重庆南坪某小区惊现假“大白”被居民当场揭穿原来竟是大乌龙

在网络上盛传了一件奇事，在重庆南坪大街的一个老旧居民小区内，发现了一座缺失头部的石头雕像，这座雕像呈现双手环腹，盘腿坐地的姿势。除了头部被严重破坏，手腕部分有所缺失，身体其它部分都保存较为完整，四肢轮廓清晰可见，一眼就能辨识出与周围墙体与众不同。

经初步调查，这尊石雕是因为南坪街道准备对周边区域进行老旧小区改造，工人清理墙面才露出了真身，经测量高约13米，仔细观摩应该是一尊石雕佛像。

周边居住居民提供信息，说这尊石雕一直都存在于此，很早的时候佛像保存得很完整，头部都在健在，后来经过几十年的风吹雨打，自然风化的侵蚀下才变成现在的样子。也有上了岁数的老人介绍到，这里曾经有座寺庙，香火还十分的旺，只是后来被拆除了。也有居民表示偶尔还能看到有香客到此处烧香拜佛，很有可能是来还愿的。

网上有网友说这尊石雕佛像可能是宋代的，具体时期还需要有专家来鉴定，我们无法臆测。不过从石雕大佛的姿势形态来看，确实和宋代大佛的特征有所相像，体态丰满圆润，衣着细节类似宋代的式样，那么年代就相当久远了。

南岸区文物管理所接到居民的反馈，第一时间来到了现场，并邀请了文物专家对石雕现场进行了考证，专家从现存石雕的外观特征来看，初步判定其不属于佛教造像，与民间信仰有关，建议作为一般文物进行保留。具体的文物价值还需要做进一步研究来确定。

我刚看到这个信息的时候有点诧异，这么大的一尊石雕佛像怎么会出现在小区里？但一看到是在重庆就了然了。“山城”重庆四面环山，地势以丘陵，山脉为主，因此才有“山城”的美誉。在重庆不是有着“列车穿楼过”的震撼场面吗？网上也不流传着“翻山越岭坐公交”的戏言吗？因为重庆的特殊地理位置，诞生了许多奇怪的风景，一尊大佛石雕出现在居民小区也不是那么让人惊奇了。

只是很多网友都发出了质疑，这样一座大佛出现在居民小区内，当地相关部门不应该妥善了保存吗？其实是网友多虑了。查询相关资料获悉，2011年6月出版的《中国文物地图集·重庆分册（下）》南岸区文物单位简介中明确记录了，具体什么原因才出现这种状况，相关部门应该有相应的打算，我们无需多虑，待相关部门鉴定考察之后，会有具体的措施来实施。不得不说，我们先人的创造力真是巧夺天工啊。

重庆约13米高无头石刻大佛藏身居民小区，文物局是否有失职的嫌疑？

这事儿跟文物局关系并不大，毕竟一直居住在小区的居民，他们天天来往，都没有发现这个佛像的存在，还是小区进行外墙改造施工清理垃圾时，才意外发现了这个大石像。

一、石像被杂草掩盖，只有老一辈人才有印象这种重庆南坪街道的佛像，它是藏身在老旧的居民区里，一般人都不会往这里面来，就算是偶尔路过，也不会注意到十几米高的东西是个佛像，毕竟普通人的视线只能看到个佛脚，就算佛像被清理出来，也需要站到特定的距离和角度才能看清。

更加重要的是，这个石像的上面是人行道，下面又是楼底，就算是你住在石像旁边，也不一定能够发觉异常，顶多就是觉得这墙上有点儿花纹。

再加上换个石像被杂草和生活垃圾掩盖，一般人也不可能透视，当地的年轻人只以为这是片荒地。

最后，还是因为小区外墙进行维修改造，才把垃圾和杂草树木扒开，然后石像才露了出来。

二、附近的老一辈人称石像所在地方原本是座庙这高12米，肩宽6米的巨大石像，显然是有一定来头的。根据附近的一位老住户回忆，他1957年时搬到此处，那个时候石像的头部、手脚都是完好的，如今可能是风化了。

而一位90岁的王太太则说，这个石像所在的地方原本是一个大寺庙，全国各地的游客都会过来拜神烧香，庙里的僧人也有上百人。这个寺庙是1987年拆除，1990年修起了居民楼，她自己的家就是在寺庙的偏殿位置。

三、佛像可能是南宋文物，也有说法是民国建造在《中国文物地图集·重庆分册（下）》这本书里，清晰的记载了南坪无头大佛的信息：

南坪无头大佛即南坪摩崖造像【南坪正街141-22号·南宋】又名南坪大佛。为弥勒佛像。龛长方形，敞顶，高13.3米，宽10.5米，深3.5米。

这个信息跟大家所发现的无头佛像比较吻合，但是因为佛像的头部缺失，暂时无法明确的断定其年代，网上也有说法是清代和民国的。为了科学的严谨性，还是需要专家进行深入且全面的鉴定，才能下一个定论。

四、文物局已经对石像进行研究，将会按照规定对其进行保护在石佛被发现之后，南岸区文物所已经做出反应，邀请了相关方面的考古专家，对这个石佛进行细致的调查，然后等其具体年份和价值鉴定出来之后，就会按照《文物法》对这个石像进行相应的保护。

因此，文物局的操作还是没有什么大问题的，毕竟他们也不是先知，不可能事先掐算到此地隐藏有佛像。

重庆南坪居民小区现13米南宋无头巨佛，它的头去哪了？

重庆南坪居民小区的一座石雕佛，引来了很多人的关注，从照片上来看，这座石雕佛除了头部消失不见以外，其余地方都相对保存完好，特别是佛像的衣襟，腹部花纹清晰可见。据当地居民说，这座佛像原本是有头部的，但后来经过多年的风化以及破坏，头部就消失了，后来恰好赶上解放也就没有人再修缮。如此说来，这座石雕佛的头部可能是经历了岁月的打磨，最终不堪重负而破损严重，最终因无人修缮而损坏至今。

而且据当地老人反映，这座石雕佛所在的地方，原来是一个庙宇，而石像就位于庙宇的阁楼之内，当时还有很多人前来烧香拜佛，香火一直很不错，可想而知，之前的佛像一定保存非常完好。据说那座庙宇名为?快上慈船庙 ?，是修建在悬崖之处，不得不说我真的很佩服当时人们的智慧，如此宏伟高大的佛像到底是如何修建完成的呢？

如今这座石雕佛就位于居民楼的下方，从远处看好像是石雕佛在支撑着居民楼一样，但依然无法掩盖石雕佛的宏伟壮观。据说发现这座石雕佛也是机缘巧合，因为最近小区在进行整治，所以才意外发现了石雕佛，让它再一次重见天日。讲真，当时看到照片时，我就觉得很不可思议，没想到一座石像经过岁月的风吹雨打之后，看起来依然很震撼，再次感慨人类的智慧。

当然，在我看来，如今的当务之急就是需要把石雕佛保护起来，既然发现了就不能再让它受到损害，这还需要当地相关部门予以支持和保护。很多网友看到这一幕也纷纷表示?没想到??不可思议?等等，希望相关部门能够对它进行保护。

宋代大佛置身一重庆居民小区中，佛头去哪了呢？

石像在小区旁的一处堡坎，上接小区人行过道，下面靠着楼底。从小区平街向下看，很难直接看出原来楼下有这么大一尊石像，要从远处看才能看得到。此前由于石像被许多杂草灌木和垃圾掩埋，根本看不出原貌，很多人都以为是荒地，最近小区外墙改造扒开了周边的杂草树木，石像才重见天日。对于年轻一辈人来说，发现自己小区楼下有这么大一尊石像可能会觉得很惊奇，但对于老一辈人来说，似乎对石像有些印象。

有附近的商户说，“我在这经营了七年，那个佛像一直存在，全国各地游客都来拜石像，他们说很灵，天天都有人拜神烧香。”

也有一位老一点的居民说，“之前那个是庙来的，五几年的时候，我是1957年过来的，那时候佛像头部、脚部、手部都在，现在风化了。”这位居民表示不是人为损坏的。

董英贵的母亲王女士90岁了。她称此处原是一座大寺庙，香火很旺盛，男女僧人上百，每天很多人来烧香供佛。她还记得，这座寺庙直到1987年才拆除，1990年寺庙原址上修建了几栋居民楼，她家现在住的房子就是原来寺庙的偏殿所在位置。

“这座古佛至少存在几百年了。”王女士说：“老人们说，以前这里是处悬崖，一天夜里下大雨，崖垮后掉下来一块大石头，石头上有四个大字，快上慈船。当地人以为这是佛的旨意，就修建了寺庙和古佛。”

通过考证，这尊巨佛为南宋佛像。那么，根据什么确定它是南宋佛像的呢？

佛教创立之初,佛教徒们认为佛陀是大智大觉、完美无缺的圣人，具有至高无上的地位，怎能同普通人一样随便塑造形象，有着“佛像不可显现”的传统思想。在早期佛教艺术作品中，佛教艺术家们一般用佛的脚印、莲花座、菩提树等表示佛的存在。

在公元1世纪前后，由于大乘佛教思想的形式，佛像才慢慢地大量出现，这一时期出现许多大乘佛教经典，经中都极力赞颂造佛像具有巨大的功德，可以得到无穷的福报等等。受大乘佛教影响，艺术家们意识到造佛像和供奉佛像会产生和积累很多功德，都是最好的修行。大乘佛教徒们开始根据佛经里所讲到的各种各样的佛、菩萨像标准像进行佛教造像，佛教造像形式与佛教一起得到了广泛的传播。

宋代造像呈现出高度写实性的风格，佛的造像肉髻较平缓，五官端正，体型较为丰满。值得注意的是螺发与肉髻之间又增加一个髻珠，这个细节在东魏、北齐的佛像偶然可以看到，但很少，晚唐和五代时已普遍流行，在北宋后的汉传佛教上几成定制。

因此，专家们也是通过文献资料和这些特征，基本判定这尊巨佛就是南宋所造。