民俗专家详解 “二月二” 为啥“龙抬头”

“二月二”“龙抬头”是因为在我国二月份是雨水节气左右，神话故事中龙就是负责降雨的神仙，所以由此产生了二月二龙抬头的说法。

在中国古代天文学中，一个完整的龙被称为“沧龙七谷”。每年二月，在黄昏，代表龙角的"喇叭"开始出现在东方地平线上；之后，它代表龙颈升起；直到接近午夜，它代表龙胸和前爪。这是龙的头。它象征着春天到大地的回归、万物的恢复和春耕的开始。在这个节日里，人们将从事一些对纳吉英祥具有特殊意义的活动。2月2日龙抬头看，民间刮胡子，叫剃须龙头。“如果你在第一个月没有刮胡子，2月2日将是刮胡子的好日子。”

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中国民间认为龙是吉祥的，掌管云雨，而农历“二月二日”这一天则是龙升天。在节气方面，在阴历第二个月初，在“雨”、“刺”和“春分”之间，全国许多地区已开始进入雨季。这是自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。而且，龙在中国人眼中有着很高的地位，不仅是吉祥的东西，而且是占主导地位的风雨。因此，有一个“2月2日，龙向上看”的说法。

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2月2日祭祀龙神，民间也有传说，很久以前，陕西关中干旱，岁月无雨。临通里山以东的马河源有一个小山村。村子里有一个叫Aquatic的年轻人。当他看到干旱时，他试着到处找水。一天，在一百里外的元头村，他听到一位老人说：“玉帝早就知道关中的干旱了。”有一次，他命令东海龙王的孙子去撒雨。但是当龙到达关中时，他冲到龙河，忘记了雨。水人问：“我怎么才能制服它呢？”老人说：“你得买一棵龙树。”经过大量的努力，水生终于找到了龙木，制服了小龙。我看见龙在空中升起，直直地飞向天空，突然乌云滚滚，雷声隆隆，大雨开始下起。为了纪念龙抬头的那一天，规定农历二月二日是每年的春龙节。

二月二为何称为龙抬头？

龙头节的来由有两种版本，一是民间传闻，老农说农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。故俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”因此，这天也叫“春龙节”。二是科学解释，专家说中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。天文学者说，天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民谚“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
由于民间流传着“二月二”与龙的传说，加上“惊蛰一犁土，春分地气通”，所以农家人这一天的讲究颇多，他们把朴实的愿望寄托在俗事中，祈盼这一年过得更加美好。
在我们苏北地区，“二月二”清晨，农家人会用石灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。然后点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭掉。元末熊梦祥撰写的《析津志》一书在描述京畿地区的风俗时也提到：“二月二日，谓之龙抬头。五更时，各家以石灰于井畔周遭糁引白道直入家中房内，男子妇人不用扫地，恐惊了龙眼睛。”
二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。当然不同地域有不同的吃食，可吃春饼却是普遍习俗，明《酌中志》一书中就有记载：“二月初二日，各家用黍面枣糕，以油煎之，或白面和稀摊为煎饼，名曰‘熏虫’”。
二月二这天，理发店里特别忙。这一天人人都要理发，意味着龙抬头走好运。
二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二，带姑娘”之说。苏北人的礼数多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇；二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。在被接回来的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天儿，轻松而愉快。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在我国北京及北方大多地区也很流行，不少地区一直沿续至今。
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为什么用龙抬头来指代二月二

为什么用龙抬头来指代二月二_起源

大家知道吗?每年农历的二月初二被称为龙抬头，是我国的传统节日之一，人们在这一天会敬龙祈雨，让老天保佑在新的一年能够丰收。下面是我为大家搜集整理的关于为什么用龙抬头来指代二月二，供大家参考，快来一起看看吧!

为什么用龙抬头来指代二月二

龙抬头，一个传统的中国传统习俗，一般在二月二就会举行，是庆祝春季的一种民俗习俗。由于龙的出现只有在二月二才有可能发生，因此就把这代表龙的活动定义 为“龙抬头”。

龙抬头的来历可以追溯到汉朝的文物编年史中，一个故事记载称这是中国古代封建时代民间传统仪式，有着悠久的历史沿革。由于它与春节的结束有着千丝万缕的关系，在二月二的这一天，中国封建传统文化元素就能够淋漓尽致的表现出来。

传统的龙抬头活动多为民间传统，一般在农村中在2月2日舞龙，居民会在朝阳村的池塘中竖排于一起，形成一条水龙队伍。在装扮有民间面具的龙舞者们的带领下，此队伍穿越湖水，有许多子民追随他们庆祝“抬头龙”的出现，每到一处，就能欢聚一堂，在此过程中都带有一种节日氛围。

从上文可以知晓，龙抬头本质上是一个非常传统的活动，它来源于汉朝，经过几个世纪流传至今。这个活动一般在二月二这一天才会举行，不仅在许多农村地区流传，连城市乃至全国也都有此活动，使得这一天变得充满乐趣和喜庆气氛。

为什么不是“二月一”或“二月三”呢?民俗专家解释说，这和我们民俗中喜欢双数有关。

民俗专家表示，在中国古代，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动，以求得幸福、安康和吉祥。

二月二龙抬头的起源

传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。后来，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙抬头历史传说。

还有一种说法，龙抬头的这个龙，说的不是能腾云驾雾的龙，而是天空上的星星：苍龙星。在传统的二十八星宿中，星空分为四个部分，七个一组，东南西北各一，这就是著名的东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。东方苍龙的这七个星宿，分别对应苍龙的角、咽喉、龙爪、心脏和尾巴等部位。每年农历二月初二晚上，代表龙角的角宿开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，龙的咽喉“亢宿”也显出来了，到了半夜，龙爪也出现了，相当于苍龙的头从地平线抬出来，于是，这一天就被称作“龙抬头”日。

二月初二的龙抬头节对古人而言格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——神龙赐福人间，人畜平安，五谷丰登。按过去的民俗，过了二月二，整个“过年”才算结束。

“二月二龙抬头”龙在哪里

与古代西方天文学不同，中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现;春夏、之交 ，玄武升起;夏秋之交，白虎露头;秋冬之交，朱雀上升。

苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二，代表苍龙头上的两只犄角。“角宿”之后的四颗星是“亢宿”，亢是龙的咽喉，在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”，代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。

为什么二月二又被称为“龙抬头”呢？

二月二习俗，二月二称为龙头节，以各种与龙相关的民俗活动来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。龙抬头又被称为春耕节、农事节、春龙节，是中国民间传统节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，黄昏时“龙角星”（即角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天庆祝，以示敬龙赐福、风调雨顺、五谷丰登。[1]
农历二月已进入仲春季节，二月二处在二十四节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。“二月二”被定为“龙抬头”节日，同时也是土地神的诞辰。南方”二月二“龙抬头仍沿用祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新”二月二“习俗，南方普遍奉祀土地神。

二月二为什么叫龙抬头？

在民间之中，人们将二月二成为龙抬头，那么二月二为什么被成为龙抬头呢？二月二龙抬头的来历是什么？本期传统节日就带你一起去了解一下二月二为什么叫龙抬头，下面一起来看一看吧。

民俗专家细解“二月二”为何“龙抬头”民间有“二月二，龙抬头”之说。为什么二月初二便“龙抬头”呢？民俗专家对此进行了解释。
据天津社科院教授介绍，这种民俗与节令有关。二月初一前后为“惊蛰”。青蛙、蛇、蚯蚓等许多动物，一到冬天，便进入冬眠状态，这便是“入蛰”。到了转年农历二月前后，天气回暖，一些昆虫陆续结束冬眠状态，开始出来活动，似乎是被高照的春阳或震耳的春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这个节令名曰“惊蛰”。
教授还表示，传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的，因而民间又将蛇叫“小龙”。二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。
那么，为什么不是“二月一”或“二月三”呢？民俗专家解释说，这和我们民俗中喜欢双数有关。
民俗专家表示，在中国古代，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动，以求得幸福、安康和吉祥。
天文专家解析“二月二、龙抬头”“二月二、龙抬头”，象征着春回大地、万物复苏。那么，“龙”在哪里？它是怎样“抬头”的？天文专家对此进行了解释。
与古代西方天文学不同，中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。
苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二，代表苍龙头上的两只犄角。“角宿”之后的四颗星是“亢宿”，亢是龙的咽喉，在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”，代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。
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