的放上了一束鸢尾花，没有人知道那是喵姐为道长带来的人间春天。
3、剑网三曲云故事：
曲云原本是七秀弟子——昭秀。7岁的曲云捡到了被遗弃的婴儿，那就是孙飞亮，便带他到七秀收养。孙飞亮可以说是七秀坊少数收留的男弟子。孙飞亮从小天资聪慧，悟性过人，长大之后的孙飞亮更是俊秀儒雅，风度翩翩。
但是少年孙飞亮却爱上了比自己大许多岁的曲云，可惜曲云早已将一颗芳心许给了藏剑山庄的二庄主——叶晖。正当二人憧憬美好未来的时候曲云却被告知她的真正身份是五毒教教主魔刹罗的女儿，当时五毒正处内乱，各个圣使都相争教主之位。
没有办法艾黎只好拿着魔刹罗写好的遗书到七秀坊找到了曲云，一时间得知此消息的曲云可以说是五雷轰顶，自己的母亲竟然是邪教教主。当时的她坚决不同意回去，毕竟这里有她在乎的人，也有这么多年同门姐妹的感情。
曲云手足无措之下快马加鞭赶赴藏剑山庄，想要和叶晖商量此时，叶晖也早已得知此消息，奈何据于正邪之分在曲云来的时候闭门不见。曲云一直敲门直至双手鲜血都没有感觉到，在一旁的孙飞亮实在看不下去，只得阻止了她。
曲云见叶晖不肯见自己一时间伤心欲绝，在二人将要离开的时候，叶家大门微开，叶家老仆人将曲云赠给叶晖的信物还给了曲云。曲云万念俱灰便和艾黎长老回了五毒，接任了教主之位。
来到了五毒的曲云因为学习五毒的心法使得两种心法互相冲撞，导致了她由一个风情万种的女子变成了一个小女孩的模样，从此她便不再相信任何人。同时孙飞亮也舍弃了自己的暮云双兵不远万里只身一人来到五毒寻找曲云。即使曲云变成了孩童模样，来到五毒的孙飞亮也依旧一眼就认出了她。
孙飞亮来到五毒后便帮主曲云融合两个门派的心法，帮她平定叛乱。看似平稳的生活却被乌蒙贵发动的叛乱打断了，叛军直逼曲云的住所，情急之下艾黎长老请求使用五毒上古秘法，炼就一个大毒尸方可稳定局面。
但是此法灭绝人性，一定要由武功高强之人跳进血池之中忍受万蛊噬心之苦保持意识方可炼成，曲云又怎会同意。然而孙飞亮为了平定叛乱保曲云周全，甘愿以身一试，义无反顾走进了万蛊血池之中。万蛊噬心之痛使他在踏入血池的刹那间鬓髪皆白。当曲云察觉之时却已经晚了。
被爱人所弃她未曾落泪，被五圣所叛她未曾落泪，但是当她眼睁睁看着自己从小俊美聪颖的师弟在血池之中皮开肉绽容貌尽毁，变成了心智全无，嗜杀成性的大毒尸，一时间所有的心酸苦涩便夺眶而出。
从血池中走上来的孙飞亮似是安慰曲云一般轻抚她的头顶，便在她面前微微屈膝，就像在过去漫长的岁月里守护她一样。凭借着变成毒尸后的孙飞亮的力量，慢慢的平定了叛乱，五毒又恢复了往日的宁静，但是曾经跟在她身后的那个俊美少年，却再也回不去了，从此曲云发誓要用一生来守护他。
扩展资料：
眉间雪歌曲品读
这首歌曲的产生大有来历。本是用的吴雨霏《生命树》的曲调，却被《剑网三》的骨灰级玩家改编了歌词，变成了一首堪为表率的经典古风歌曲，再经过古风御姐Hita演唱，十分耐听。“是不是 每种感情都不容沉溺放肆 交心淡如君子”。
如果说上一首的爱囚是一碗烈酒，喝了让人忘了自我，那么这首歌就是一碗清茶，喝了使人神清气爽，心旷神怡。君子之交淡如水，期望朋友重情重义，忠心耿耿，往往会导致失望，不如放低期望，当做过客，有缘自会相逢。“只道是 那些无关风花雪月的相思 说来几人能知”。
这首歌并不像《生命树》，讲的不是深爱过又遭抛弃之后的怨念，而是那种师徒之情，师徒二人亦师亦友，相互陪伴了大半段的人生时光。之后是师父的睹物思人，看见了“院内冬初昔年与你栽的桃树”，但是物是人非“叶落早做尘土”。多么渴望”你归来后对酌“，对饮那新雪来时埋的陈年老酒。
日子一天天过去，” 穿过落雁修竹 看过月升日暮“。曾经默默无闻的徒弟希望有一天能够名扬天下。而师父只是” 那时低头替你剑穗缠着新流苏 心愿未听清楚“。师父多想徒弟天天陪在，跟着她学习剑法，但是徒弟志在成为武学强者名扬天下，自然翅膀长硬了就会飞走。
世间最残酷的莫过于时光，但是“至远至疏你我还未至陌路”，天下之大江湖上还有你的名字，而你偶然看见了我还会打个招呼。但已没了当日师徒的情分。曾经是亲密无间一起闯荡江湖的战友，如今获知你的消息居然只能通过酒肆闲谈，你已经在江湖上威名大震。
也许还偶尔吹吹牛皮说你曾是我的徒弟，你有今天的成就也是我一手栽培的。但是吹牛之余未免泛起一丝心酸。你如今改名换姓我却不知道你的名字。嘴角的笑容是多么的讽刺。之后以景衬情。如今深冬，当日往昔初春。
如今“斟酒独酌 细雪纷纷覆上眉目 清寒已然入骨”，入骨的不是寒冷的天气，而是曾经的美好与今日的凄清之间的对比。“想起某一日陪你策马同游闹市中漫步 那时正逢扬州三月桃花铺满路 神情难免恍惚”。落英缤纷，春意盎然的江南，小桥流水，徒儿相伴，行走江湖，何不快意。
但如今形单影只，寒风呼啸，只能神情恍惚，追忆伤感。把感情看的太重的人往往伤痕累累，人性往往是经不起考验的。无论是亲情，友情，爱情都一样。“江湖的尽头是否只剩孤独 都怪我玲珑心思执念太过以尘网自缚”。
一时执念无疑是可笑的，何不看开逍遥自在享受人生，多认识良师益友。“衣莫若新 人不如故”，衣服是新的好，但朋友还是老朋友好。但是大雪茫茫无人回顾，只能轻叹一声“谁能初心不负”。
后缀：苦夏里，这仙草能救你于水火之中