有关商河的几个美丽传说千古流传

在秀丽的三户山下，默河河畔有一座春秋吴越风格的商圣苑。商圣苑中的蠡施阁内供奉着范蠡和西施的坐像。说起这对有情人，还有一段曲折美妙动人的传说呢。

相传春秋末期的一天，越国大夫范蠡纵马来到苎萝山下的溪水边，马蹄溅起的水花，洒落在溪中浣纱的一个妙龄女子身上，那女子一惊，抬头一看，见英俊潇洒的范蠡似乎被她那美丽绝佳的容颜所吸引，正痴痴地望着她。四目相对，一见钟情。此后这位叫西施的民间佳丽便与范蠡成就好事，互托终身。

谁知好景不长，吴国灭了越国，范蠡离别西施随越王勾践到吴国为吴王夫差养马、守墓，受尽屈辱。

三年之后，吴王夫差才放他们君臣重返越土。为雪国耻，范蠡整日思谋着助越王重整山河之计。这天，西施见范蠡眉头紧锁，在庭院中独自徘徊，长吁短叹，便上前宽慰丈夫说：“夫君千万别愁坏了身体，小女子舞上一曲，也许可为您分分忧、解解愁吧。”说着便舞动起来。范蠡看着这位善解人意、千娇百媚的妻子，一个惊世骇俗、违背常理的计谋涌上心头。

范蠡了解到吴王夫差极好美色，若用美人计使吴王沉迷于酒色、乱其朝纲，要不了几年，定会达到灭吴兴越、重振国威之目的。而这种绝密之计，只有让自己最亲信的人去实施才能放心。当他忍痛向西施讲了心事之后，不由抱着西施潸然泪下。西施虽然极不情愿，但为了国家的利益和分担夫君忧国忧民之心，终于忍悲含痛答应下来。

果然，自西施去吴之后，吴国渐弱，越国渐强，时机一到，越国终于灭了吴国。但在越王勾践举办的一次庆功宴上，再也看不到大功臣范蠡的影子。

原来，范蠡深知越王勾践只可同患难不可共富贵的品性，不由想起“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的训言，便在一天深夜携带西施悄然离去。为了不使越王找到他们，他和西施隐姓埋名，浪迹江湖，辗转回到故乡三户山下的三户村。村中仅有的三户人家，掩映在深山密林之中，一条清清的河水从村边流过。这儿人迹罕至，世人很难找到他们。他和西施在山灵水秀的家乡默默无闻地隐居了数载，潜心研究经商生财之道。说来有趣，三户山西边那条河，水流湍急，奔腾咆哮，范蠡便称它为湍河；三户山东边那条河，水流平缓，柔和无声，使范蠡在这儿默默无闻、安安静静地潜心研究经商学问，范蠡便称它为默河。两条河名，自古沿用至今。

后来，他们走出山林，到了齐国的海边，引海水煮盐、贩盐，成为巨富。齐王知悉后，任他为宰相。但不久，范蠡便又感到“久受尊名，终究不会有好事”，便毅然辞去相位，散财于民，举家迁至宋国陶邑，改名“陶朱公”，继续从商，聚财千万，且商德极好，声名远播，后被人尊为“万世商祖”、“致富先师”、“中华商圣”。

为使后人永远纪念这位商圣，便在他的出生之地，也是他研究经商之道的发端之处建起了商圣苑。

商丘三商文化

　　追溯“三商之源” 传承华商文明
　　据史料记载和专家考证，商丘是商部族的发祥地、华裔商人的起源地和中国第二个王朝商朝的建国地。“三商之源”的文化资源在历史典籍中沉睡得太久太久，当我们深入挖掘，让它从历史典籍中喷薄而出，我们惊讶地发现，商丘这块由中华母亲河黄河冲刷沉淀的肥沃土地承载了太多太多的古代文明，尤其是其中的商文化内涵值得我们静下心来，认真阅读。
　　穿越时空隧道，博大精深的三商文化呈现在眼前的是一幅幅精彩绝伦的历史画卷。
　　玄鸟生商 商部族起源留下美丽传说
　　大约距今4500年以前，三皇五帝中第三个帝王名叫帝喾。帝喾自幼聪慧过人，15岁便参与治理天下，后建都于亳（今河南商丘），领部落8个，执政后游察四方，向百姓普施恩德，并以仁德、信义和勤劳施教人民，各部落和睦友好。
　　一个温暖的春日，艳阳高照，帝喾的次妃带着两个爱女到河边洗浴。大女儿名叫简狄，二女儿名叫建疵。这条河叫玄丘。两人一下水，就尽情地嬉戏起来。帝妃有娀氏看着两个女儿玩得那么开心，实在不忍心打断她们，就坐在一边的沙滩上静静地等候着。
　　两个女孩开心地游戏着，笑声响彻晴空，直飞云霄。这时，突然有两只玄鸟飞来，也落到河边上戏水。玄鸟时飞时落。两个女孩一看飞来了玄鸟，就停止了“水战”，目不转睛地盯着上下翻飞的玄鸟。玄鸟停落在沙滩上蹦着、跳着，但等她们一走近，哗啦一下子又飞走了，简狄姐妹俩一连几次都没有抓着，伤心不已。有娀氏低下头去，突然发现脚边沙滩上玄鸟遗落了一只圆圆的鸟卵！有娀氏拿在手里，仔细观看着。一见母亲发现了稀罕物，姐妹俩又兴致勃勃地围了过来。妹妹建疵伸手接过去，拿在手里把玩着。简狄看着妹妹玩，心里痒痒，于是，她又从妹妹手里抢了过来。简狄抢到鸟卵，拿起就跑。妹妹一看姐姐跑了，就高声喊道：“姐姐，别跑！小心别弄破了！”简狄一边跑，一边把鸟卵含在嘴里，一不小心，脚下绊了一跤，险些摔倒，一定神，这才发现，嘴里那只鸟卵竟给吞下去了！
　　简狄吞下鸟卵，心里一直惴惴不安。母亲就安慰她说：“没事的，孩子，过一段就会好起来的。”过了一段日子，简狄竟然生下了一个可爱的男孩，就给他取名叫“契”。这个“契”，后来就成了商族人的祖先。从此，商族人一直把玄鸟作为他们崇拜的图腾。
　　“三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”这是《史记·殷本纪》记载的关于商部族起源的一个美丽传说。在《诗经》、《楚辞》、《吕氏春秋》等很多史书中都有简狄因为吞下玄鸟的卵而生下契的记载。商族人的祖先真的是天神让玄鸟降下，以致简狄怀孕而诞生的吗？这只是人们对自身产生的一种朴素解释罢了。就像在西方宗教里，圣母玛利亚受孕于天神而生下耶稣一样。不管怎么说，这总是一个流传了几千年的美丽故事。玄鸟生商不仅源于古典文献的传说，反映可靠历史的甲骨卜辞也有类似记载，在甲骨文中，“商”字上像鸟冠，下像穴居，意思是穴居的商人以玄鸟为图腾，并把商作为自己的族名。
　　王亥经商 中国商业之源从此延绵流传
　　时光如梭，过了数百年，商部族先人契的六世孙王亥在众星捧月中问世了。人们把聪慧、勇敢、富裕等最美好的祝福送给他，希望他长大成人后能光耀门庭，生活衣食无忧。上天真是有意点拨，王亥不仅开创了中国商业之源，而且为以后商部族的繁荣昌盛奠定了基础。
　　王亥出身于王室，生活比起周边伙伴更为殷实，家有耕牛数头，族人朝拜送来的布帛、栗、黍等享用不尽。生活富裕的王亥并没有坐享其成，而是突发奇想，要到外边的世界看一看，看有没有更新奇的东西。王亥亲自驯牛，并让人制作了木车，用牛拉木车，车上再满满放上帛粟等货物。就这样，王亥和儿时的伙伴一起，走出了自己的家园，踏过无人涉足的林间阡陌，趟过纵横交错的沟沟河河，来到了相距甚远、从无往来的其他部落。
　　外面的世界很精彩，不同的生活习俗、别样的生产生活用品让王亥和他的伙伴们大开眼界。他们拿出自己带来的牛羊帛粟，去交换心仪的爱物。而王亥带来的物品同样令所到部落的人眼界大开。著名史学家郭沫若先生在《中国史稿》中这样写道：“传说相士作乘马，王亥作服牛，就是驯养牛马，作为运载的工具……在各部落之间进行贸易。”
　　王亥以物易物，受到族人的热情拥戴，使家族势力更加昌盛，这也使王亥更加坚定了经商的决心。于是，王亥频繁地与四周部落进行以物易物的商业贸易活动，甚至从现在的河南东部商丘走到了河北中部易水一带。
　　郭沫若在《中国史稿》中还说到，王亥到了有易氏的部落（今河北易水）一带后，“有易氏夺取了王亥的牛，杀死王亥。”对此史书也多有记载，如《山海经·大荒东经》中记载有“有易杀王亥，取仆牛”；《竹书纪年》记载“殷侯子亥宾于有易，有易杀而放之”。王亥所带物品太丰盛了，怎能不遭人眼红；王亥所在的商部落太强盛了，怎能不遭其他部落忌妒。王亥在易水被有易氏部落之君绵臣杀害了。另据古籍记载，王亥的儿子上甲微为报父仇，起兵灭了有易氏，商人的势力由此扩展到易水流域，并把商人的经商传统带到更远的地方。以至于，王亥的七世孙商汤靠经商而兴盛起来的部族实力一举推翻了夏朝。
　　我国以“商”字为地名的地方不止一处，诸如商丘、商山、商州、商县、商水、商河等等，而真正与中国商业起源相关联的只有商丘。商部落从契到王亥再到商汤的先商时期一直活动于现在的商丘一带，对此，史学界、考古学界都有定论。2004年5月，“中国·商丘与商业起源”研讨会在商丘召开，来自国内40多位研究历史、考古、经济、伦理的国内知名专家和学者，围绕商丘与商业、商文化起源、中国商业起源等进行热烈讨论后，一致认为商丘不但是商族的重要发祥地，也是中国商业的起源地。新华社为此发了通稿：《专家考证：中国商业起源于河南商丘》。
　　商汤伐夏 商业成就商王朝建功立业
　　“失民心者失天下，得民心者得天下。”据说，这句为历代帝王警钟长鸣的话语就出自商汤伐夏的故事。
　　夏朝的先人大禹是治水安民的英雄人物。禹死后，禹的儿子启夺取帝位，建立中国第一个奴隶制王朝夏朝。夏朝奴隶主贵族过着骄奢淫逸的生活。夏启整天沉湎在饮酒、打猎和歌舞中。启的儿子太康更荒淫无度，到洛水北岸打猎游玩接连几个月，把王位都丢掉了。夏朝末年，社会矛盾更加尖锐，夏朝开始走下坡路。夏桀即位后，更是暴虐无道，荒淫无耻，“赋敛无度，万民甚苦”，各部落对他也已经离心离德。这就给商汤灭夏造成了有利的机会。
　　商始祖契曾辅佐大禹治水，封于商地。商族兴起于黄河下游，黄河下游是一个洪水经常泛滥的地区，所以从契到汤，经过了14代，8次迁徙。商部落的畜牧业发展很快，王亥就在这时驯养牛马，开始了中国最早的商业贸易。
　　据《管子·轻重甲》记载，商汤时，夏桀骄奢淫逸、挥霍无度，仅女乐就有三万人，而且“无不服文秀衣裳者”。为了削弱夏的力量，商汤采用大臣伊尹的策略，命令自己部族的妇女日夜赶制“文绣”，用来换取夏人的粮食。通过发展商业贸易，商族的粮食日益增多，国力日渐强盛。
　　商在汤之前，一直臣服于夏。后来成汤在伊尹的建议下，停止对夏朝纳贡。夏桀大怒，召集诸侯在有仍（今山东济宁）地方会盟，准备进攻成汤。可是，夏桀的指挥棒不灵了，各诸侯谁也不听他的指挥。成汤和伊尹见灭夏的时机已经成熟，即起兵向夏朝进攻。夏桀的军队众叛亲离，被打得落花流水。最后，夏桀逃到南巢（今安徽寿县东南），死于亭山。夏朝灭亡。成汤灭夏之后，向四方扩展了统治区域，建立了中国历史上第二个奴隶制王朝———商朝，成为黄河流域的主要统治者，势力发展很快，尤其是前期政治状况较好，社会也比较稳定，经济、文化都有很大发展。标志这一文明的，是甲骨文字的相当成熟和青铜冶炼技术的相当进步。商汤建立商朝的时候，最早的国都也在亳（今河南商丘）。商丘至今还保留着帝喾陵、伊尹墓等商人先祖名臣的遗迹。
　　商人的建国与商业的发展有密切关联。商汤重用伊尹，伊尹善于管理经济，认识到商品“重则至，轻则去”的流通规律，促进商品流通，稳定市场，结果出现了社会生产发展、经济繁荣的局面。伊尹可以说是中国最早最著名的商业管理者，他正是利用商业手段帮助商汤建功立业。
　　“三商之源” 一脉相承凸显商文化的丰富内涵
　　从玄鸟生商，有了商部族先人契，到契的六世孙王亥以物易物，迈出商业文明第一步，再到王亥的七世孙成汤靠商业繁荣经济，强盛部族实力，一举推翻夏朝并取而代之，“三商之源”可谓一脉相承，凸现了商文化的丰富内涵。
　　由于原始社会生产力水平低，各种自然的外在力量都在威胁和束缚着人们，因此，人们崇拜自然，并产生某一氏族同某种动物或植物存在着血缘联系的幻想，从而把它作为自己氏族的图腾，也就是这个氏族的祖先、保护神和标记。早期商部族以玄鸟为图腾，于是就有了玄鸟生商的传说。玄鸟是一种黑色的燕子。春天来了，燕子衔泥筑窝，寻食觅友，交配产卵，抚育后代。这种美好的场景使远古人类颇受启发。因此，人们便以玄鸟为图腾，追求勤劳、朴实、美好的生活。这种人类诞生之初产生的朴素意识至今仍是一种淳朴的境界，返璞归真，目前仍为许多人所推崇。
　　都说中国历史是一部漫长的封建史，重义轻利的儒家文化和农耕经济是主流，事实上，人类社会的发展从一开始就伴随着商业活动，商业在经济社会发展中起着至关重要的作用。王亥经商体现了中华民族优良的商业传统文化，经过数千年传统文化的滋养，华商文化逐渐形成了鲜明的个性特征：
　　特征之一，勤俭持家乃商人经商的美德。中华民族历来都有勤劳的美德，体现在商人经商上同样如此。从商人王亥开始经商到成汤建立商王朝经历了七代的商业积累，可以说他们靠勤劳强盛了部族、壮大了国力。商人还把勤俭持家的美德代代相传，形成一种不怕艰苦、不畏风险的创业精神。
　　特征之二，诚实守信乃商家立身之本。有道是，“君子爱财，取之有道。”“诚信为本”是中国人经商的传统美德，历代中国商人都把诚、信、义、仁作为从商的金科玉律。在中国传统伦理看来，诚信美德根源于人心，心正则诚，且只有内诚于心，方能外信于人。
　　特征之三，开拓进取乃商家昌达的秘诀。世界上本没有路，走的人多了，才有了路。王亥正是走了前人从没有走过的路，才开创了中国的商业之源。古今有很多商人靠“自强不息”的开拓进取精神，白手起家而成就大业。这种开拓精神还表现在不畏艰辛、敢于冒险等方面。
　　特征之四，百折不挠乃商人制胜法宝。从商的路充满了艰辛和曲折，每一个成功的商人几乎都有一本艰苦创业史，更难能可贵的是，他们在失利时表现出一种百折不挠的拼搏精神和坚忍不拔的顽强意志。曲径通幽的古训激励着一代又一代商人奋力前行。
　　因为华商文化有独特的个性特征，从而使华裔商人与阿拉伯商人、犹太商人、印度商人等并肩立于世界商文化之林，丰富了世界商文化的多元化内涵。阿拉伯人信仰伊斯兰教，对宗教的虔诚态度，使阿拉伯商人具有超强的自律性，他们在原始而又古朴的商业经营模式之下，拥有许多亘古不变的商业经营技巧；犹太人有强烈的民族观和悠久的历史文化，因为经历了很多磨难，更突出地形成了相信自己、重守信约、精明过人的个性特征；印度是佛教的发祥地，印度商人平和的心态，源于对宗教的信仰，表现在经营管理和市场竞争上也能不急不躁，以静制动。
　　我们对商文化起源进行研究，就在于领悟华商精髓，促生华商情结，构筑中国商家的精神文化体系。在世界经济逐渐一体化的格局下，吸收借鉴世界各地先进的商业文明成果，让中国传统商业文化与世界现代商业文化有效融合，才能使华商不断成长壮大，从而使中华民族永远立于世界之巅。

山海经的故事简短概括 山海经中的美丽传说你听过几个

1、在中国古代浩如烟海的文化典籍中,《山海经》一直是令人痴迷的存在，它记述了上古时期中华大地上的山川、动物、植物、矿物、历史、风俗、神话传说等内容，为我们了解上古历史提供了丰富的资料，堪称一部“上古文化的百科全书”。在《山海经》中，有许多有趣的故事，被历代文人取材加工，成为流传甚广的神话传说，还有一些直接进入到现代影视剧中，为艺术创作提供源源不断的灵感。就让我们一起来看看那些耳熟能详的故事，在《山海经》中是如何被记载的吧。

2、《青丘之狐》

又东三百里，曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青?。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

译文：再向东三百里是青丘山，山的阳面有很多玉，山的阴面有很多可作青色颜料的矿物。山中有一种兽，它的形状像狐狸，有九条尾巴，叫声像婴儿啼哭，会吃人，人吃了它的肉后就不会受毒热恶气的侵袭。

3、《瑞鸟凤凰》

又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

译文：再向东五百里是丹穴山，山上有很多金和玉。丹水发源于丹穴山，向南流入南海。有一种鸟，它的形状像鸡，身上的羽毛色彩斑驳，花纹像文字的形状，它的名字叫凤凰，它头部的花纹像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背部的花纹像“礼”字，胸部的花纹像“仁”字。这种鸟，自如的进食，自由自在的歌唱、跳舞，当它出现时，天下就会安宁太平。

4、《精卫填海》

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙音于东海。

译文：再向北二百里是发鸠山，山上长着很多柘树。山中有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，所以就化身为精卫，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。

5、《比翼鸟》

比翼鸟在其东，其为鸟青、赤两鸟比翼。

译文：比翼鸟栖息的地方在南山的东边，这种鸟是一青一红两只鸟的翅膀并在一起。

6、《夸父逐日》

夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文：夸父追着太阳跑，离太阳越来越近。这时，他口中干渴，想要喝水，便去喝黄河和渭河的水，把黄河和渭河的水都喝干了，他还是觉得渴，便想去喝北边的大泽中的水。但是还没赶到大泽，他便在路上渴死了。夸父临死前扔掉了手中的手杖，这根手杖变成了邓林。

求流传在江南大地上的美丽传说一则。简短点！

灌园叟晚逢仙女

明末冯梦龙的《灌园叟晚逢仙女》讲了一个江南一带花神惩治恶霸、扶助花农的故事。

话说大宋仁宗年间，江南平江府东门外长乐村中位名为秋先的老者，他妻子亡故，膝下无儿女，因自幼酷好栽花种果，便废弃田业专于其事。日积月累，建成了一个大花园。秋先是个花痴，不仅对自己满园的花呵护备至，对他处的花木也常常流连忘返。

城中有一名张委的宦家子弟，为人奸狡诡谲，残忍刻薄，常常和手下一班如狼似虎的奴仆及几个无赖子弟危害邻里。一日，他带了四五家丁及恶少，游荡至秋公门前。话说秋公正好浇灌完盛开的牡丹，于花前独酌，不想张衙内破门而入。一番寻衅滋事，最后竟把个好端端的花园子践踏得只蕊不留，狼藉遍地，还意犹未足。

待风卷残云后，秋公望着满园雕残零落、尘垢沾污的残红，顿时凄然泪下。正哭之间，只听得背后有人叫道：“秋公为何恁般痛哭?”原是一个女子，年约二八，姿容美丽，雅淡梳妆，却不认得是谁家之女。秋公将张委打花之事说出。那女子笑道：“我祖上传得个落花返枝的法术，屡试屡验。”按照她的要求，秋公取水出来，发现残花果然重上枝头，而且各种花瓣色彩掺杂，比从前更好看了。这件稀奇事很快就传到了好惹是生非张衙内耳朵里，于是再次上门施展辣手摧花，还找借口给秋公上了枷锁。

恶少们一直打砸到晚上，忽然卷起一阵风，化作一位姿容美丽的红衣女子，原来，她就是花仙，只见她长袖翻飞，掀起一股刺骨的冷风，将张衙内一伙像蝼蚁一样吹走。狂风大作，张衙内本人也一头栽进了沼池。之后秋公也被从牢狱中解救了出来。

在这个故事里，花仙已经成了正义和力量的化身，寄托了人们对美好事物与正义力量相结合的心愿。明代以后此类花神形象日渐丰富，且愈加栩栩如生。如今我们常看到的花神塑等民间工艺品便是这样。她风姿妩媚，手持中国的花魁芍药、牡丹，或手提盛有这两种花的花蓝，安详地守卫着善良劳动人民心中的美好宿愿。

看了商河花博会怎么写作文

1. 商河观花博会有感作文 在一个阳光明媚的星期六，妈妈带着我到花博会游玩。

一路上，我看见了许多郁郁葱葱的树木和五颜六色的花朵在风中点头。 到了花博会，我走进了雄伟的大门，映入眼帘的是花柱。

花柱是由五颜六色的三角梅缠绕而成，花柱的顶端盛开着一朵粉红色的荷花。 我和妈妈来到了人间百态圆，我看见了有喜、怒、哀、乐四种佛头的雕塑。

佛头有的笑眯眯、有的愤怒地竖起了眉头、有的双眉紧锁、有的哈哈大笑。我想：我们的要多些欢笑，不要愁眉苦脸，我们要转悲为喜，让社会充满笑声。

因此，我最笑眯眯的那个佛头雕塑。 我和妈妈又来到了闽南瓜果园，里面瓜果形态各异，品种丰富。

瞧那黄瓜翠绿翠绿的，头顶着黄花，身带尖刺，长得匀称直溜，我真想咬上两口。看那丝瓜，身穿葱绿的外衣，像一个个士兵守卫着瓜圆。

南瓜圆里有许多金黄色的大南瓜，还有长在架子上的小南瓜，像一盏盏五颜六色的小灯笼。不知不觉中，我的头被什么东西碰了一下，我抬头一看，原来是一条又细又长的不知名的瓜。

我好奇地问妈妈：妈妈这是什么瓜？怎么长得像一条条绿蛇？妈妈笑着说：对呀！这就叫蛇瓜。闽南瓜圆里瓜果飘香、风景宜人，让人留连忘返。

花博会可真美呀！我们都爱去花博会游玩。

2. 关于商河县花博会的作文三百字 今天吃了中午饭，我和爸爸、妈妈、外公，还有妹妹五个人一起去了花博会。

大概坐了半个小时的公交车就到了花博会现场。 花博会地处三圣乡。

这里风光优美，风景独特，到处都是花香。我们走进了一个很大很大的花棚，全部是用钢材做的大棚，里面有很多的小房间，每个小房间里又有很多的花，五颜六色的，简直就是花的海洋，漂亮极了！ 我问爸爸，他们为什么要隔成一间一间的小房间呢？爸爸说他们各是各的生意。

于是我们走进了一家生意很好又比较大的店里，里面有各种各样的花，真漂亮。爸爸拿出相机给我们照相，刚好照了两张，一位年轻漂亮的美女老板走到爸爸面前，对爸爸说：所们这里不能拍照，我店里有很多进口的名花。

爸爸答应了，收起了相机。我们仔细地观看了她家的名花，真是漂亮！ 我们来到了一家卖鱼缸和卖金鱼的店里，各种各样的鱼缸很漂亮，鱼缸里有很多的东西，比如水藻、小石头、贝壳，还有小金鱼呢……！每个鱼缸里还有氧气装备。

我们又去了很多花店参观。我终于看见我喜欢的花，我叫妈妈帮我买下来了。

隔了一会儿，妹妹也看中了一束她喜欢的花，妈妈也给她买下来了。我和妹妹一人拿着一束花，我们全家人一起高高兴兴地回家了。

3. 关于商河县花博会的作文三百字 今天吃了中午饭，我和爸爸、妈妈、外公，还有妹妹五个人一起去了花博会。大概坐了半个小时的公交车就到了花博会现场。

花博会地处三圣乡。这里风光优美，风景独特，到处都是花香。我们走进了一个很大很大的花棚，全部是用钢材做的大棚，里面有很多的小房间，每个小房间里又有很多的花，五颜六色的，简直就是花的海洋，漂亮极了！

我问爸爸，他们为什么要隔成一间一间的小房间呢？爸爸说他们各是各的生意。于是我们走进了一家生意很好又比较大的店里，里面有各种各样的花，真漂亮。爸爸拿出相机给我们照相，刚好照了两张，一位年轻漂亮的美女老板走到爸爸面前，对爸爸说：所们这里不能拍照，我店里有很多进口的名花。爸爸答应了，收起了相机。我们仔细地观看了她家的名花，真是漂亮！

我们来到了一家卖鱼缸和卖金鱼的店里，各种各样的鱼缸很漂亮，鱼缸里有很多的东西，比如水藻、小石头、贝壳，还有小金鱼呢……！每个鱼缸里还有氧气装备。

我们又去了很多花店参观。我终于看见我喜欢的花，我叫妈妈帮我买下来了。隔了一会儿，妹妹也看中了一束她喜欢的花，妈妈也给她买下来了。我和妹妹一人拿着一束花，我们全家人一起高高兴兴地回家了。

4. 商河观花博会有感作文 在一个阳光明媚的星期六，妈妈带着我到花博会游玩。

一路上，我看见了许多郁郁葱葱的树木和五颜六色的花朵在风中点头。

到了花博会，我走进了雄伟的大门，映入眼帘的是花柱。花柱是由五颜六色的三角梅缠绕而成，花柱的顶端盛开着一朵粉红色的荷花。

我和妈妈来到了人间百态圆，我看见了有喜、怒、哀、乐四种佛头的雕塑。佛头有的笑眯眯、有的愤怒地竖起了眉头、有的双眉紧锁、有的哈哈大笑。我想：我们的要多些欢笑，不要愁眉苦脸，我们要转悲为喜，让社会充满笑声。因此，我最笑眯眯的那个佛头雕塑。

我和妈妈又来到了闽南瓜果园，里面瓜果形态各异，品种丰富。瞧那黄瓜翠绿翠绿的，头顶着黄花，身带尖刺，长得匀称直溜，我真想咬上两口。看那丝瓜，身穿葱绿的外衣，像一个个士兵守卫着瓜圆。南瓜圆里有许多金黄色的大南瓜，还有长在架子上的小南瓜，像一盏盏五颜六色的小灯笼。不知不觉中，我的头被什么东西碰了一下，我抬头一看，原来是一条又细又长的不知名的瓜。我好奇地问妈妈：妈妈这是什么瓜？怎么长得像一条条绿蛇？妈妈笑着说：对呀！这就叫蛇瓜。闽南瓜圆里瓜果飘香、风景宜人，让人留连忘返。

花博会可真美呀！我们都爱去花博会游玩。

5. 关于商河花博会的作文 转眼间，童年的大门已徐徐向我关闭.回忆往事，有苦有乐，有开心，有生气……但有一件事让我记忆犹新，历历在目.

星期下午，因为晚上有客人来，所以妈妈带我到农贸市场，市场上人山人海，由于我还要买钢笔.情急之下，我们来到了路边一个卖菜的小摊上买菜.摊主是一位老爷爷，一看就知道是位饱经风霜的地道老农民.

妈妈上前问了价钱，便开始与他谈判.可那卖菜的人斤斤计较，怎么也不肯降低半角钱.我在旁边不耐烦的催着妈妈，妈妈也着急了，便匆忙称上菜付上钱，急火火地走了.谁知到了半路上，妈妈才发现钥匙不见了，怎么办？待会还有客人要来呢！想到这里，妈妈脸上露出了失望的表情.“肯定是忘在那摊子上了，丢了东西，谁会还给你，更别说那斤斤计较的老头了.你自认倒霉吧！”

经过一翻激烈的思想斗争，妈妈还是决定回去碰碰运气，于是我们又朝市场的方向奔去.

到那里时已经是傍晚时分了，市场上人不多了.在昏暗的灯光下，我们看到了那位老大爷还在那儿，眼睛向四处望着，像是在等人.我和妈妈走上去，老爷爷认出了我们，他用那长满老茧的手把钥匙递给妈妈，妈妈向他会心地点了头，我们三个都开心地笑了.

望着眼前着朴实的老大爷，我还能说些什么呢？一股愧疚感由然而生.祝愿老人一生平安！

6. 商河花博会作文 翻开历史，目光定格在1978。

听老一辈的人说，他们那个时候道路十分狭窄，人们大多住在平房里，每天都要沿着曲曲折折的小巷才能走到家。小巷里到处是石头铺成的路，甚是不好走。

甚至连吃饭、布料都是 *** 供应的。听了他们的话，再看看现在，真不敢相信，30年前的生活竟是如此。

放眼今天，展现在我眼前的又是另一幅美丽的画卷：一条条马路宽阔平坦，高楼大厦鳞次栉比，人们再也不用担心衣食方面的问题。听妈妈说，那时候，唯一的通讯方法便是写信。

94年时，流行大哥大，机身只比一块砖头小一点，不仅贵，携带起来也非常不方便。大概过了6个月，又推出了小灵通和手机，小巧玲珑，自然惹人喜爱。

现在有了电脑，发个E-mail，几秒钟的时间对方便能收到，甚是方便；网上聊天，趣乐无穷；百度里面一搜，很快便能出现自己所要找的资料……可见，我们的生活变得多么丰富多彩。转眼小学毕业已经一年了。

今天路过母校时，忽然发现操场改成了塑胶场地，场地两旁多了些花草树木，散发着淡淡的清香。小学一年的变化竟是如此之大，那么整个南通呢？以前的濠河是一条死河，淤泥堵塞河道。

改革开放以后，市 *** 调入大量人力、物力，疏通河道，使濠河成为环绕南通城的一道最美丽的风景线。若有机会夜游濠河，你会看到濠河两边霓虹灯闪烁，花儿竞相开放，一排排垂柳在微风中轻抚着清澈的河面，惹得鱼儿欢跳。

沿着河边漫步，有一条林荫小道，柳荫深处，有座面向濠河的青砖小瓦、红漆门窗的两层小楼，这就是张謇纪念馆。改革开放以后，南通人继承了张謇兴办实业、发展教育的思想，如今南通的教育蒸蒸日上，在整个江苏名列前茅。

“一桥飞架，百年梦圆”，苏通大桥创下了四个世界之最，为南通的对外经济交流与友好往来作出了巨大的贡献。它是南通在改革开放以后有了更进一步的发展的标志。

愿南通有更大、更新的变化。

7. 花博会2016商河作文800 校园第十五届艺术节又要到来了，我有幸代表班级参加比赛。心里既高兴又发愁，高兴的是我的舞蹈基本功得到了老师的认可，发愁的是排练要占据我很多的课余时间。学习任务这么重我能兼顾的了吗？在老师和妈妈的鼓励下我决定接受这个任务，尽量做到学习跳舞两不误。

排练的确很辛苦，每天下课后都要匆匆忙忙赶到老师家里练舞。当其他同学在外面玩耍时我在练舞，晚上当其他同学写完作业在家看电视时，我正匆忙吃完饭在写作业。虽然练舞很辛苦，但是在妈妈的陪同和老师的细心指导下，我完成了舞蹈的排练。

2013年4月8日校园艺术节终于到来了，我的节目安排在下午。早上妈妈带我去老师那里换衣服化妆，当我们赶到学校阶梯教室的时候已经坐满了学生，我坐在表演席上看着其他同学的精彩表演，心里暗暗担心我的节目能跳的比他们好吗。见我没有信心，老师和妈妈在一旁鼓励我：“我们练习了这么久， 你又这么努力一定可以取得好成绩的”

8. 请帮忙写一篇参观花博会的作文 今天，爸爸、妈妈带我去花博会看花。我一踏进门，就被深深地吸引住了。啊！好一个花的世界。一朵朵，一束束，一盆盆怒放的鲜花是那么惹人喜爱。那万紫千红的颜色，令人眼花缭乱。白的像雪，红的似火，黄的如金……花儿们你挨着我，我挤着你，好像在争先恐后地欢迎着游客。

我最喜欢的是百合花。它的花瓣雪白雪白的，花蕊金黄金黄的，叶片碧绿碧绿的，分外引人注目。一朵朵百合花像一只只喇叭。如果用它来吹，那乐曲一定非常美妙。

我还看见了一些奇特的盆景。在三、四十米高的盆景里居然结出了大大小小的苹果和梨子……

这些美丽的花儿都是园林工人用辛勤的汗水换来的。

我爱鲜花，更爱培育鲜花的人们

后缀：有关商河的几个美丽传说，千古流传