探村｜驿头咫尺温州市区的静美古村差点出个非洲总统

欧江畔、括苍界，静静坐落的古老村落。

驿头，离繁华温州近在咫尺，游兴起时随时可出游怀古。

1人文

沿瓯江上行，温州市区往西，大约20-30公里过临江镇，便是千年古驿---驿头。

驿头村唐代时已形成规模村落。一面临江，三面环山，村庄即在江畔山脚相交的小平原上。入村口有一石亭，匾额上书写四个大字：白沙驿站。

过去几千年间，驿头村紧邻瓯江，江畔有一道白色细沙组成的江滩，在阳光下如银练般熠熠生辉，“白沙”由此而来。自宋朝起，驿头便是温州城区通往中原地带的最大驿站，“驿头”之名由此而来。

此地是中国南北交通要道，宋代就设立了“白沙驿”。根据《温州邮电志》记载：“宋代温州驿道分西北、东北、南向三路，西北路到白沙驿可抵青田。”《光绪永嘉县志》载：“宋时，白沙驿在西北，路接括苍界”。

驿头村有程氏、梅氏、陈氏等十余姓氏，90%以上的村民都姓程。程氏始祖为北宋思想家、理学家程颢-1032—1085-、程颐-1033—1107-之后裔。

据传，程颐之曾孙程节在福州为官，秩满回京述职，途经白沙驿时，其母刘氏卒。他见此地风水甚好，即择地以葬，并留下一子守墓。据《峄山程氏宗谱》记载，程氏始祖程澥，字大中，号怀洛，原籍河南洛阳，宋名儒程颐的第四世孙。南宋理宗宝庆二年-1226-任职永嘉学正，解甲后居东瓯。景定五年-1264-，三世祖家洛，字继儒，始定居峄阳-今驿头上垟-。嘉庆五年-1526-，张璁-1475-1539-在《峄山程氏宗谱·序》中言：“驿山之有程氏，其源最远。自宋伊川公之四世孙大中公，司铎于瓯，其子孙遂家焉。迄今凡十三世，忠厚相承，诗书继美，为永嘉之著姓……”此记载，便是驿头程氏的源流，如今村里尚有不少保存相对完好的历史遗存和古民居。

2景致

程奕故居

程奕-1420-1490-，字秉殷，别号梅庵，明永乐庚子-1420-生，明弘治庚戌-1490-五月二十二卒。于明成化十六年-1480-尚义赒贫的事迹，在西溪一带民间传为美谈。他死后有很多名人为之撰文立传，流传后世。

程奕故居位于驿头村南龟山前圣旨亭路8号，又称万松山房，此老屋始建于宋，明景泰年间重修，现存明代建筑，得溪山之势，坐东南朝西北，由门台、正屋及厢房组成合院式建筑。门台为内凹式单开间木结构，悬山顶，灰塑屋脊，两端置砖凤鸟。门台上为著名画家程十发的“程奕故居”题匾。门台东南为天井，卵石铺地，中间做成甬道。天井两侧原为厢房，前存东厢房，带廊。

正屋原为七间一层带前廊的建筑，两侧各带两间披屋-目前正屋残存四间-，地面为三合土。明间进深七柱十三檩，后金柱间设屏门，屏门后部设有五架梁草架顶，明间置挑斡做法，板壁上依稀可见壁画。正屋后为小天井，石砌等人高的围墙，有门可出入。程奕之子程智是明嘉靖年间首辅张璁-张阁老，1475-1539-的朋友且还结为亲家，张阁老曾多次相访。

程奕墓

程奕墓位于村南龟山西麓，程奕故居东北约50米处，坐东南朝西北。墓葬为块石砌圈椅式，上下三坛，内外两层块石砌墓圈。墓前正中设一卵石砌甬道。第二坛正中立任道逊书写的墓志铭-另说为明代文华殿内阁别罗山黄璨所题，墓志铭为永嘉学者赵谏撰文，书碑者为著名书法家姜立纲-，青石材质，残损，须弥座底座，正面隶书“有明梅庵程公之墓”字样。墓圈立面均为块石对缝斜铺，祭坛用方块石错缝平铺。张璁-张阁老-书写墓道门，小篆“有明程氏墓道”-目前被移为他处-。此墓建于明弘治八年-1495-，清乾隆年间曾修葺。

圣旨碑

圣旨碑，立于明成化十九年-1483-，后建亭。圣旨碑立于亭内，现基本保留原貌。青石材质。碑体立面上圆下方。正面上部居中有“圣旨”二字，下为“旌表程奕/尚义之石”及立碑人，字体均刻楷书繁体字。背面为“旌表程奕尚义碑阴记”阴刻，楷书22列，记载程奕义举及圣旨碑来源。碑座为须弥座，青石材质。明成化十六年-1480-朝廷“诏下有司、广蓄粮、以备不虞”，大中公之十一世孙，程韬、程奕兄弟积极响应，为国捐粮赈灾，二人共捐粟1800斛-约计13万斤稻谷-，救赈绍兴一带的难民，明宪宗朱见深欣闻后，大加赞赏，在明成化十九年-1483-遣温州知府项澄，永嘉县知县孙逊，敕建旌门以表彰其兄程韬-其敕建之门台已于1958年拆毁-，赐碑建亭，以表彰其弟程奕。圣旨亭位于村南驿头溪边，碑亭不大，原为砖木结构，坐东南朝西北，现为石亭砌筑-2013年重建-，四角攒尖顶。亭上至今还保存着“溪山第一”的横额和“流水小桥明月溪，丹亭碧石古人心”的佳联-原传为张璁题-。

义官桥

位于圣旨碑西侧驿头溪-临溪、长溪、明月溪-上，此桥为朝廷敕建，称“圣旨桥”；由程熙、程智督建，称“义官桥”，至今桥板上留有“正德五年-1510-三月十二日义官程公建”的镌刻。形似纱帽，又名“纱帽桥”；因桥板五块，故名“五金桥”。

义官桥为三跨花岗岩石梁桥，花岗岩桥墩，两边石柱横向排列插入溪中，略微做有侧脚，石柱中部横向置一短柱，短柱上、下正中同一线上各竖一短柱，下柱插入溪中，上短柱与边柱一起承横向帽墚。桥面为五块花岗岩板石横向平铺于帽梁上。

程登云故居

程登云（1867—1926），字子卿，号培桢，谱名增凎，以榜名行，下有三弟四妹。他是一位武秀才，《程氏家谱·廿四世登云公赞》描述他：“生而颖异，状貌非常。卓有大志，韬略名扬。弓穿七札，石举百钧。声蜚黉序，名列胶庠。有为有守，不柔不刚。天公善佑，眉寿偕藏。族之翘楚，乡之贤良。”说他武功了得，拉弓射箭能穿透七层铠甲，百斤重量的石锁能轻易举起，志向远大，具有文韬武略，为人处世推崇传统的忠孝礼义，因此在学校、亲族、乡里赢得普遍赞誉，并对他走上革命道路以及后人都产生了影响。

“外新屋”是程登云的故居，位于驿头和平村大碓下南侧，鸟瞰建筑，呈工字形。正厅共两层十一间，带前后廊，面阔47.9米；进深七柱十檁共13.9米，两层外廊设有美人靠。梁架为抬梁穿斗式，梁架、槅扇精雕细刻，富有艺术美感。整体为双层四合垣院，前后置有道坦，左右轩房建有琴台，有“西角外下船第一”之美誉，由于其建筑风格独特，在浙南晚清民居中较为典型，而且保存较为完整，2005年被市政府列为文物保护单位。

“外新屋”从1910年开始，成为光复军的秘密培训基地。程登云以传授武艺为名义招收学员，在后道坦摆开练武场。据当地百岁老人程铭玉回忆，程登云还经常在附近的横山至外垟江边空旷滩涂，组织瓯江两岸周边地区的习武之人开展比武活动。

程让·平祖居

让·平祖居位于中加路68号，门临驿头溪。建于清晚期，坐西朝东，由门台、厢房、正屋组成三进合院式建筑。门台为砖砌仿木构门台，围墙与门台相连，呈内“八”字形。前院南北原为厢房，现存南侧厢房。南厢房为程让平祖居，三间两层木构楼房，板瓦灰脊，二层重檐。后院厢房局部重建。地面为三合土地面。门台上的砖雕，天井里的卵石铺图、条石台阶，左右设置厢房、牛舍、柴仓房等，是典型的山区富裕农家的居舍，极具浙南民居特色。

让·平，1942年出生于加蓬奥果韦省的翁布埃市，“让”是法国神父起的教名，亲友们加上家族的姓氏叫他“程让平”。1965年，他留学法国，在那里获经济学博士学位。他的外交生涯始于1972年。2004年6月10日，他当选第59届联合国大会主席。2008年2月1日，当选非洲联盟委员会主席。

其父程志平为加蓬国第一代华侨，温州驿头和平村人。19岁离乡到法国谋生，1933年到非洲谋生，原打算再回欧洲，却因误了船期而定居在了当时的法属殖民地加蓬。后逐渐成为当地颇具影响的富商，并两度担任州议会议长。让·平的母亲加蓬人，是当地酋长之女。受父亲影响，让·平对温州有着深厚的感情。先后多次来故乡探亲访友。

三口井

三井位于山根村三井巷，依山而凿，三井巷呈西北至东南走向。三井井水均源自南侧营盘山，冬暖夏凉，为全村生活饮用水源，现村里已接自来水，停水时村民仍取井水用。三井在山根村村民日常生活中有着重要的意义与价值。

金山寺

大鹏山山腰的古刹金山寺，自驿头村打出名人和文化牌子以后，来游览的游客不断增多，也为驿头村的发展集聚了人脉。驿头村抓住机遇，筹集资金投入景区建设。这处建筑恢宏、景观设施更美的名刹，正以新的姿态迎接游人。

3美食

当地农家乐非常特色。以驿头农家乐最为出名。

站在其门口，就能看到中加友谊门。中加友谊门、中加友谊馆，是非洲风情和华夏文化的结合，也是中加友谊的标志之一，是著名的爱国主义教育基地，很多人慕名而来参观这个中加友谊的美好象征。来这里尝鲜的食客，吃到的也是附近渔民就地取材，从河里、江里找到的农家菜。

4民艺

纸扎格厨龙

驿头人甚能兴，正月初三划龙灯”驿头的格厨龙是温州地区乃至全中国唯一一种格式的龙灯，其造型独特别致，纸扎花堆，工序繁杂，其“跳档”既有难度，又刚猛好看，正月里，村民们舞动龙灯到周边的村庄去闹春，大受人们的欢迎，一直到正月十八日夜才予以烧毁。驿头纸扎格厨龙近年在温州非物质遗产调查中被发现温州日报等媒体有专门报道。

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