在成都呆了10天整理出一份全网最特别的「觅食攻略」

依我之见，义工旅行可以满足自己旅行的愿望义工旅行可以解决旅行过程中经济方面的困难，以及义工旅行具有公益性利己利人这三个方面。

第一，义工旅行首先可以满足自己旅行的愿望，使自己如愿以偿。义工旅行最美好的体验，就是可以满足自己旅行的愿望。每个人都希望能够看到最美的风景，但是很多人因为种种原因难以成行。义工旅行就为这些人提供了良好的条件，使他们可以如愿以偿地出门旅行，满足自己的愿望。这是义工旅行最美好的体验。

第二，义工旅行可以解决自己旅行期间在经济方面遇到的困难。义工旅行的另一个体验就是可以解决自己旅行期间在经济方面遇到的困难。具体来说，出门旅行虽然开心快乐，但是在经济方面的负担也比较重，很多人感到难以承受，这也是很多人无法如愿旅行的原因。义工旅行可以通过做义工的方式来解决这方面问题，使自己能够如愿以偿顺利完成旅行。

第三，义工旅行具有公益性，是利己利人的一件好事。义工旅行是通过做义工的方式来完成自己的这次旅行的。做义工本身具有公益性，这是利己利人的一件好事，他体现了人与人之间互相帮助的真诚，无论对于自己还是对他人来说都是一种非常美好的体验，在感到开心快乐之余，自己也会深深受到感动。

成都新场古镇自驾游旅游攻略

成都新场古镇是一个充满了巴蜀文化元素的特色小镇，在这里可以感受来自灵魂深处的震颤，每个人都将获得良好的参观体验，感受古代文化的内核和精神，下面给大家分享具体的攻略指南。

新场古镇位于成都平原西部，是大邑县西部最早的建制镇，属山、丘、坝兼有的地区，从成都出发，沿成温高速，从王泗、新场出口下，再行驶大约5公里就到了，车程大约1小时。

新场古镇始建于东汉时期，兴起于明朝嘉靖年间，西与邛崃接壤，南连王泗镇，北通出江镇、花水湾和西岭雪山，是茶马古道上历史文化名镇之一，有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。

西岭雪山丰富而充足的出江河水经头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过，将新场古镇环绕。

古镇拥有古街道七条，分别为下正街、上正街、太平正街、太平街、太平横街、香市街、河坝街;还有六条巷子，分别为水巷子、张翼庙巷、谢家巷、猫市巷、桶市巷、上字库巷，布局二纵二横井字型，现存古建筑面积达数十万平方米，房屋大都为清、民国时期建筑。

大院落、楼阁较多，青砖青瓦、木楼木柱，雕梁画栋、栩栩如生，封火墙群古韵古色，如李氏旧宅、福临社、集股客栈、黄鹳楼、广东会馆、天主教堂、福音堂等，还有刘成勋故居、璧山寺。

漫步在古镇，最大的感受就是任何地方都可以听到涣涣的流水声。有水就有桥，既有长达上百米的永安廊桥，也有不到两米的小石桥，还有长九丈，宽一丈二尺的九洞桥。

这些水都是活水，往往屋檐下就是小溪，小溪两旁树绿林深，几节台阶，几尺护栏，或濯足，或洗衣，或淘菜，颇有一派江南水乡的韵味。

01、三寸金莲馆江湖帮派馆

刚到新场古镇的入口，就有两座古朴青砖的三层碉楼进入眼帘，听古镇的老乡说这是古碉楼的复制品。这两座碉楼就是两个小型的博物馆，分别是：三寸金莲馆、江湖帮派馆。

江湖帮派馆里有大量的图文资料、实物，介绍了袍哥组织、青帮、红帮(洪门)等旧社会三大江湖帮派的由来、发展和变革。

三寸金莲馆里记录了中国从宋朝开始封建社会一千多年的女子缠足历史，展出了三寸金莲弓鞋、制鞋工具等实物。古代女子缠足历史具体从什么时候开始，还有待历史考证，但大体上是从宋朝开始是得到认可的。

真所谓“小脚一双，眼泪一缸”，小丫头从五六岁开始就要缠足，用长布条将拇指以外的四个脚趾连同脚掌折断弯向脚心，形成“笋”形的“金莲”，其惨其痛可想而知。“小、瘦、尖、弯、香、软、正”是缠足的最高标准，也是妇女婚姻生活的保证，否则就会嫁不出去。缠足的儿歌这样唱道：压油油，压板板，太阳坡里晒暖暖，烧热水，下青盐，妈妈帮我把脚缠。

在我很小的时候，我奶奶就是一双小脚，经常蹒跚着脚步。我每次给奶奶洗脚的时候，都会感到害怕。感谢妇女解放运动，再也没有小女孩被缠足的时候那种撕心裂肺的哭喊了，千年来强加在女子身上的这种酷刑永远被抛到了九霄云外去了。

02、3+2读书荟

在新场古镇还有一个“3+2读书荟”吸引了我，这是一个分享阅读乐趣爱书人发起的民间图书馆，所有的图书都可以免费阅读。

图书馆有藏书8万多册，绝大部分是由爱心人士以及爱心企业等捐赠的。我进去的时候，有三位女孩正在整理书架，她们很热情地给我介绍了读书荟的历史，从创办、发展、壮大以及举办的活动，让我突然就喜欢上了这里，而且她们三人也是志愿者。这里还免费提供茶水、冰淇淋和wifi。

很喜欢读书荟里吧台上的这句话：分享书的故事，让更多人体会阅读的乐趣。

读书荟还经常举办各种读书活动，邀请一些知名人士到这里与大家一起分享读书的故事。举办的公益课堂有：青年课堂、乡村课堂、少儿课堂、阅读与分享课堂等。

这三位女孩甚至还承担起了不少孩子放学后的课外作业辅导，受到了不少家长的欢迎。在乡村里，有这样一个读书环境，真的很羡慕新场古镇。

我本来只打算在这里游览一天，正因为这里有“3+2读书荟”，我在这里慢慢悠悠地呆了一周时间。

每天上午，我拿着相机，走街串巷，走遍了古镇的角角落落。到了下午，带上笔记本，坐在读书荟的一角，要么静静地读书，要么写上几页游记，处理一下拍摄的图片。

“那个下午，那个周末，仿佛在昨天，其实已久远，时间可以沉淀，也可以证明，一群追梦的人，一个有爱有理想的地方，他们在验证，非凡的梦想，由一群平凡的人开始??”

泡上一杯薄荷水，看窗外游客如织，听小河流水潺潺。读书累了，与女孩聊聊天，帮着她们整理书籍，打扫卫生。与她们探讨读书的乐趣，分享各自的喜怒哀乐。或者邀请她们穿上喜欢的衣服，打扮的漂漂亮亮，撑一把遮阳伞，来到小桥流水旁，给她们美美地拍照。

03、从前的清源市

在九洞桥前，有一个仿古照壁，上面用篆书写着“正本清源”。

新场古镇始建于东汉时期，始称清源。由于交通便利，自古以来就是兵家必争的关口和南来北往客商云集的集贸市场。数千年来这里的木材、茶叶、大米的吞吐量很大，是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。

尤其到了清康熙年间，从原来的零星货摊、歇客店铺，发展成了商铺林立，市场兴旺的集市贸易之地。

现在古镇上的明清建筑还很多，古镇仍然保留着传统的赶集习俗，每逢2、4、7、10，附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集，所以也有人称新场是一场“南方丝绸之路上千年不散的集市”。

曾经有过这样一副对联描写当时的清源市：清气接雾山，霞蔚云蒸，人文焕发;源头来出水，地杰人灵，明哲挺生。

04、刘成勋故居

正因为新场古镇人文焕发，地杰人灵，名人辈出，因而古镇上名人故居不少，其中就有刘成勋故居。刘成勋是民国时期的四川军阀，曾当过四川省省长兼川军总司令。

刘成勋故居门脸不大，仅仅有一个铺面的宽度，沿着狭长的过道进入前院，随处可以感受到川西民居的特色。门、窗、梁上有不少木雕，图案丰富，工艺精湛。

里面陈列有刘成勋的生平展，从四川陆军武备学堂毕业后，如何一步步当上旅长、师长、军长，直至不问政事，回家闲居，1944年病逝。

虽说刘成勋是个四川大军阀，但故居还是比较简朴的，与大邑县的刘文彩庄园是没法相比的。

05、璧山寺，一个感恩的地方

作为从前商贸集散的重镇，就不可能少了有儒、释、道三教的胜地。不过新场古镇的璧山寺供奉了一个真实的人——李万春。而这个李万春并不是多大的官，仅仅是明朝重庆璧山的一个小小县令。这个寺院被新场古镇的人称为“感恩寺”。几百年来，已成为新场人供奉神灵、祭祀祖先的场所。

或许璧山寺因地制宜，山门与别处的大为不同，只有一个空门。

相传新场商人毕朋在重庆璧山县做生意，李万春是璧山县令，李万春治理璧山政绩显著，被四川总督称赞为“百县之楷模”。而毕朋受到李万春的照顾，几年下来成了一个大富商。

李万春为官正直，惩治腐败被人罢官免职，自己也在一怒之下投江自尽。毕朋知道后，因为感激李万春的清正廉洁和对自己经商的帮助，回到新场古镇，修建了璧山寺，用来供养李万春，让后人永远祭祀这位青天大老爷。

这是2008年汶川大地震后，因为部分建筑波及受损，经过政府大力支持和各界人士的捐赠重新修建的的寺院。

重新修建了大雄宝殿、观音殿、客堂、观堂僧寮等。著名高僧一诚、惟贤和尚分别撰联题额。为远近信士、游客营造一所寄托信仰，传承文化交流，促进经济繁荣的宗教场所。

06、喝茶、打麻将体验一种慢生活

到四川旅游，最大的特点就是大街小巷茶楼遍布，而到了新场古镇也不例外。当地的居民从早到晚几乎人手一杯茶，游客也可以在这里从早喝到晚，只要看见有人杯子空了，马上就会续水。我只要一喝茶，就睡不着觉，可是四川人居然能够喝着喝着就睡着了，可见四川人对喝茶已经成为了生活的习惯了。

这里的茶楼大多集中在各个穿过古镇的小河边，既可以在茶楼里的包间喝茶，也可以在河边的廊道喝茶，也有露天式的茶馆。

在河边廊道的曲折缦回处，既能赏景，又能听着潺潺的水流声。不大的小圆桌、四方桌，围着几个藤椅、凉椅，甚至是小竹椅，或是在绿树成荫的地方，或是在桌椅上方打上遮阳伞，围坐在一起品茶、摆龙门阵，把新场古镇的慢生活体现的淋漓尽致。

讲究的，可以摆上茶海，茶具或是紫砂，或是瓷器，现在基本上都是用电热水壶，游客自己烧水，自己冲泡。

大多四川人都用这种啤酒杯喝茶，而且喜欢喝浓茶，泡开的茶叶就有大半杯，或许与四川人豪爽的性格有关。这种杯子有手柄，不烫手，装的茶叶多一点，喝起来也方便。不喜欢喝茶的，也可以喝枸杞、菊花、柠檬茶，大多外地的女孩子比较青睐这种饮品。

一方水土养一方人，新场古镇的人比较喜欢喝四川本地的茶，这里距离邛崃比较近，因而邛崃的文君茶和黑茶较多，当然也有峨眉山的竹叶青，蒙顶的甘露和黄牙，宜宾的川红功夫也挺多的。

喝茶不仅仅是为了摆龙门阵，往往也是为了棋牌的娱乐，街边随处可见的麻将、牌九也是川人的最爱。打牌的时候顺便点一杯茶，或者餐馆的员工，在不忙的时候，围裙都来不及解下，就已经开始了饼筒万了。

头发花白的奶奶也会和小姑娘同桌打麻将，全神贯注的样子，居然不知道已经进了我的镜头。

还有赤膊上阵的，拖鞋也成了当地人的标配了。就在街边、店里，搓着麻将，时间就从指尖这样慢慢溜走。

07、一双巧手织就美好生活

街道上还有自己制作小工艺品和刺绣的，既是作坊又是门面。有生意了，停下手中的活，谈谈价钱，成交。没生意了，就又忙起了手中的活。

他们既是在编织着竹筐、竹篓，也在编织着自己的人生，编织着美好的生活。

银针飞舞，彩线穿梭，一朵牡丹呼之欲出。君可见刺绣每一针，有人为你疼;君可见牡丹开一生，有人为你等。红酥手青丝千万根，等残阳照孤影，牡丹染铜樽。

08、晒出人间百味

新场古镇最让人留恋的，最让人感受到烟火味道的就是“晒”。街道上，门口边，各种各样的晒，晒出了生活，晒出了人间百味。

这里不像有些商业化很浓的人造“古镇”，这些在街边的各种“晒”并不是为了游客拍照而摆出来的。这是新场古镇人世世代代在这里生活的结果，是实实在在的生活。

镇外有自己的农田，农田里有自己日夜的劳作和收获。遇到晴朗的时候，晒出农田里的收获，晒出美好的生活。

因而这里也让我恋恋不舍，仿佛有一种回家的感觉，有一种小时候妈妈让我捡拾晾晒谷物里面的小石子、秕谷、草籽的回忆。

晾晒的豆角、地瓜干、萝卜干都是过季后所需的食材，几天的晾晒，会成为日后香喷喷的盘中餐。

长满青苔的瓦缝，配上一双红鞋，一箩筐晾晒的地瓜干，进入了我的镜头，不由让人猜测这是一户什么样的人家。或许孩子刚刚上中学，放假回家妈妈催促孩子脱掉脏兮兮的运动鞋，趁着天好，赶紧洗干净，以便收假能够把孩子收拾的利利索索。

游客来与不来，古镇都在这里，生活也都在这里，或许这就是古镇传承了千年的所在吧。

穿过热闹的街区，走进寂静的小巷，我找到了我喜欢这里的原因了：寻找古镇，并不是为了吃喝玩乐，是为了寻找烟火气息的家的感觉，寻找儿时的记忆。

头发花白的奶奶，躺坐在午后暖暖的阳光里，手里拨弄着孙子或者重孙的玩具，台阶上晒着一双红尖的平底布鞋。我与奶奶打着招呼，问：“奶奶，这是您的布鞋?真好看”。

“我还有好多好看的鞋和衣服，以前都是我自己做，现在看不见针脚了，都是孩子们给我买的。我以前的鞋子上都有我绣的花哩。”

慵懒的一只小花猫，我的镜头已经到了它的鼻子前，也懒得动一动。

“喂，醒一醒，小猫咪，我走累了，把你的椅子借我歇歇脚，可以吗?”

小家伙不理我，喵的一声，就又打起了瞌睡。哼!不理我，我也不理你了，走了。

09、古镇处处有故事

街边支着一辆老式自行车，一顶草帽夹在后座上，旁边两只磨的铮亮的背篓已经空了。千百年来，四川人就是用背篓背起了生活，背起了日月，背起了整个家，也背起了未来和希望。一看，就应该是有故事的。

果然，转角的小店里坐着几位老哥，应该就是自行车和背篓的主人。要么就是刚刚卖完了土特产，几位老哥在小店里面歇歇脚，顺便吃点东西再回家赶路;要么就是几位昔日的老友，在赶场中相遇，来到小店，点几盘小菜，几位老哥小酌一番。几位老哥已经喝的脸红了，高高卷起的裤腿，背上还留有的汗渍，就是这样的脊梁撑起了整个家。

温馨的画面再次出现在我的眼前：一位大叔摇着蒲扇，光着脚丫子，拖鞋放在一边，翘着二郎腿，一只小狗盘窝在竹椅下。阿姨估计是叫大叔回家吃饭的。

两位奶奶不知道是走累了歇脚，还是在路边卖自家田间地头吃不完的蔬菜，没有吆喝，没有叫卖，要么扒拉着自己篮子里的东西，要么受托腮帮就这么静静地坐着。

看着眼前的景象，突然有一种想唱《小背篓》的冲动。不是这小背篓里有没有背过尿湿妈妈后背的小淘气。

街边相逢，来不及摘掉围裙就从店里跑出来与路过的老哥哥拉起了家常。一定是在说：“有日子没看到老嫂子了，最近还好吧?下次赶集让老嫂子过来，让我们姐妹俩好好聊一聊。”

骑着三轮车刚刚送完货的小哥哥，远远看见正在晒太阳的老奶奶，连忙下车和奶奶打招呼，老奶奶慈祥的脸上布满了笑容，一定是在叮嘱小哥哥骑车慢一点，注意安全。

搭着红色雨披的小电动车停在有了年头的古屋前，我猜想一定是出嫁的女儿利用周末回家看望老母亲了。

带来孝敬老人的好吃好喝的礼物已经提进了家门，女儿正在给老娘拆拆洗洗，缝缝补补，老娘跟前跟后，絮絮叨叨说着东家长李家短。

10、你来与不来，古镇生活情调

街边有用竹签夹着这种小昆虫的腿，说是竹子里面的虫子，不知道有人买这种小昆虫是用来玩的，还是吃的，或者是一种药材，听不懂老太太浓重的四川土话，也就对这小昆虫留下了悬念。

几根竹笋，半篮鸡蛋，一杆老称，几位老人。坐在永安桥的桥廊上，奶奶面前的地摊上所有东西卖完，估计也就十几元钱。但就是这样闲不住，不为别的，就为了这里热闹。

竹筐、竹匾、竹背篓，连刷锅的都是用竹子做的。古镇的路边、房前屋后、池塘周围全种满了竹子，这些竹器大概也是就地取材吧。

几只竹背篓摆在路边，买卖不大，小本经营，当询问背篓多少钱时，才从门后探出脑袋，问道：大的还是小的?

理发的椅子应该有年头了，已经有了厚厚的包浆，岁月就是这样盘来盘去，日复一日，剪去了一茬一茬的烦恼丝，把黑发剪成了白发。

一五，一十，十五，这一篮是李二婶的，那一堆是刘大爷的。二婶这几天没见到人，待会儿我给她送过去，顺便看看二婶身体好不好。

两只芦花鸡在竹林里觅食，咕咕地叫着，散养着，就是快乐着。

多年不见的农具摊出现在镜头里，这些农具摊曾经是父亲领着我最常去的地方。坐在父亲肩上的时候，父亲总嫌锄头的份量轻，慢慢地，父亲的锄头变小了，也变轻了，随着父亲的离去，那把锄头至今还挂在老家的山墙上，已经锈迹斑斑了。

一看这位大爷就是个有文化的人，家事国事天下事，事事关心。估计已经退休了，只是看看报纸而已。

11、古镇的美食挑战你的味蕾

自驾游新场古镇一周时间，几乎没有吃过重样的美食。光是粽子就不断变换着花样，有用芦苇叶包的，也有用竹叶包的，有豆沙馅的，也有大枣馅的。

油炸豆腐，不知新场古镇的豆腐是怎么做的，居然能够炸得如此金黄松软，口感超级好。

特色的肥肠血旺是一定要尝一尝的，血块柔软嫩滑，肥肠油而不腻，当然记得最好是麻辣味的。血旺从水盆里面捞出来，直接在手上用刀划成一小块一小块，放进锅里“烫一下”，就出锅了。肥肠煮的烂烂的那种，但又不是很烂，还需要嚼一嚼。配上葱花，巴适!过瘾!

还可以来一杯女儿红泡的药酒，里面的药材不同，药效也就不同了。小店里面很少有人喝瓶装酒，接上一杯酱红色的药酒，一盘花生米，一盘毛豆，再来一个两把黄瓜，齐活，滋润!

12、酒店民宿

不上街的时候，窝在民宿里，白天听着窗外潺潺的水流声，夜晚听的蛙声一片。偶尔几只萤火虫飞舞起来，把夜空点缀得点点滴滴。

庭院深深，慵懒的躺在凉椅上，装着一副文艺范，翻翻手中的书，关掉手机，无需顾忌形象，反正谁也不认识，一动不动可以打发一整天的时间。

也可以打一把遮阳伞，走过小桥流水，走过曲折回廊，把自己融入到新场古镇的人群中。前提是你的四川话要很地道，否则别人会和你说起川普，你就会听不到属于新场人的土话和俗语。

走过永安廊桥，来到河的对岸，这里正在新建不少新房，比老街区要华丽多了，但我还是喜欢老街区的味道。

老街区有袅袅升起的炊烟，有耄耋老人在太阳底下晒暖暖，有下河摸虾，打着水仗的少年。这里有家的味道，家的感觉。

我是农历1987年1月14日早晨6点至七点之间出生的请大师帮我算一下的命格。运气。

　　出生日期 [公历] 1987 年 2 月 11 日 6 时 0 分
　　[农历] 一九八七年正月十四日 卯(丁卯年 壬寅月 辛卯日 辛卯时)

　　此命盘的主人是白兔，出生于红兔年。日干代表命主，所以属金
　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
　　丁阴火 壬阴金 辛红兔 辛白兔
　　卯阳水 寅阴金 卯黑虎 卯白兔
　　八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

　　五行得分和喜神
　　[同类得分]:土0,金20,计20分；[异类得分]:木42.18,火15.6,水10,计67.78分。[差]:-47.78分，[综合旺衰得分]:-47.78分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜 土， 土 就是此命的「喜神」。
　　五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
　　分数 42.18 15.6 0 20 10
　　八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 土 当做此命的「喜神」。

　　命运中的大运
　　出生后从7岁8月25天上运，逢甲、己年的立冬后第2日（公历11月10日前后）交运。
　　在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

　　食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 比劫
　　癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
　　1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
　　8 18 28 38 48 58 68 78

　　近十年运气
　　2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
　　走遍江山千万里，徒劳心事想东西。
　　小冲财，出外防小人暗算。
　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
　　吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

　　2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
　　笔走龙蛇高万丈，一举扬名压富豪。
　　大得幸运，顺利，有购置建设等好事。女性益夫。
　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
　　吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
　　凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

　　2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
　　五行秀气色生财，天光雾月乐悠悠。
　　生挫折，防与人发生纠纷。
　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
　　吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
　　凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

　　2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
　　钓得鱼儿已上钩，俄然跃起水中游。
　　树威信，工作顺利，办事成功。
　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

　　2009年 2月 4日～★2009年 11月 10日：
　　有缘有财过晚景，无忧无虑乐升平。
　　进退不定，防小人暗算，守旧业可也。
　　★2009年 11月 10日～2010年 2月 4日：
　　风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。
　　防小人暗算，不可赌博，守为吉。
　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
　　吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

　　2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
　　夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。
　　平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。
　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
　　吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
　　凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

　　2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
　　后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。
　　平安平稳，财源一般。益同胞之运。
　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
　　吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
　　凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

　　2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
　　维持屋里春风满，织锦机中夜月寒。
　　工作生阻，冲财及冲长辈体差，官场交际防官非。
　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
　　吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

　　2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
　　财源交接声名重，家业兴隆气象新。
　　心想事成，一航风顺，录用提升之运。
　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

　　2014年 2月 4日～★2014年 11月 10日：
　　花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。
　　谋事能就，收入高，财源亨通。男性益妻。
　　★2014年 11月 10日～2015年 2月 4日：
　　改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。
　　财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。
　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
　　吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

　　2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
　　财如春水源源进，福似朝花朵朵新。
　　平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。
　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
　　吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

　　近十二个月运气
　　2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
　　文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。
　　生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
　　吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
　　凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

　　2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
　　口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。
　　收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。
　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

　　2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
　　风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。
　　防小人暗算，不可赌博，守为吉。
　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
　　吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

　　2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
　　夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。
　　平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。
　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
　　吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
　　凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

　　2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
　　后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。
　　平安平稳，财源一般。益同胞之运。
　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
　　吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
　　凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

　　2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
　　维持屋里春风满，织锦机中夜月寒。
　　工作生阻，冲财及冲长辈体差，官场交际防官非。
　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
　　吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

　　2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
　　财源交接声名重，家业兴隆气象新。
　　心想事成，一航风顺，录用提升之运。
　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

　　2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：
　　花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。
　　谋事能就，收入高，财源亨通。男性益妻。
　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
　　吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

　　2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：
　　东西南北皆亨通，往来有利得相从。
　　忌远道求财，守旧业可也，平运。
　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
　　吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

　　2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
　　风吹翠竹流珠泪，雪压梅花带素冠。
　　贵人扶持，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
　　吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
　　凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

　　2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
　　当年之曲不堪闻，弹出新声另有声。
　　运阻滞，防与人发生纠纷，不可远道求财。
　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
　　吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
　　凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

　　2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
　　风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。
　　工作顺利，财运通，有购置建设等好事。
　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

　　对该命主的忠言
　　1、四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。

　　2、取名用字五行属土的有利。

　　3、四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

　　农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

　　当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。

　　又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡葬等），又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

　　4、事业发展利中南，不利东北。

　　5、吉祥数字为: 5 6

　　6、吉利楼层末位数为：0 5

蛇在每天的什么时间出来觅食

大部分蛇都是白天藏在洞内，晚上外出觅食、喝水、沐浴、蜕皮等活动。但天气特别潮湿闷热时也会逼迫出洞。因此，白天蛇出洞是有雨的征兆，特别是秋末冬初、天已冷，大蛇出洞，过一两天会下雨。正是“大蛇出洞，大雨咚咚”，“蛇过道、雨来到”的验证。

蛇的活动规律 蛇是变温动物，体温随环境温度的高低而变动，故蛇类冬蛰春出、夏秋活跃。蛇的活动温度是10℃～35℃，蛇的活动规律还因其种类不同而不同，如眼镜蛇、眼镜王蛇喜欢在白天活动，称为昼行性蛇类;如金环蛇、银环蛇、铬铁头喜欢在夜间活动，称为夜行性蛇类;如五步蛇、腹蛇欢喜在光线较弱的情况下(晚上及阴雨白天)活动，称为晨昏性蛇类。

扩展资料：

地面生活的蛇类：大多数蛇类都属于地面生活的一类，这类蛇的主要特点是腹鳞宽大，在地面行动迅速敏捷。如生活于山区的五步蛇、烙铁头、紫沙蛇、眼睛王蛇、丽纹蛇、竹叶青、白头蝰、王锦蛇等。蝮蛇、蝰蛇、眼镜蛇、金环蛇、银环蛇、白唇竹叶青、黄脊游蛇、黑霉锦蛇、棕黑锦蛇、乌梢蛇、赤链蛇等多生活在平原、丘陵地带。沙蟒、花条蛇多生活在沙漠、荒壁地带。

树栖生活的蛇类：树栖生活的蛇类主要特点是：体形细长、尾部也细长、级善缠绕和攀爬、大眼睛、视觉相对比较发达、其腹鳞宽大、两侧的侧棱较明显，它们大多数时间栖息在乔木、灌木、树枝或枝干上，如绿瘦蛇、翠青蛇、金花蛇、繁花林蛇、绞花林蛇等，竹叶青和烙头铁、赤链蛇也常攀缘在树木上，但不如前者自如。“蛇岛”蝮蛇也属于树栖生活类。

参考资料：蛇_百度百科

大熊猫的资料

一、外形：

大熊猫体型肥硕似熊、丰腴富态，头圆尾短，头躯长1.2-1.8米，尾长10-12厘米。体重80-120千克，最重可达180千克，饲养的熊猫略重，一般雄性个体稍大于雌性。

头部和身体毛色黑白相间分明，但黑非纯黑，白也不是纯白，而是黑中透褐，白中带黄。秦岭地区的个体偏大，体毛粗糙，腹毛略呈棕色色泽。岷山（尤以青川平武）则个体较小，体毛也较前者为细，腹毛棕色不明显，但凉山的个体并不偏小。

二、生活习性：

大熊猫每天除去一半进食的时间，剩下的一半时间多数便是在睡梦中度过。在野外，大熊猫在每两次进食的中间睡2-4个小时，平躺、侧躺、俯卧，伸展或蜷成一团都是它们喜好的睡觉方式。

大熊猫最可爱的特点是它那胖嘟嘟的身体和他那内八字慢吞吞的行走方式。这是因为它们生活的环境里面，有充足的食物，没有天敌，没必要行动很快。

大熊猫善于爬树，也爱嬉戏。爬树的行为一般是临近求婚期，或逃避危险，或彼此相遇时弱者借以回避强者的一种方式。熊猫有时还下到山谷，串入到山村小寨或住宅，把锅盆桶具，尤其是圆形的器皿当成玩具，玩耍后弃置山野。

三、身份

两千多年前，汉朝初年的《尔雅》一书中，便有“貘体色黑驳，食竹”的记载。汉代著名文学家司马相如在《上林赋》中列举了当时咸阳上林苑饲养的近40种异兽，大熊猫名列首位，可见大熊猫在当时就已经被人们视为珍贵的名兽了。

随着我国同世界各国人民日益广泛的友好往来，大熊猫作为友好使者，频频出访，轰动了全世界。许多国家以能够获得中国政府所赠送的大熊猫为殊荣。大熊猫就像一颗璀璨的明珠，给这些国家的动物园增添了华夏异彩。

1972年10月，中国政府赠送的大熊猫“兰兰”到达日本上野动物园，在头九个月里，每天前往参观的人竟达30万之多，形成了“熊猫热”。

扩展资料：

进化历史

大熊猫的历史可谓源远流长。迄今所发现的最古老大熊猫成员——始熊猫的化石出土于中国云南禄丰和元谋两地，地质年代约为800万年前中新世晚期。在长期严酷的生存竞争和自然选择中，和它们同时代的很多动物都已灭绝，但大熊猫却是强者，处于优势，成为“活化石”保存到了今天。

大熊猫的祖先是始熊猫（Ailuaractos lufengensis），大熊猫的标准中文名称其实叫“猫熊”，意即“像猫一样的熊”。这是一种由拟熊类演变而成的以食肉为主的最早的熊猫。始熊猫的主支则在中国的中部和南部继续演化，其中一种在距今约300万年的更新世初期出现，体形比熊猫小，从牙齿推断它已进化成为兼食竹类的杂食兽，卵生熊类，此后这一主支向亚热带扩展，分布广泛在华北、西北、华东、西南、华南以至越南和缅甸北部都发现了化石。

在这一过程中，大熊猫适应了亚热带竹林生活，体型逐渐增大依赖竹子为生。在距今50-70万年的更新世中、晚期是大熊猫的鼎盛时期。生活中的大熊猫的臼齿发达，爪子除了五趾外还有一个“拇指”。这个“拇指”其实是一节腕骨特化形成，学名叫做“桡侧籽骨”，主要起握住竹子的作用。

化石显示，大熊猫祖先出现在2-3百万年前的洪积纪早期。距今几十万年前是大熊猫的极盛时期，它属于剑齿象古生物群，大熊猫的栖息地曾覆盖了中国东部和南部的大部分地区，北达北京，南至缅甸南部和越南北部。化石通常在海拔500-700米的温带或亚热带森林发现。后来同期的动物相继灭绝，大熊猫却孑遗至今，并保持原有的古老特征。

参考资料来源：百度百科—大熊猫

后缀：在成都呆了10天，整理出一份全网最特别的「觅食攻略」