云食 | 打卡魅力玉溪 领略美食万种风情
玉溪地处滇中自然资源禀赋、历史文化悠久多彩的人文风情荟萃了多元的美食文化寻一个假期来玉溪打卡这些不容错过的玉溪味道吧
打卡地:红塔区玉溪红塔区是一座美食之都,米线、木瓜水、豆末汤圆、烤鸭等各色美食……从早到晚、从北到南,裹挟着麻、辣、甜、咸、香的滋味挑动着味蕾,是名副其实的吃货天堂。米线最能代表红塔区风味的美食品种,就是米线。走在红塔区的大街小巷,随处可见大大小小的米线店。说到米线,玉溪人对它的感情可谓十分深厚,不管是凉米线,还是鳝鱼米线、小锅米线。在玉溪,米线的种类很多,多到每年都要举行盛大的米线节来显示米线的重要。
青松毛烤鸭红塔区的传统名吃“青松毛烤鸭”,近似于北方烤鸭,但又有自己的特点。因为用青松针叶晒干扭成的“草团”为燃料烧成,因此被叫作“青松烧鸭”。青松针叶具有清香味,用它烤制的烤鸭香味扑鼻,熟透度适中,颜色金黄美观。蘸上甜酸酱汁食用时口感更佳,也可以拌葱而食,又是另一种风味。
冰稀饭玉溪有名的冰稀饭是选用本地精选糯米煮成的稀饭,加入冰块、红糖稀、芝麻、红枣、红绿丝,还有玉溪本地特产蜜饯,有的店里还会加上水果,搅拌后食用。糯米的柔软加上配料的香甜,冰凉的感觉十分适合夏天吃,清凉解暑,老少皆宜,是玉溪人必备的祛暑甜点。
饭字的笔顺:撇、横撇/横钩、竖提、撇、撇、横撇/横钩、捺。
基本字义:饭,fàn形声。字从食,从反,反亦声。“反”意为“镜像对称的事物或动作”。“食”与“反”联合起来表示“二人对食”。本义:夫妻对食。
组词:吃饭、早饭、饭桶、烧饭、煮饭、饭碗、晚饭、饭菜、饭桌、稀饭、饭盒、盒饭、包饭、盖饭、开饭、泡饭、斋饭、饭馆、要饭、饭量、喷饭、中饭、干饭、便饭、茶饭、客饭、饭铺、年饭、用饭、饭食。
饭的说文解字:
饭食也。自饎篆巳上皆自物言之,自篆巳下皆自人言之。然则云食也者,谓食之也,此饭之本义也。引伸之所食为饭。今人于本义读上声,于引伸之义读去声,古无是分别也。礼记音义云:依字书食旁作卞,扶万反,谓所食也。食旁作反,符晚反,谓食之也。
二字不同。今则混之,故随俗而音此字。陆语殊误。古只有饭字,后乃分别作,俗又作飰,此正如汳水俗作汴也。唐以前书多作字,后来多譌为餠字。从反声。符万切。十四部。按大徐不达许意,故切符万,而不云扶晚也。
形容石头画的诗句
1. 关于石头画的诗句
关于石头画的诗句 1.关于石头的诗句
1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》
意为:只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
2、爱此一拳石,玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》
意为:喜爱这一拳石头,生得自然灵动、七窍玲珑。
3、江流石不转,遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
意为:任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。
4、佳人成古石,藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》
意为:佳偶良人成了一座座古石,苔藓除去了又长,花开了又败。
5、青石一两片,白莲三四枝。——白居易《莲石》
意为:在水中有一座两座碧绿的石头,白莲也开了三四朵。
2.关于“雨花石”的诗句有哪些
描写雨花石形状
1,珍重养清泉,有时天可补。孔尚任咏《六合石子》
2,天也物也,物有不足,故昔女娲氏炼五色之石,以补其阙。战国《列子》
3,万古仇池穴,潜通小有天。《双石(并引)》年代: 宋 作者: 苏轼
4,土中一掌婴儿新,爪指良是肌骨匀。《石芝》年代: 宋 作者: 苏轼
5,清池上几案,碎月落杯盘。《寄怪石石斛与鲁元翰》年代: 宋 作者: 苏轼
6,坚姿聊自儆,秀色亦堪餐。《寄怪石石斛与鲁元翰》年代: 宋 作者: 苏轼
7,赖有铜盆修石供,仇池玉色自璁珑。《予昔作壶中九华诗其后八年复过湖口则石已为》年代: 宋 作者: 苏轼
描写雨花石市场的
1,余履齿每及雨花、桃叶间,必讨其上乘者。《灵岩子石记》描写雨花石市场的
2,雨花台石子岗之中腰,有筑草房居,门外几列售石子者”《灵岩子石记》
3, 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。唐.杜牧《江南春》
3.关于宝石的诗句有哪些
1,投我以木瓜,报之以琼琚;投我以桃李,报之以琼瑶……”,这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器,用来象征淳朴美好愿望,表达了我国古人人民朴素善良的内心世界
2,“霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》,其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌
3,折琼枝以为羞兮,精琼靡以为米长;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉,“琼靡”指玉的碎屑,“瑶象”指的是美玉的象牙,借宝玉石之美描写宏大万千的气势,抒发了诗人的浪漫主义情怀。
4,双珠玳瑁簪”,《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠,”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰,“朱丹”指红宝石;曹植《美女篇》中“玉帛不时安”,这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼;《西洲曲》中“垂手明如玉”
5,王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子,李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能,辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”,蕴涵了无尽的诗情画意,其中有许多关于宝玉石的诗句,比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床,龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。
6,“华夏神龙”的灵壁石
掀风雨,挟电雷,集百千部落图腾,起由古邈;
洒瑞祥,播福寿,兼亿万华人夙愿,飞向辉煌。
7,灵壁石,“中国龙”(词牌“长相思”):
行空中,跃水中,踏火乘云驭劲风。神威中国龙。
志在胸,信在胸,蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。
8,卷纹石,整体造型好像一座女人半身像,而它的美丽的卷纹,则好像女人的一头秀发,像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”,配了这样一首诗:
飘飘玉人发,楚楚富天姿。
百丈来天瀑,千年动地诗
9,白居易的《太湖石》,写的是一块太湖石的外貌特点,通过外貌特点的描述,咏唱石头的气势:
远望老嵯峨,近观怪嵚崟。
才高八九尺,势若千万寻。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
形质冠今古,气色通晴阴。
未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
天姿信为异,时用非所任。
磨刀不如砺,捣帛不如砧。
何乃主人意,重之如万金。
岂伊造物者,独能知我心。
他的另一首咏石诗《双石》,除后面几句是写自己的心事之外,全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的:
苍然两片石,厥状怪且丑。
万古遗水滨,一朝入我手。
老蛟蟠作足,古剑插为首。
忽疑天上落,不似人间有。
一可支吾琴,一可贮吾酒。
峭绝高数尺,坳泓容一斗。
五弦倚其左,一杯置其右。
洼樽酌未空,玉山颓已久。
人皆有所好,物各求其偶。
渐恐少年场,不容垂白叟。
回头问双石,能伴老夫否。
石虽不能言,许我为三友
10,宗鲁浩的《天授风姿》,就是以描述一块奇石的外观特点,来咏叹这块奇石的自然美的:
抱朴守真映大千,空灵剔透出天然。
千雕百塑嵯峨立,似玉似珠笼碧烟。
再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联,上联描述石头的体态,下联描述石头的纹理,上下联都是咏唱石头的外观形象的:
鬼斧劈来体态安稳;
神功雕就纹饰大方。
拙作《孤峰独秀》,前两句咏唱了石的外观特点,后两句咏唱了石的神韵之美:
百丈琼华凌碧空,青萍出鞘刺寒宫。
巍峨险峻多奇伟,堪与汉王唱大风。
咏石诗,也可以通过叙述一块奇石形成之不易,来咏叹这块奇石的珍贵价值。例如拙作《玉玲珑》,叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程,说明了这块奇石来之不易,价值的珍贵:
大漠沙千里,于阗刻骨风。
万年功不断,始有玉玲珑。
4.关于硕果的诗句
《葡萄》
——唐·唐彦谦
金谷风露凉,绿珠醉初醒。
珠帐夜不收,月明堕清影。
《赋枣》
——宋·王安石
种桃昔所传,种枣予所欲。在实为美果,论材又良木。余甘入邻家,尚得馋妇逐。况余秋盘中,快噉取餍足。风包堕朱缯,日颗皱红玉。贽享古已然,豳诗自宜录。沔怀青齐间,万树荫平陆。谁云食之昏,匿知乃成俗。广庭觞圣寿,以此参肴蔌。愿比赤心投,皇明傥予烛。
《白樱桃》
——唐·于邺(一作韦庄诗)
王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。
《恩赐樱桃分寄朝士(在岐下)》
——唐·韩偓
未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。
蔗浆自透银杯冷,朱实相辉玉碗红。
俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。
《樱桃》
——宋·陈与义
四月江南黄鸟肥,樱桃满市粲朝晖。
赤瑛盘里虽殊遇,何似筠笼相发挥。
《和裴杰秀才新樱桃》
——唐·杜牧
新果真琼液,未应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。远火微微辨,繁星历历看。茂先知味好,曼倩恨偷难。忍用烹騂酪,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。
《樱桃》
——唐·张祜
石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。
《谢杨尚书惠樱桃》
——唐·卢延让
满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。
揉蓝尚带新鲜叶,泼血犹残旧折条。
万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。
《乞樱桃》
——唐·齐己
去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。
嚼破红香堪换骨,摘残丹颗欲烧枝。
流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。
《吴樱桃》
——唐·白居易
含桃最说出东吴,香色鲜浓气味殊。
洽恰举头千万颗,婆娑拂面两三株。
鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。
《和王维敕赐百官樱桃》
——唐·崔兴宗
未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。
朱实初传九华殿,繁花旧杂万年枝。
未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。
《石榴》
——唐·无名氏
蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。
《石榴》
——唐·李商隐
榴枝婀娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。
《宴山亭·赋杨梅》
——元·张雨
鹤顶朱圆,丰肌粟聚,宝叶揉蓝初洗。亲翦翠柯,远赠筠笼,脉脉红泉流齿。骨换丹砂,笑尚带、儒酸风味。谁记。曾问谱西泠,绿阴青子。君家几度尊前,摘天上繁星,伴人同醉。纤手素盘,历乱殷红,浮沉半壶脂水。珍果同时,惟醉写、来禽青李。争似。为越女、吴姬染指。
《项里观杨梅》
——宋·陆游
山中户户作梅忙,火齐骊珠入帝乡。
细织筠笼相映发,华清虚说荔枝筐。
《或遗木瓜有双实者香甚戏作》
——宋·陆游
宣城绣瓜有奇香,偶得并蔕置枕傍。
六根互用亦何常?我以鼻嗅代舌尝。
5.有关平江路的诗句
1.《泊平江百花洲》宋代:杨万里
吴中好处是苏州,却为王程得胜游。
半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。
2.《应天长·平江波暖鸳鸯语》五代:毛文锡
平江波暖鸳鸯语,两两钓船归极浦。芦洲一夜风和雨,飞起浅沙翘雪鹭。
渔灯明远渚,兰棹今宵何处?罗袂从风轻举,愁杀采莲女!
3.《清平乐·候蛩凄断》宋代:张炎
候蛩凄断,人语西风岸。月落沙平江似练,望尽芦花无雁。
暗教愁损兰成,可怜夜夜关情。只有一枝梧叶,不知多少秋声!
4.《朝中措(平江施·生朝)》宋代:韩淲
五湖烟水百花洲。别乘最风流。人道紫枢家世,清时衮衮公侯。
名园绿水春无价,蜀锦舞缠头。眉寿年年今日,宝杯香霭飞浮。
5.《眼儿媚(同孙尚书赴孟信安平江郡燕席上)》宋代:仲并
铃合寻盟未肯寒。鹢首驻江干。云烟翰墨,风流尊俎,不放更残。
金声掷地西清老,天未许终闲。知音素赏,当筵一曲,流水高山。
美的云食谱怎么用
美的云食谱的使用方式:
首先下载美的美居App,打开App“拍一拍”的功能—对着食材拍照就可以获取食材全部信息,不仅提供食材组合建议、口味选择、菜谱功效说明,还能根据平时接入设备、浏览习惯、个人偏好数据等维度推荐个性化食谱,选择家里的烹饪设备,开启“一键烹饪”或“语音分步烹饪”就能完成烹煮。
名词解释:
美的集团,从家电起步、逐步转型装备制造并进行全球研发生产布局。美的将不断深化转型,勇于改变,紧抓机遇,追求新的增长,通过“一个美的、一个体系、一个标准”的践行,围绕业务战略、互联网战略、全球化战略三条战略主线,由单一产品的制造商转向提供系统集成服务方案商,实现商业模式创新。
2018年6月,美的集团执委会已经审批决定,将烟机、灶具、洗碗机、消毒柜的产、研、供、销职能整体并入热水器事业部,成立美的厨房和热水事业部,将原来独立的厨房和热水器两大事业部合并。
什么是"禾虫"?吃了会不会有副作用?
禾虫的学名叫疣吻沙蚕,只生长在河口水域禾田表土层里,以腐烂的禾根为食,在早晚两造水稻孕穗扬花时性成熟,破土而出,故名禾虫。
没有副作用,禾虫如今作为一道著名的粤菜,质软味香,营养丰富,是许多广东人喜爱的珍馐。大多分布于黄海、东海和南海河口区。在闽粤两省和上海、南京一带,渔民常大量捕捞并出售其性成熟的异沙蚕体,供人们食用或作钓饵。因体内充满生殖腺,故异沙蚕体又是鱼类喜爱的饵料。
禾虫又被称为水中的“冬虫夏草”,在珠三角地区一向被视作盘中佳肴,不少地方一直有食用及护养禾虫的传统。禾虫生长对水质要求极高,广东唯中山、佛山、江门以及番禺一带才有。
扩展资料禾虫可蒸可炖,可煎可炸,或焦香可口,或清甜香滑。神湾禾虫汤采用新鲜禾虫和晒干的禾虫一起煲,兼取其香味和鲜味。很多人只知道禾虫营养天然,价格不菲,却并不知道,捕捞禾虫的日子基本是固定的。
每年春秋两季,成熟的禾虫钻出淤泥,浮游在水面上,这时就可以捕捞了,不过在农历三四月出水的叫“荔枝虫”,这时期的禾虫体型小,吃时带点腥味。而在农历八九月出水的“金花虫”,不但数量多,而且肥美质佳。“一般是八月十五之后就开始有禾虫,到农历十一月初”。
捕捞禾虫时一般选在初一、十五夜潮水大时,放水进禾虫滩,退潮时禾虫会借助潮水的退力从河滩的泥土中“破土而出”,现身水面且随水流走,这个时候,就是捕获它们的好时机,
参考资料来源:人民网-中山神湾禾虫集中上市 食客络绎不绝
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