这回闹大了苍南县黄氏家族越做越过分真为你们捏一把汗

剧情分集介绍：

第1集

仙人洞内余老八赌红了眼将老婆妻儿输给了潘家。石彩凤不愿离开余家，不久潘老七带着人马来石泉寨接亲余家坚决不放人，潘老大上门挑衅，余黄氏愿赎回石彩凤和余定邦，但潘家得寸进尺要余家祖坟的地来交换，余家只好忍痛将石采凤和余定邦送出余家。　

第2集

余化龙得知石彩凤已被潘老七砸了明火，一气之下带走了余定邦。彩凤一路苦追回石泉寨，因已破坏了族规被冷冷拒之门外，最终被带回潘家。

第3集

葛大妮无奈应下，来到余家，竟遇上了自己曾相救过，现在是余化龙媳妇的明月……明月要求余化龙放了自己的恩人葛大妮，却得知其他人正计划要老八砸了大妮的明火，强奸她。

第4集

葛大妮与余化龙赌气最终放弃离开石泉寨的机会，并要求余老八答应三个条件才同意放一直吊在树上的余老八下来。葛大妮细心照顾两个孩子，把仅有的粮食都给孩子吃。

第5集

大妮在赌场找到了正在砸场泄愤的定邦，大妮不但不阻止反而说砸的好，结果被赌场的人绑上柱子，主动替定邦挨打。怕事情闹大的赌场管事最终还是放了他们，在回家的路上，大妮迷了路，定邦失足滚下了山坡。

第6集

拿到告发自己女婿状子的高县长在上官开基的诱导下决定亲自去抓余化龙。高县长谎称回家，叫高莲花带着余化龙回家看看，结果余化龙在家里被上官开基扣押。

第7集

葛大妮被打倒在地最终被一直跟踪大妮的明月救下带回余家。其实明月是为了查清余化龙到底是被谁害进了大牢，结果发现葛大妮并没有做害余化龙的事。

第8集

莲花从葛老大家出来，决定再次回到牢房跟余化龙对质，并告诉他自己知道的一切。葛老大害她失去了自己的孩子，莲花无法原谅葛家人，余化龙这才明白，当初大妮的毁约竟是因为误会自己杀了她的二哥。

第9集

大妮一开始搪塞明月，明月一再追问，葛大妮只好告知她是余化龙杀死了自己的亲哥哥，她爹口述的状子。不料，此话被老八偷听到，他拿着匕首求大妮杀死自己，扯平恩怨后再帮他救余化龙，几经争执余老八想要自杀，葛大妮为救下他用手握住了匕首……

第10集

最终，大妮帮老三成功脱罪，自己进了牢房。余化龙回到家里把余老八臭骂一顿，居然想出这个注意让葛大妮换回了他。余化龙想起来葛家跟许根子家是世交，于是前去打探葛家到底是因为什么和余化龙结仇。

第11集

余化龙迎娶葛大妮不成，不吃不喝莲花和明月劝说未果惊动九奶奶，九奶奶发话只要葛大妮愿意嫁给余老八做媳妇，石泉寨敞开大门迎接。

第12集

没能杀死余化龙的黑熊来到西莲池潘家准备把钱还给石彩凤。石彩凤，又想出一招对付余化龙。石彩凤诱骗莲花龙泉沟有一个神医能治不能生孩子这病，莲花想起葛大妮也提过龙泉沟有此神医，就相信了石彩凤。

第13集

余化龙放下举起枪的，不忍杀死莲花。莲花抢了身边人的枪，为了证明自己还是余家的女人在余化龙等人面前饮枪自尽。悲恸欲绝的余化龙挥起大刀杀了黑熊。

第14集

余黄氏坐在葛大妮的床边劝导了一番，余黄氏走了，闭着眼睛的葛大妮流下眼泪。醒过来的葛大妮去到余化龙家祭奠莲花，告诉余化龙要让蛇娃认莲花为娘，并决定和余老八好好过日子。

第15集

白面被调包成杂合面，葛大妮心里很是憋屈，她登门赔钱，同时也表明自己绝不会做出这种事来。这一切都被尾随其后的定邦看在眼里，他容不得别人冤枉他娘大妮，便拿着手枪追打的厨师满院子跑。

第16集

石彩凤让马副官埋伏在潘家大院周围等葛大妮和余定邦的到来。葛大妮带着余定邦来到潘家大院，石彩凤在给余定邦喝的茶水里下了药。

第17集

众人商议如何救出老八媳妇葛大妮，余清泉反对劫狱，当九奶奶提议找葛家出面，值此当口，葛正伦和白亮节到来，并说明情况，晓以利害。

第18集

葛大妮凯旋回到石泉寨，众人商议如何解救定邦之事，葛大妮决定将余定邦送到古阳童子军学堂上学。葛大妮来到潘家接余定邦，潘老大刁难了几句葛大妮后去找石彩凤，石彩凤跪求潘老大留住余定邦，可是潘老大不想惹火烧身，命令管家放了余定邦。

第19集

余仲慧带领大家在余家祠堂讨论对策，在大家拿不定主意时，余黄氏来到祠堂主持大局。余黄氏决定让大家自己选择是跟余仲慧一起离开还是留下和余化龙一起抵抗，可整个石泉寨没有一人愿意离开。

第20集

为了感谢紫罗兰等人余家在节女堂内大摆宴席庆祝。余老八陪紫罗兰等人在余化龙家里玩麻将，明月送来咖啡并替换了余老八玩麻将。对坐的紫罗兰认出了明月，说出了明月的过去。

第21集

知道余化龙晕倒的余黄氏，也心疼不已。明月想照顾余化龙却被余清泉阻拦，明月掏出枪威胁余清泉。明月在屋内照顾余化龙，葛大妮在屋外为余化龙熬药。

第22集

许根子在酒馆套出余老八的话，得知共产党人藏身之地西拐沟。许根子带余老八去赌钱，余化龙带葛大妮到仙人洞抓回余老八。余化龙为了让余老八说实话用各种招折磨他，余化龙知道了葛大妮去找白亮节的事。

第23集

余化龙快马追上葛大妮，为了余化龙抽在自己身上的鞭子，葛大妮愤愤不平，哭着承认了心里是有个男人，但是这个男人就是余化龙，未等说完，余化龙便将葛大妮抱在怀里。

第24集

余老八拖着病腿躺在床上，众人都让余老八去余化龙家养伤，葛大妮执意不肯。葛大叔把白先生藏在麸子车里运进石泉寨，被树林外的许根子看到。

第25集

余定邦与白亮节交谈，认定了白亮节是共产党，余化龙悄悄在屋外听。余定邦以去西莲池看望他娘石彩凤为借口到军营通报，教官李万忠决定让余定邦带人活捉白亮节。

第26集

程教官对余定邦很失望，命令他交出配枪，离开青年军。葛大妮自余定邦离开石泉寨后一直担心，石彩凤听潘老七说葛大妮令余定邦被青年军开除，再无翻身之日，去找葛大妮理论。

第27集

余化龙采取速战速决的战术，带人突击日本兵，石泉寨武器精良，助八路军黄河纵队突围，鬼子腹背受敌，乱了阵脚。黄河纵队政委鲁一达与葛正伦、白亮节莫名被一支队伍帮助，怀疑是石泉寨的部队，便从受伤掉队的曹改有身上找到突破口，卫生队员葛云霞(蛇娃)为曹改有治疗，曹改有谎称是西莲池人，葛云霞借机打听石泉寨的情况。

第28集

葛正伦带葛云霞回石泉寨余家，葛大妮见到葛云霞喜出望外，想尽办法讨好蛇娃，葛云霞摆出一副与刀客家族划清界限的态度，不认葛大妮。

第29集

李将军向日本中佐建议用余定邦来对付石泉寨，曾是其军校教官的李将军利用定邦一心抗日报国的热情和对权利的渴望，任命其为和平建国军豫西独立师少校团长并为其组建一支精锐部队，首先对付的就是石泉寨。

第30集

被石彩凤的手榴弹阻止的余化龙苦劝无果，九奶奶赶到后直言想劝，把责任归咎于自己和余家的规矩，终让石彩凤放下了手中的手榴弹。

第31集

祠堂里，对于是否亲日的问题上众人争执不下，九奶奶对石泉寨对日本人的态度极度失望，撕烂了亲善协议，坚决的态度彻底断绝了定邦劝降的心。

第32集

祠堂里，余化龙在黑熊的表弟国成面前不惧威胁，撕碎了劝降信。上官开基一心想保存自己的实力，不想与石泉寨发生正面冲突，又想在日本人面前有个交代，于是决定改打东莲池。

第33集

日军在登封的机场，遭遇八路军的重创，李万忠命上官开基攻打八路军的驻地葛条沟，上官开基急中生智派人联系小野，与其一同前往。

第34集

当得知对方是八路军黄河纵队政委身份的时候，余化龙放下了枪，愤愤离去。八路军知道上官开基投奔的消息后纷纷表示担心。刚刚易帜的上官开基立功心切，想帮助八路军端了鬼子的炮楼。

第35集

葛大妮拒绝了明月告诉蛇娃真相的意图。知道余化龙醒来，余老八第一个想知道是谁开的枪打中了余化龙，欲为其报仇，但余化龙却闭口不言。

第36集

见到定邦的余化龙忍着怒火与其谈条件，丧心病狂的余定邦开出让葛大妮亲手杀死余化龙作为放蛇娃回石泉寨的条件。并且毫无商量的余地。

第37集

余老八在余定邦的军营外破口大骂，定邦准备了酒菜让余老八进去席间营外响起了枪声，余定邦在余老八的面前部署了防御计划，余老八的脸上变颜变色，自斟自饮，突然把酒碗摔碎，跪在余定邦面前，求其原谅，掏出刀子，扎向了自己，再三求定邦放了蛇娃。

第38集

白政委猜到日本人黑木不可能呆在石门镇不动，一定有更大的阴谋，遂命人通知葛政委带着老二团增援石泉寨。余定邦和日本人决定用其他办法对付久攻不下的石泉寨，余定邦跑去到西莲池向潘老大搬兵，遇到了石彩凤的再三规劝无果。

第39集

因为余定邦的作恶多端，石彩凤在潘家彻底没了身份和地位。葛大妮只身把撞得头破血流的石彩凤拉回了石泉寨，蛇娃帮助照料。

第40集

余化龙找到九奶奶，两个人坐在一起聊着最近发生的事，场面压抑。上官开基找到在石泉寨养伤的石彩凤，告诉她葛大妮放走余定邦的行为可能被枪毙，石彩凤求上官开基把罪过放在自己的身上，遭到了拒绝。

第41集

余定邦在谢国成的协助下潜入八路军新一团用葛条沟血案威胁上官开基，上官开基不得不服软。许根子躲在暗处看到了余定邦，本想告密，却被谢国成撞见。

第42集

上官开基等人叛变，双方打了起来，余化龙带领兄弟突破重围到达公校营救，展开顽强阻击。余化龙和谢国成狭路相逢，将其击毙，上官开基被抓。

第43集

所有余家的女人们都点燃了女人香，跪倒在诸多灵牌前。葛大妮被带到节女堂门前，亲眼目睹余家女人们饮枪自尽。得知石泉寨已被攻陷的余定邦，准备全力包夹余化龙残部，置余化龙于死地。

第44集

担心葛大妮伤势的余定邦终于现身去探望葛大妮，石彩凤拿着手榴弹进入房间，葛大妮也手握手榴弹起身。两人抱着余定邦与其同归于尽。葛大妮和石彩凤最终都进了余家祖坟，葛云霞带着枣生祭拜葛大妮和余家的女人们，整个石泉寨回响着余化龙最爱的那首歌。

以《生活告诉了我（ ）》为题写一篇作文

静静地独自坐在房间的茉个角落里，回忆着记忆中的点点滴滴。不去倾听窗外的车声、叫卖声、嘻戏声。让自己的心在此刻平静下来，不琏有一丝杂念。
对我来说，这又是平静的一天，又是一个令自己厌恶的一天，时间的脚步在不停的轮转，它载着我的心回到了记忆的起点。那里，是一个无忧的世界，是一个法埃永远都无法闯入的禁地。那里充满笑声，充满甜美，充满着欢乐！真渴望能够永远驻足于那片圣地，能够让自己的心永远都沉睡于此，不去参与外界的争纷。
生活是什么？我常常莫名地追回自己。
每一次，都在徘徊与孤单中坚强，每一次，就算受过伤也不会再掉眼泪。因为生活我，忧郁的日子里需要振静，每刻都要学会随，没有人能告诉你真正的生活是什么。只有你用心地去感悟。我们活着的人，不需要太在乎赢，要让一切顺其自然，否则等待我们的，将是意想不到的结果！生活对每个人都是公平的，它赐与我们的所有也是公平的，不要太在意什么金钱、荣誉、地位，让一切自由地发展，以乐观的心态去面对我们的生活，这就足够了，要知道，人所追求的东西是永无止境的，它可以让一个人为了达到目的而不折手断，都是不值得的。凡事都以平常心去面对 ，一切必然会有另自己欣喜的结果。
生活告诉我，要敞开自己的心，去接纳身边的每个人，千万不要盲目地追逐成功……
生活就是这样，太在乎赢了往往输得越惨；太在乎得了，失去的就越多；太期盼财富了，贫穷就越来越近；命运是一个势利的女神，她对向她顶礼腊拜的人不悄一顾，反而对那些毫不在意她的人格外垂青。
我终于明白，成功对我重要了，可看得越重，心就越累，灵魂就越沉重，生命便在不觉中向下坠落，让自己持一颗平常心，不要想得太多！
记住，平常心！

每一个人都在生活之中，而每一个人也无时无刻都不在生活，但在生活这本巨大的知识库中，它会告诉我们很多很多对我们走好自己的人生值得一用的事情。当我在读生活这本大知识库里，它告诉了我很多很多……
在我们夏令营结束后回来的火车上，发生了这样一件事情：
当火车开动后，从另一个车厢里走进来了一位怀抱婴儿的妇女，走到我们跟前，对我们说：“你好！小朋友，你们能不能让我在这坐一下，我要哄我的孩子睡觉，好吗？”我听后二话没说，便让她坐下了，她则哄着孩子睡觉。可是，于老师这时生气的走了过来，对我们让位子给别人坐非常不应该。便训起了我们，我们则一动不动的不感吭声。当于老师走后，留给我们的则是失望，真是没有想到，在我们心目中地位这么高的于老师怎么会变成这样不讲情理了呢？在我失望之余，生活这本书告诉我，我们是对的，而且是永远。它告诉我，做一个人要懂得谦让与同情，因为只有这样才不会成为一位伪君子。不应该凡事都先为自己着想，而应该进一步的为别人着想，毛主席写的《纪念白求恩》，上面说的不是很好吗？为什么学了而不去让我们这样做呢？可是我总是坚信自己的选择，因为生活已经告诉了我这些。如果我不这样做，那么，别人会怎样看我呢？
在这趟列车上，发生了这样意见事，让我从心底里感到无比的敬佩。我们班同学坐的那个座位，正好是一个月以前，两个大学生早就定好的票，如果按老师那样想，难道他们就应该让座位给我们的班同学吗？他们可以让，也可以不让，但他们是怎么做出选择的呢？他们把座位让给了我们，为什么呢？因为他们知道，如果不让，别人会怎样看他们呢？不仅是为了这，也体现出了21世纪的高才生的素质是如何的好！
这就是生活要告诉我的……

除了在学校里学到的知识告诉了我许多道理外，生活中发生的一些事也告诉了我许多道理。

记得在三年级的时候，老师开始安排值日生，一天到了我。别人打扫时都只用15分钟，可我从5点到5点半都没扫完，班主任5点下班去开会，5点35他到教室拿东西，见我还在那，惊奇的问：“你怎么还在这里？”我说：“我拖地呀，拖好了这片拖那片时，脚又踩到这片，一直拖不干净。”班主任说：“你要从后往前拖，拖到教室门口时，就在那等一下，干了在进来，这样就干净了。”于是我用了这种方法后，果然有效，就这样我学会了拖地。是的， 是生活告诉我拖地要从内往外拖。

三年级的一天，我和同学一起上学时，同学问我鲸是鱼吗？我说是。我脱口而出。他说不，鲸不是鱼类，它属于哺乳动物，也是用肺呼吸。我不信的说：“它有鱼尾，生活在水中，它就是鱼。”于是我们俩打赌，输的请对方吃饭。结果老师说他说的对，鲸不是鱼。我只好无奈的请他大吃了一顿。这个知识也是课本上没有的。却是在生活中由于一句问话知道的。生活告诉我鲸不是鱼。

还有一件事，爸爸妈妈在家我常常见他们煮饭，见多了，一天，我说我也要煮，于是我学着爸爸妈妈的样子煮起饭来，开始一次水放多了，煮出来的饭很稀，于是第二次，我又只敢放一小点水，结果没煮好饭就糊了，第三次，我就在前两次的基础上，在两次放的水的中间一点，不太多也不太少，煮出来的虽然没爸爸妈妈煮的好，但也能看得下去，我相信多练几次，那就与爸爸妈妈煮的没区别了。生活告诉我了怎样煮饭和做事要虚心。

还有……

生活告诉我的太多了，但告诉我的都是一些很实在的道理。

生活告诉我
读着世界名著，可以领悟深刻哲理；听着经典歌曲，可以感受艺术魅力；望着天空，可以幻想未来。但你可曾想过：品着平凡的生活，可以领略生活的哲理。
学生们抱怨：“每天重复同样的生活，了无生趣。”
公司经理感叹：“每天都充满了明争暗斗，绞尽脑汁。”
生活真的如此不堪吗？不，决不！
也许，读书真的很苦，求学路上生活确实很单调。但是，校园里也处处弥漫着青春的气息。在这蓬勃的朝气里，我们沐浴年轻的阳光里，汲取着生命的乳汁——知识。
在忙碌的生活中，朋友是最好的调味品。
每每，激烈的竞争让我遍体鳞伤，朋友们一句句温暖的话语令我找回了自己，找到了自信，明白了自己的存在还是有价值的。每当枯燥的生活让我觉得心情烦躁，朋友们的一个个“冷笑话”也能让我感到几分欣慰。
有时，我与好友们会为了一句根本就不好笑的话而笑得前俯后仰；有时，我们会在宿舍里“纵情高歌”，以发泄我们心中的郁闷；又有时，我们会静静的漫步在柔和的风中。
忙碌的生活告诉我们要懂得苦中作乐。
当今社会，竞争激烈。在高手如林的生意场上，没有人愿意被淘汰，竞争不允许他们有丝毫的放松。为了利润，有些企业甚至会不择手段。于是，明争暗斗出现了。
此时，如果你能用一颗宽大的心去对待，坚信法律的公正，诚实劳动，合法经营。也许你会轻松很多。不要对任何人都持有怀疑，天天生活在“防”中。即使，你拥有了万贯家财，享受着帝王般的生活，但是你将失去最宝贵的东西——人与人之间的信任。表面上，你受人拥戴，其实你的心是孤寂的。何必让自己陷入如此的绝境？我总是这样认为：这样的人生毫无意义，一生庸庸碌碌。
相反，即使不能享受荣华富贵，但享受到了人间温情，此生无悔。
竞争的生活告诉我，要以一颗宽容的心对待生活。
不一定要阅读深奥的著作，才能懂得深刻的道理，在我们平凡的生活，处处可以找到哲理的踪影。去感受生活吧！你会找到属于你的生活哲理。
生活告诉我……

生活的斑斓就如春天里那一片云彩，生活的朝气总在四季的晨曦中辉映。生活，令人寻味似品咖啡般的深沉……
——题记
生活告诉我，友情永远是生命中最耀眼的一缕阳光。它就像一座坚硬的城墙，永不衰败。它使不同肤色，不同性格的人走到了一起，共同完成世界和平的梦想。大家都知道，马克思和恩格斯是一对非常好的朋友，他们有着共同的目标，向往胜利，和平。生活中，他们互帮互助；工作中，他们相辅相成。正因为有了这样一对志向崇高的朋友才造就了伟大的“第一国际”。细细想来，这是一份拯救世界的友情！
生活告诉我，只有从小就有远大目标的人，才能实现梦想。以前，有一个少年，在12岁那年，他在纸上写了这样一句话：我要奋力拼搏，成为世界冠军、奥运冠军。为了证明他坚定的决心，他在自己的球拍上刻下了两个字——冠军。他刻苦，努力，别人付出多少汗水，他就要付出双倍的汗水。七年过去了，这位19岁的少年终于成了一名了不起的乒乓球男子单打世界冠军。他就是孔令辉。“有志者事竟成”这句话在他身上得到了充分的验证。
生活告诉我，生命的历程不可能风平浪静。世人皆知的一名儿童文学作家安徒生从小生活就很贫穷，爸爸很早就死了。年少的他很早背着行囊闯天下去了。他想当演员演戏剧，但别人认为他是丑小鸭，不接受他。他发表的第一篇文章受到了许多批评家的抨击与讽刺。凭着自己顽强的意志，他终于走出了人生的低谷，并得到了世人的认可。幸福都是自己创造的，机遇却是偶然的。别指望你的人生一帆风顺，生命需要磨练。
生活给予我们太多太多，它需要人类去探讨，去发现。表面上生活给予人们许多的不均，但我们必须懂得，不平等的生活更有趣，更富有创造力。去感受生活吧，追求你想要的，你会发现，幸福和你只是一步之遥！

生活告诉了我诚实是一张绿卡
诚实是什么？诚实是春天的一阵甘露，诚实是夏天的一阵微风，诚实是秋天的一缕阳光，诚实是冬天的一把火焰，生活告诉了我们要热爱生活，诚实可信。

在街道、学校我们都会看到这样的一条标语：诚实友爱，以人为本。但是，我们真的能做到了吗？

小的时候，长辈们经常教育我们要做一个诚实的人，可是我们却经常撒谎。有一次，我去邻居家玩，看见他们家的桌子上放着一个崭新的小帽子，于是我就拿出来玩，谁知一不小心把帽子弄破了，我顿时心惊肉跳，我连忙把帽子放回了桌子上，谁知碰巧看见小巧阿姨，她问我怎么回事，于是我撒了谎，说是她的帽子本来就是坏的，结果害得我和她和不来，后来在爸爸妈妈的帮助下，我才认识到了自己的错误，我后悔极了，急忙向小巧阿姨道歉，她也开心地接受了，于是我们又重归于好……。

是呀!诚实就是一张绿卡，无论我们走到哪儿都离不开它，像我们生活中的那些骗人的人，他们的结果只会自食其果、自作自受。

经过这一件事，我就再也不敢撒谎了，现在我无论到哪里，哪里的人们总是会对着我微笑，好像都在夸我诚实。

其实诚实就是这么地简单，并不是只有伟人才能做到的，我们只要从小养成诚实的好习惯，勇于认错，勇于自责，这样我们人与人之间就能友好地相处，就像四季的兄弟一样，永远开心、快乐……

生活告诉了我，诚实是我们永远的绿卡，是我们人之根本，我们将会带着它远航…

生活告诉了我坦然而对
活着。在生命的间隙里。流云和阳光，恍如漫步般，倾泄而过，定格了去之不尽的文字，章节，步步落笔。
我用生命，无断痕地，活着。站在天台上，手抵下颚，看得到很远，很远的前面和后来。有人和小卖部老板大声争吵，用尽方法，“不拘一格”地讨价还价。旁边的学生，围了一圈，抬眼低眉，看戏般的望过去。以不大，却足够逐自交流，讨论嬉笑的音量说些什么。指指点点。而后，可能感觉没趣，拉着同伴的手，往身边一错，也就走开了。嘴里说着些话，眉飞色舞的。便又有些人匆然四顾，貌似不经意般填进来。于是，什么都一成不变了。那些脸孔，谁又能记住多久呢。也就是一样的罢了。象这样子。生活着。看生活如同演练场那样，亘古不变地回旋，转身，走下去。突然感觉，淡淡的味道，唇齿留香。
生活，恬然路过。我于是知道。慢慢起笔章节，亦应心无旁骛地构思，行作。反正，就算有什么笑话或者难堪，也不过是恍眼便会消芜在记忆里的。何必，浪费力气来遮掩脸面呢。生活。安静地过。本也应该坦然相对。
我后来遇到一些事情。会失落，会沮丧，会茫然，却从不曾失去勇气。生活本就是个很简单明了，无欲求的东西。只管迈步向前，倒怕它什么？
还算是一个孤僻的家伙，我。在学校里，不怎么理人。却也不知道竟给他们怀疑成小偷了。看一大群人围拢过来，一阵好笑。不曾想，那被供人家成为饭后谈资的，而今，却是我了。随即，便也是笑了，耸耸肩，转身，走开。不似常人那般，急得面红耳赤，脱不开身了。着急什么呢，不过是猜测而已。你不在意，他们总会转换对象的。坦然而对，倒是好了许多。
生命，未曾弃子，不断续地对翌着。你又为何先放弃了自己？坦然相对，生活会给你一个最圆满的答案。

每个人都有自己的生活，每个人的生活都是与众不同、独一无二的。我喜欢我的生活， 因为生活告诉我……

生活告诉我，他需要乐观，只有乐观才能使生活呈现出无限生机，只有乐观才能使生活多彩。小草并没有被暴雨的侵袭所吓倒；鱼儿并没有因为海水的冲击而流浪；云儿也并没有因狂风的肆虐而消散，因为它们懂得用乐观去面对生活。

生活告诉我，他需要珍惜，珍惜身边的每一个人，珍惜身边的每一份微笑，珍惜身边的每一次幸福。因为宴席总要散，微笑总会断，我们要学会珍惜，不要让遗憾常与我们相伴。

生活告诉我，他需要坚强，坚强面对生活的每一次挫折，坚强迎接生活中的每一次挑战。 没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因一次挫折而放弃抗争，因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折荒废不了整个人生。学会坚强，学会抗争。

生活告诉我，他需要爱，爱你的父母，爱你的老师，爱你的朋友，爱你身边所有的人。与次同时，你也会得到许多的关心，许多的爱护，许多的祝福。让爱走进我们的生活，让爱使我们的生活变的多姿多彩。

生活告诉我，他需要感动，为一件好事而感动，为一本好书而感动，为一个好人而感动。让我们在感动中生活，在感动中成长。

生活告诉我，他需要信任，信任是人与人沟通的桥梁，是解开一切误会的关键。其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，此岸连彼岸；相知并不难，心与信相连。

生活告诉我，他需要勤奋。任何人做任何事都离不开勤奋，勤能补拙，勤出成果，勤是通往成功的阶梯。成功是勤奋的结果，只要我们勤奋探索，勤奋实践，勤奋创新，做什么事情都一定会成功！敲响的是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，迎来的是希望，盼望的是美好，感动的是真诚……这就是生活告诉我的……

每个人都有自己的生活，每个人的生活都是与众不同、独一无二的。我喜欢我的生活， 因为生活告诉我……

生活告诉我，他需要乐观，只有乐观才能使生活呈现出无限生机，只有乐观才能使生活多彩。小草并没有被暴雨的侵袭所吓倒；鱼儿并没有因为海水的冲击而流浪；云儿也并没有因狂风的肆虐而消散，因为它们懂得用乐观去面对生活。

生活告诉我，他需要珍惜，珍惜身边的每一个人，珍惜身边的每一份微笑，珍惜身边的每一次幸福。因为宴席总要散，微笑总会断，我们要学会珍惜，不要让遗憾常与我们相伴。

生活告诉我，他需要坚强，坚强面对生活的每一次挫折，坚强迎接生活中的每一次挑战。 没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因一次挫折而放弃抗争，因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折荒废不了整个人生。学会坚强，学会抗争。

生活告诉我，他需要爱，爱你的父母，爱你的老师，爱你的朋友，爱你身边所有的人。与次同时，你也会得到许多的关心，许多的爱护，许多的祝福。让爱走进我们的生活，让爱使我们的生活变的多姿多彩。

生活告诉我，他需要感动，为一件好事而感动，为一本好书而感动，为一个好人而感动。让我们在感动中生活，在感动中成长。

生活告诉我，他需要信任，信任是人与人沟通的桥梁，是解开一切误会的关键。其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，此岸连彼岸；相知并不难，心与信相连。

生活告诉我，他需要勤奋。任何人做任何事都离不开勤奋，勤能补拙，勤出成果，勤是通往成功的阶梯。成功是勤奋的结果，只要我们勤奋探索，勤奋实践，勤奋创新，做什么事情都一定会成功！敲响的是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，迎来的是希望，盼望的是美好，感动的是真诚……这就是生活告诉我的……

去聆听生活，去回忆生活中的琐事，我们会发现，生活中有太多值得我们回味的事情。在它们身后或许还蕴藏着一些人生哲理。
生活的斑斓就如春天里那一片云彩，生活的朝气总在四季的晨曦中辉印.生活，令人寻味似品咖啡般的深沉.
生活告诉我，友情永远是生命中最耀眼的一缕阳光.它就像一座坚硬的城堡，永不衰败.它使不同肤色，不同性格的人走到了一起，共同完成世界和平的梦想.大家都知道马克思和恩格斯是一对非常好的朋友，他们有着共同的目标，向往胜利，和平.生活中，他们互帮互助工作中，他们相辅相成.正因为有了这样一对志向崇高的朋友才造就了伟大的“第一国际”.细细想来，这是一份拯救世界的友情!

生活告诉我，只有从小就有远大目标的人，才能实现梦想.以前，有一个少年，在12岁那年，他在纸上写了这样一句话：我要奋力拼搏，成为世界冠军，奥运冠军.为了证明他坚定的决心，他在自己的球拍上刻下了两个字--冠军.他刻苦努力，别人付出多少汗水，他就要付出双倍的汗水.七年过去了，这位19岁的少年终于成了一名了不起的乒乓球男子单打世界冠军.他就是孔令辉.“有志者事竟成“着句话在他身上得到了充分的验证.

生活告诉我，生命的历程不可能风平浪静.世人皆知的一名儿童文学作家安徒生从小就很贫穷，爸爸很早就就死了.少年的他很早背着行囊闯天下去了.他想当演员演戏剧，但别人认为他是丑小鸭，不接受他.他发表的第一篇文章受到了许多批评家的讽刺.凭着自己顽强的意志，他终于走出了人生的低谷，并得到了世人的认可.幸福都是自
己创造的，机遇却是偶然的.别指望你的人生一帆风顺，生命需要磨练.
生活告诉我，勤能补拙。伟大的物理学家爱因斯坦，小时候并不是天才，甚至被认为是“笨蛋”。但爱因斯坦却因此更加勤奋学习，花出比别人多出十倍的功夫，经过不懈地努力，爱因斯坦终于实现了自己的科学之梦。由此，我想到了生活中的我。当考试失利时，自己只知道伤心和后悔。其实，此时的我们该作的是寻找错误根源，并将其改正，从此更加努力的去学习。想一想，有谁的生活是一帆风顺的呢？只要如此，才能够弥补这次的遗憾，为下次的成功作准备。生活告诉我，要用勤奋弥补缺憾，用汗水浇开成功的花朵。
生活告诉我，一切要快乐的面对。沉浸在亲情之中，我快乐；穿上新衣服，我快乐；享受着美食，我快乐；取得了好成绩，我也快乐。快乐是一种享受，它体现了我们内心的心情，同时也能给别人带来好心情。快乐能让心灵保持明亮，并且充塞着一种确实而永恒的一种宁静。我们的心念意境，如能时常保持明朗，则展现于周遭的环境，都是美好而良善的。因此，对生活中的一切，我们都要快乐的 面对。
我们要体味生活，从生活中吸取教训，总结经验，勤奋学习，一步步迈向成功。
我永远相信：
所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。
所有的遗憾，总会留下一些完美的角落

对于这个简单而又复杂、平凡而又特殊的问题，人们有着各不相同的解说：

生活是需求为断的过程，而非享乐的过程；生活像果盘中盛着的收获与失落；生活就像洋葱，你一片一片将其剥开，终有一片会让你落泪；生活是由无数烦恼组成的念珠，得耐心仔细着数完它……不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同。

生活告诉我们什么呢？

有个谜语：你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭——这是什么？人们都猜：这是一面镜子！但有一个人却不动声色地回了这么一句：这是生活。

举座皆惊！而他却来了一句妙侃：“愁眉苦脸的看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂！”

生活告诉我---

它就是一张白纸。从我们呱呱坠地的那一刻起，时间就用画笔记录着我们成长的轨迹，为我们增添着自己喜欢的颜色和景物。所以每个人都有一幅属于自己的画，画的内容只有自己能读懂，别人无从晓得。

生活告诉我---
它就是一首歌。作词的是自己的思想，作曲的是自己的灵魂。情绪是跳动的音符，有时会平静如水，有时也会激情澎湃。陶醉的是自己，感伤的还是自己。

生活告诉我---

它是在走独木桥，有来无回，经历过的谁也不能再回到从前。精彩也好无奈也罢留给自己的只有回味自己走过的路。前行时永远是在谷底深处，回首时却站在了高峰之颠，过去的一切一览无疑。

经历的是风雨，留下的是彩虹。

生活告诉我---
它就是受罪和享福。人的一辈子受完你该受的罪，再苦再累，只有自己撑着谁也替不了你。

享完自己该享的福，属于自己的谁也享不到。花开花落、春华秋实生活就这样不断的延续。

生活告诉我---
它是酒。有甜有苦，有香有辣。喝少了索然无味，喝多了伤害身体。当你高兴时，约几个朋友聚在一起，点几个可口的菜肴，二两下肚，精神来之，胡吹乱侃,心旷神怡，恣意享受生活的滋润。心烦了，举杯独酌，一杯下去，说不完的惆怅，诉不尽的哀怨，尽随着这琼浆玉液柔肠寸断，百转千徊。

每一次喝酒都有喝酒的理由。有时候是心甘情愿，可有时候却是迫不得已。你明明知道这是穿肠的毒药，可也得闭着眼睛往下咽，不知情的人看是潇洒，可实际上只有自己知道喝下去这五脏六腑是多么的难受。生活不也是这样吗？在人前是无限风光，可又有谁人能知晓这内心的苦涩？人在生活的海洋中，享受它平静温柔抚摸的同时，也摆脱不了它发威发狂时惊涛骇浪的袭击。只要坚信：充满阳光的彼岸在等待着我，我就不会失去生活的希望。

它是茶。有清有浊，有淡有浓。你需得细细品味，慢慢回味，甚至是一生的时光。同样的茶，有人赚浓了，要加一点白开水，有人赚淡了，想再加一点茶叶。一样的茶，不一样的人有不一样的感受。生活呢？同样的事物，不同的人有不同的感受，不同感受的人有不同的心。我相信，每一个人都在享受多姿多彩的生活，只是有些时候我们没有悉心感受自己所拥有的幸福天地。
它常常是一种磨难。无论是谁，有时总会陷入逆境，遭遇灾难坎坷。这样的时刻，生活中许多美好的渴望，一刹那就会化为泡影。可是，太阳会因你而失去光芒吗？地球会因你而停止转动吗？不会！所以，我们必须排除一切艰难困苦，勇敢地走出逆境。

生活告诉我---

它是日子与日子的简单重复。在这日复一日的重复中，我们不断地失去心中的梦想，然而，又在一次次的失望中寻求新的希望。
生活告诉我---

怎么黄氏和王氏同拜一个祖先

是的呀 请看宗亲会黄、田、王氏2010-03-08 09:41大槐树明代黄氏移民始祖像
001 （河南）黄氏碑记
2004年4月10日摄于河南省范县颜村铺
?荩 故明庠生■文林郎讳 掬字香侬黄公暨德配
孺人之墓
黄氏始祖墓碑位于颜村铺东南地里。远远望去，高大肃穆，矗立在一片苍葱翠绿之中。碑首双龙交盘，二龙吐珠，双龙之下竖刻着“皇清”两字。碑身上部字为“青露秋霜”，中间镌刻着“故明庠生■文林郎讳掬字香侬黄公暨德配孺人之墓”，碑身左旁立碑时间“大清光绪二十五年岁次己亥蒲月上浣谷旦”。
?荨 碑阳局部
?荨 碑阴碑铭
该面碑额上书“题名”二字，碑铭上面为“木本水源”，碑文为：“盖闻木有本，水有源，本固者枝荣，源深者流远。吾族自山西洪洞迁居于范，几二十余世，而宗系之贯续，支派之详明，仅自香侬公讳掬祖始其上若文之公讳质，虽以政绩学行崇祀乡贤祠，而旧谱散亡遂失。其世次此亦后人之微憾也，然族类之繁昌称盛焉。黄楼、黄海、黄冈、黄庄、三教堂诸庄则于明季；国初分迁者也，杨集、李鲁元庄、冯■、碱厂、范庄及古北口、黄家窝铺、郭家屯则于康熙道光年间自此迁居者也，其自山西同迁于曹郡者，无论矣而又赖；祖宗之栽培，累世元教泽，代有传人，文则有肇兴伯勋邦攀月贡木雪翎可愿筱山及孙祖玉堂孙父执齐诸公，武则有仲白子祥平远万九润西季勋诸公，皆以学行显于邑，今十四世孙广乾以少年登武进士孙亦赖；祖荫得受选拔而且文文武武大有蔚然兴起之势；非列祖德泽之深厚曷克至此，不可与木本水源媲美乎，己亥春族人以旧碑残蚀，林墓荒凉，复欲树碑以志不朽，余不揣学识浅陋谨遵所知为序，实不胜惶愧之志云尔。”“十一世孙廷筠顿首谨序并书丹”。“十世孙庠生介、增生誉、武生凤鸣、廪生举、庠生廷忠、武生兴国、大宾廷芝、贵让；十一世孙武生廷杰、武生廷梅、庠生廷献、庠生登鳌、增生登庸、武生廷兰、武生廷标、庠生廷荚、庠生廷抡、武生廷魁、监生廷衡；廷恩、文俊、介宾茂典、监生廷钦、介宾清起、增生伯氵睿、监生伯杰、监生伯谦、监生廷燮、监生登捷、监生登耀、庠生呜康；廷位、廷岐、同礼、永昌、茂修、廷智、乾元、廷雨、学堂、廷海。十二世孙国用、国彩、监生国■、监生国瑛、大宾国珊、增生国珍、介宾国平、庠生国缙、监生国衔、大宾国阿；景华、国修、国泰、国隆、监生国领；国进、国思、国堂、庭会、新禄。十三世孙继德、继勇、继昌、继伍、凤仪、监生继颜、武生继芳、武生继龙、武生继宗、监生继领、监生魁申、监生继武；继春、继为。十四世孙庠生志孔、监生广知、武生广丽、监生广孚。”
?荩 碑铭局部
?荨 黄氏族谱（一卷）
槐露堂《黄氏祖谱》 道凝序 （一）
戊午岁，魁、木、丕、烈籍录世系以报本追远之巨典，为亲亲睦族之嘉谟。法莫良焉，意莫厚焉。凝知其说心甚慕之，第恐后嗣奉行遵守，久而或怠，用申诰戒以示提撕。因寻绎其意，推衍其文以为序。云：窃闻承先惟孝以悦亲为大，启后惟仁，仁以教子为先。凝庸愚人也。孝不足以悦亲，仁不足以教子，返躬内省深自愧矣。况世系一籍，先世之德泽所赖以长流，后嗣之情义所赖以永系。借孝非纯孝，仁非至仁，任莫胜也于。凝安有望哉？虽然有幸焉！疑三从族兄魁九世族孙附生丕，爱敬兼尽，萱堂无恙，教养并举，侧室有造。我族先世之德泽将艾而犹未艾，后嗣之情义将乖而犹未乖者，此两人之力也。而其意则又有宏远者，值露霜之辰，宗祖在念，睹瓜瓞之什子姓关心，以故恐先世之德泽未艾于今者，或艾于后。后嗣之情义未乖于己者，或乖于人。因思，为艾者永于不艾，未乖者永于不乖，断非世系之籍不可。于是详书名字，敬列爵职，在前者必列于前，不以遵而逾于卑，在后者必书于后，不以上而拟于上。且一脉相传亲疏攸分，宗派缕析，同气自存是真，以报本追远之巨典为亲亲睦族之嘉谟也。然则，先世之德泽长流而不息，后嗣之情义永系而不离者，不在斯乎？是知先人谟烈，承先启后，自笈以后，愿我族子子孙孙家喻户晓，敬体我先人之谟烈于不替，更念我魁木丕烈之伟大清乾隆三年八月朔日，功于不衰也夫！
大清乾隆三年八月朔日 《黄氏祖谱序》（二）
族谱者，谱其族也。族之有谱犹国之有史，不可缺不可亵，非轻也。予每读凝祖遗稿，思先君子遗嘱，不禁涕零者久之，叹予自入庠后循墨数行，咿唔牖下，痴想不可必得之名，妄希不可必能之事，而仅以食息终悠忽岁月，倘不急取原谱而重修之以致祖父就湮，子孙失次，是谁之咎与？是谁之咎与？清夜自思，不觉汗下。兹拣约阅原谱照旧抄誊，又杳自始祖以迄今日蕃衍次第名位必书，婚配必书，迁徙必书，凡有可稽者莫不书之，以俟后人疑即阙之，不敢臆定，总以致慎焉耳。尚其随时修续，勿忘本支，百世之意其于承先启后之道，庶乎不悖云廷抡序，始祖讳掬明庠生也，越七世道凝祖起焉，年臻四旬，身列胶庠，览谱流涕痛其零落，于是参订叙补，心血消耗殆尽矣，呜呼凝祖上承诸祖列考之志，下开子孙云祁之传，其功不亦伟与？尔来百有余年矣，岁次递更，宗族繁衍，散居他处者多，岁时聚首者少，偶一相遇渺不相亲，宁不重可悲与？倘不急起而承之其如列祖之志，何族叔维土令族兄伯谦思继前烈，约会族人，共议重修，命予搦管谨遵列祖之遗迹、先人之手泽，依祥补辑以备参稽。敬祝后辈什袭而藏之，时加拣阅，常思水源木本之意，永敦孝友亲睦之风，庶可告无罪于前人，而昌大乎后裔也钦哉勿忘。
同治十一年岁次士申三月朔十一世孙廷抡薰沐拜书 《黄氏祖谱序》（三）
七世族祖贵木公叙谱有曰：以报本追远之臣典，为亲亲睦族之嘉谟，至哉斯言，第我族自山西迁居以来，至明季而丁口繁昌，始遭兵燹继逾洪荒，迁徙流离，不可枚举。远则黄家庄、黄家海、杨家集、南黄楼、北黄楼、三教堂、黄堤口、古北口，近则李鲁元庄、冯固、黄范庄、高菜园，近者系出可考名字亦能记忆远者或一二世失传，或数世失传。虽世次犹存而系出名字率多遗忘，故贵木公与吾师秀升公叙谱只及始祖月侬公一支，而旁支无闻。然同气相逄视若异类，揆诸亲亲睦族之说殊多憾焉。族兄修斋云屏、族侄式堂育、南运斗，族孙效渊养纯星坦悦素斗初，诸君忠诚素著，和睦性成，更虑远世情疏，有貌不相亲之势，乃纠约族人商酌盛举，远迹贵木秀升诸公遗意推而广之，凡自始祖时分迁与自始祖后出居者，其庄名悉载在谱序而后裔之系出名字亦继叙于左，至失传者概从阙如总以不敢臆定，致其郑重审慎。自兹以后，岁时聚首，共知系出一脉庶不至亲者疏厚者薄有同意异类之感。即视我先祖同根共庇之意，亦可稍慰于万一。
光绪三十三年十二月初二十一世孙廷筠沐浴顿首序 《黄氏祖谱序》（四）
木有本而枝叶茂，水有源而流泽长，持此意而叙谱以示不忘本源之意也。尝得诸长老传闻，原谱殒落口北，分谱一概失传，际至中叶屡遭兵燹，数遇水灾，迁徙流离不可枚举。上之远祖先人讳字率多失考，其可知者溯自月侬公讳掬为始祖。下之宗系贯续支脉详明历历可考，越贵木公起焉。参订叙谱和睦宗祖首以遵祖立巨典，复以敬宗树嘉谟，良法厚意蕴于谱内，先君子创修后人堪继叙也。迨秀升公上承德宗功之典，下启子绳孙继之谟，至余师松岑公相继重修。本亲亲睦族之说推而广之，凡自始祖时分迁世系犹存者，庄名悉载在谱序。与始祖后出居者显出一脉者名字胥列在支中，业已叙明何须再言，尤有不得不言者，郓西三十五里黄桥寿南四十五里黄集黄岗，鄄北二十五里黄店，郓西北四十五里黄楼，郓南二十五里黄岗，鄄东五十里黄楼，鄄北二十五里黄庄，此数庄村未列谱序，又有东昌一支数世失叙，传说宛在此系。四世祖讳士魁公出异日核明充支揆诸睦族之义少憾焉。迄今三十余年未经修叙，幸有族叔魁一奂若文轩馨斋，族弟位西小儿厂堪，侄效参酉山慎轩，族孙佐臣清泉达三德三孝慎陶斋，诸君急欲叙谱，余亦赞成，夫谱之最要者小心保存，世守勿替，咸敦同根共庇之谊。均体一本九族之情，望族堪称非第，增光前人兼能垂裕后裔也。传云，莫焉为之前虽美而不彰，莫为之后虽盛而不传，诚哉是言也。况族类繁昌莫可限量，非列祖德，泽之深厚曷克臻此不可与木本水源媲美乎，庚辰春，族人因子姓众多倘不随时修叙，以致命名犯讳咎将谁归，余不揣学识浅陋，谨遵所知以为序。
民国二十九年岁次庚申四月朔日十三世孙继俊薰沐顿首敬序《黄氏祖谱序》（五）
窝查吾族谱之叙已三十余年矣，岁越三旬，子孙盈庭，未经列入谱内者在在皆是。如是不惟有背亲亲睦族之道，实大有愧于诸先祖之遗训。吾辈处此是昏顽于是忘修，与此二者皆非也。抑时乘之所致耳。且吾族自山西迁居以来，原有谱记传以当因谱本短少□公以案将吾族谱调署审查未及交还即升于口北，将是谱亦携之而去。以此，吾族数世失传噫，吾先祖之不慎，亦吾族之不幸也。庶为慰者无恶于天，肯庇佑人口日见繁昌，世世又多文秀。吾先祖不忍同根异类之感，痛念水源木本之义，自乾隆三年八月朔日纠约族人商酌叙谱创修，于凝祖继叙抡祖再叙于筠祖，支派详列，宗系分明，散居他乡者庄笈一一注载应书必书，所要具备。噫嘻吾族谱可谓完善矣，然尚有待者，吾宗祠之建，吾祖茔碑楼之修，林株之竖诸端拟与此修谱同举否，意近十余年来，我国内恍外患相继蜂起，人民生活日事流离，吾等于族谱虽志在早修，奈时不吾许，今当震撼危疑之际，族祖魁一奂若文轩馨斋星垣位西，族叔效参酉山坤生，族弟佐臣达三德三诸君再三思维，反复磋商修谱一事，急不可缓。故将原谱请出照旧抄誊，依样补辑，有据必书，无考阙如，总以不臆不亵耳。时局如于最近平治以上诸端相继兴起，若时期过长必俟后人，钦哉以报祖德，以赐后裔于是为序。
中华民国二十九年四月二十四日十五世孙承渭沐浴顿首敬序《黄氏祖谱序》（六）
盖闻木有本而枝叶茂，水有源而流不竭，人有谱而宗派明。是谱关系最要，叙之诚是也。况值此外患内乱之继起空有所未有设，大劫临地当头，昼不安食夜不成寐，必然之势即极命之存亡旦夕不保，谱之得失谁暇管问倘一旦焚于野火，不特有负前代创作之雅意，将何以启迪后人乎？续修家乘是诚务之急，注讵生近今废学有年，对于修谱何敢私自擅长忘作聪明。每取述而不作之意，靠诸族众，现有吾师十一世祖清拔贡讳廷筠字松岑嗣叙之成规循序而接修焉，逄迁居有可稽者连为一支，使知分门而别户，尊卑远近合为五服，不致重名而犯讳，亲疏贵戚支分派别卢列井井，开卷了然，岂不懿欤然。一人之力有限，家乘多而费资广，人口众而启名难，谚语有云：一发不能暨千钧，一木不能支大厦，岂虚语哉？故纠约村干族叔继本继性继路继渭，族弟广针广才广佑广弼领导主事，负有全责，奂若国固职任校对，庶期无讹，广运字迹，卓著工于书写。至于同阅诸族详列于右，但为防患于未然计有合谱焉，妥为保存，有分谱焉，各自护持，即有不测损失一二，搜求谱不难，协合而一致岂若郭公之不补，夏五之从缺耳。盖光前裕后何待言哉，庶望后之有学识者编辑采择相传于不哀云是为序。
民国三十年十一月中旬十四世孙广注沐浴顿首敬序 《黄氏祖谱序》（七）
尝言族由家而立，国由族而成，是国之所由成，赖乎族，族之所由成，赖乎家也。家族之关系大矣哉，家族之关系固，大家族之所以能永远存在者，尤赖乎谱牒。存则远近分明，谱牒失则亲疏莫辨。如人不知亲疏远近又何言报本追远亲亲睦族之大义哉？嗟呼，谱牒之功用岂仅记先人之姓讳德性长幼昭穆以志不忘而已矣，由是思之，谱牒之关系如是其大，谱牒之修缮岂不容缓乎，溯我黄氏源流由来已久，秦汉而上未东迁，以前寥邈无征，秦汉而下即东迁，以后唐宋元明清中间记载历历如缕，但年深日久变故奇多，如沧桑变更，祝融虐皆有因之迁移所住，揖失所藏致有一二世失传者，或三五世失传者，是以全族谱牒不能合修然。谱牒之所以不能完全合修者，非我先祖无家族之观念，置诸不为实时所致，无可奈耳，传至近世，奉祀孙国■国固国华国才继俊继性松山绍闵玉嚣等蒿目时艰变故更多，长此以往，恐有各支再致失传，则族谱更难完成。于是调查我族散居于范寿郓鄄等县者，支分数派系出一脉，如日星之丽天绕度朗然不紊，江河之行地源流井然不淆。故召集族众商酌重修谱牒，共推余作序，列表绘图以资查考。余本识浅学疏不堪重任，然本族义务何敢固辞，乃沐手净面惕然握管肃然直书，略序我族尊祖敬宗左昭右穆之意义，使后世子孙目之了然以重不朽云。
中华民国三十四年十一月中旬奉祀孙桂清谨序辈次排列表
廷国继广承守体泽尚斯燕贻庆繁昌宝荣树嘉式志道继宗圣鸿儒启复贤振发昌兴久高明广大长邦山化自遵玉广克修长
鲁守继廷仰宗广承永乡建传繁衍庆锡爵明显长
绍之维光其以于端乃述《黄氏祖谱序》（八）
木有本，水有源，族有谱如国有史，持此意叙谱以表报本追远之厚意，为树亲亲睦族之佳说，达到报效国家之目的。
顿言启卷敬阅，黄氏族谱历史已久，我族载至秦汉以后，自山西迁居以来，唐宋元明中原有谱记历历可考，因我族地处中原黄河流域，历经封建帝王时代，兵火水灾迭经，祸延国难，顾民哀鸿四散，加之变故其多，原谱损失所藏致一二世失传或数世失传，故全族之谱未能合修，列有郓城黄家桥、黄家潭、黄家楼、黄家庄、黄家岗，鄄城黄家庄、黄家楼、黄家店和菏泽黄屯，此数村庄。但本同根共庇之意亲亲睦族之道兹有郓城黄家楼和黄家庄一支，郓城黄家岗和菏泽黄屯一支，鄄城黄家楼一支和范县颜村铺一支，计四支统一宗派。侄克勤君谱序中提及今后吾族后人命名必须按规定命之排行，字在中间不得随便挪用，以免世系紊乱，我非常赞同，愿先祖庇佑协手向前。
颜村铺支原谱失后于清乾隆三年由凝祖补修，而后抡祖筠、祖俊、祖和注，祖相继接修，溯自月侬，公讳掬为始祖其下支脉贯续，世次详明，对于名字及其学位、爵职、配偶、姓氏、子数次第出嗣，迁居等应书尽载。诸公为黄氏家族呕心沥血，实为功德昭著。其功甚伟，后裔无限敬仰。然此次叙谱，上而至今四十余载，其间几经沧桑，乾坤骤转，新中国肇造以来三十九年中，政通人和，昌明盛世，人口繁昌，五世盈庭长此已久亲疏莫辨，置于此端，由我族祖继陆、继昌、广芳，族叔承钦、承泉、承海，族弟守道组成叙谱委员会，统辖此事主事。一切诸君上承列祖之遗愿，今遵族首之教义，深虑远世，舍己报本，毅然运筹，组阁行事由族叔承江统筹，全卷率众投笔依原谱补辑接修，并将近世迁出者所居之庄名纳入谱序，必书无考待查，慎重以待，而今合修之谱原功告就，实感列族恩深意笃，以示后裔常念木本水源之意。
是谱关系重要，恳望妥善保存，以光前誉后，永垂不朽。此次叙谱推我写序，因学识浅陋，有负重托，据委员会之意并由我族祖继伦，族叔承江修正于是为序。
一九八八年四月一日十六世孙守文沐浴顿首敬序 《黄氏祖谱序》（九）
木有本，水有源，山之有脉，人之有祖，凡吾族不分职位高低总属一宗，宗则有祖，有祖必敬，敬列必恭，恭则必修其谱牒，使其后代子孙知其本源，散居概况以免失踪，所以然者何乃报本追远之。
我黄氏家族自迁民以来，分居山东河南和河北等省，繁衍迄今人口发展甚速，历历难数。此次叙谱，据部分统计，吾族人口约万余人。尤其谱牒多年失修，行辈不一，后人亲疏难辨，鉴于这种情况，重修谱牒统一辈次乃是摆在吾族面前的一个重大问题。
江河之水滔滔东流，历史巨轮滚滚前进，形势在发展国家在前进，自上次叙谱至今四十三年未从修谱，其间风起云涌，动乱不断，尤其六十年代十年动乱更甚，古迹祠堂被破坏，农村大部分古书被焚烧，吾黄氏族谱亦惨遭破坏，有的全部失去，尚存者百有一二焉。况又缺章少页很不完整，这样下去世系紊乱，必然出现江山代有才人出各领风骚数百年。八十年代，人杰地灵，定法治国，人民安居乐业丰衣足食，社会出现尊老爱幼热爱科学勤奋学习举止文明的新局面。故此吾族祖继陆、广芳、承钦等君召集吾族各县各村代表来范县颜村铺，聚室而谋，共商其事，经大家商榷，上次续谱撰定的十个排行字振、发、昌、兴、久、高、明、显、大、长（是保存还是修改），与事人员反复讨论推敲，决定废除以上宗派字撰，定燕、贻、庆、繁、昌、宝、荣、树、嘉、式、本、源、奇、思、茂、殿、臣、海、波、涛共二十字，这次商定的排行字不经大家允许不准擅自修改，从那几个字开始统一，今后凡吾族后人命名必须按规定命之排行，字在中间，不得随便挪用，以免世系紊乱。
此次续谱严肃谨慎庄严郑重，众托吾执笔为文，实感有愧，非博古远见广阅多闻，焉能堪其重任，但族众观念固不敢辞，遂沐手净面以鲜云尔，并请吾族祖玉瑚、玉静，精心善修，于是为序，最后让我族子孙和全国各族人民团结起来为振兴中华而奋斗终生。
公元一九八八年四月一日奉祀孙克勤谨志 辈次排列表廷国继广承守体泽尚燕贻庆繁昌宝荣树嘉式
南黄岗：邦山化自遵玉广克修长燕贻庆繁昌宝荣树嘉式
黄楼：鲁守继廷仰宗广承永乡建传燕贻庆繁昌宝荣树嘉式
鄄城黄楼：绍之维光其以燕贻庆繁昌宝荣树嘉式
黄桥：志道继宗圣鸿儒启复贤纯德广兴茂明理维世长
本源奇恩茂殿臣海波涛
同心传家远承先庆端芳忠宪化祥兆义慎永乐怀
大槐树明代邵氏移民始祖像
002 （河南）黄庄村黄氏碑记
?荩 黄庄村碑
该碑记载：“据黄庄村中《黄氏始祖之墓》碑记记载，其祖原为李姓，于永乐年间自山西洪洞迁居此地，后改姓为黄，以姓氏名黄家庄，1945年去‘家’字称黄庄。东苗庄、西苗庄是明朝永乐年间从山西洪洞迁来定居成村，苗姓较多，以姓氏取名苗庄，村东、村西分为两个村，村东称为东苗庄，村西称西苗庄。1958年建大队，1984年队改村，因村委会驻黄庄称黄庄村委会。”
2004年5月18日摄于河南省南乐县杨村乡黄庄
?荩 黄氏始祖之墓
该碑碑额上书“万世流芳”，碑身字为“黄氏始祖之墓”，刻碑时间“清光绪三十二年岁次丙午小阳月朔”。该碑碑阴上额字为“报本追远”，碑身碑文记载同黄氏始祖纪念碑碑阴面。 该碑亭位于黄庄村西，坐北面南。左碑为“黄氏始祖纪念碑”，右碑为“黄氏始祖之墓碑”。
该碑碑额上书“永垂不朽”，右联“有德者国仰民敬”，左联“积善者后世孝忠”。中间字为“黄氏始祖纪念碑”，左侧字为“附注：始祖墓碑国授古代历史文物保护，国家至宝，风雨久蚀，碑铭损缺，后嗣珍惜敬仰不已，追念本源，故重拟立石，刻原碑铭于后，以后世畅昭矣。”“南乐黄庄、长门清丰北张庄、次、三门濮阳黄苏庄……仝立。”“公元一九九三年元月二十九日岁次癸酉孟春朔”。
?荨 黄庄始祖纪念碑亭
?荩 黄氏始祖纪念碑（碑阳）
?荨 黄氏始祖纪念碑（碑阴）
碑文局部
该面碑文记载：“始祖旧居洪洞县本李姓也。乃永乐年间迁居南邑，遂改姓黄何哉。想其实祖大避，迁各更姓名既而不免此役，故迁于邑东十一社堤口村者姓赵，迁于邑西一社东吉七者亦姓赵。惟我始祖姓黄，乃守故典不忘之父，没后归宗诚至孝盹笃之心也。世或异之而勿庸异也。
“有取义而我始祖既迁以来，支族甚繁，居亦于独迁开州城东苏家庄村今黄苏庄，及后迁清丰北张家也者，没后姓黄不从李也。所以刻铭于石永垂不朽，足见先祖追念本源之志千古不磨。
“后嗣传流姓于据万世常昭矣，是以数十世长门长孙（府学生员）。”“长门清丰北张家，次□□□□□、三濮阳黄苏庄”。“清光绪三十二年岁次丙午小阳月朔”。
（河南）邵家村邵氏碑记
?荩 邵 家
2004年2月15日摄于河南省清丰县六塔乡邵家村
?茛 邵氏祠堂
?茛 邵氏祠堂匾额
?荨　邵氏先祖纪念碑
该碑右侧文字为“时维公元一九九六年冬谷旦”，左侧文字为“合族仝立”。中间文字为“邵氏先祖纪念碑”。
?荩 邵氏和先祖纪念碑碑文
“盖闻凡事莫为之前虽美而弗彰虽盛而不传况立石以传祖德之事乎，秦汉以前立木为碑，秦汉以降易之以石生而有功德者铭于上，余以为彰先祖之功扬先祖之德非独为彰扬亦为教后裔也。吾邵氏自周至今乃巍巍之望族，历代名贤辈出文能安邦，武能定国，居庙堂之高者，忧其民，处江湖之远者，忧其君，贤达名士有重社稷者，曷可胜数哉，昔者周文王百子，吾始祖■乃其一也，封于召，■祖以召为采邑，故合召邑为姓焉，■祖为周太保巡行南国布文王之政，功盖朝纲，且仁德广布民间，据史载，文王赐驾半副及龙凤旌旗，其享年百四十余无疾而终虎祖佐周厉王，位极卿，《国语》载其文《邵公谏弭谤》，史称移公后厉王政事日非，朝野俱怨，国有乱离之危，虎祖数谏，拒纳，为社稷乃昭示天下保太子靖即位，是为宣王，则百废俱兴，政通人和，周之中兴其功居首焉，微斯人民谁与归国，何以安乎。平祖精通兵法深明陈图，辅秦始皇统一华夏，武功策勋，始皇封东陵侯，采邑之民感其兴教屯田之功德，于其告老之时泣送至徐州。汉元帝时信臣祖任河南太守，清正廉明，爱民如子，民称邵父为官者若尽如是天下安能乱乎。悌祖为晋武帝军师，精兵法通奇门，抑钟会之反，为晋之统一其功无匹者。北宋时康节祖世称邵老夫子，天文地理学之博奇门术数研之精时无其右者，且精通经史，文采丰华，易学专著迄今盛传不衰，诗词文赋古今称道，施氏著《水浒传》首引其诗，足见其才识精辟矣，然其时朝廷昏庸奸谗当权，无意仕途，召亦不仕，惜兮壮哉，凤翱翔于千仞兮非梧不栖是也。南宋时宏渊祖任大将军，伴驾于杭州，此御金岳功绩卓著，泽祖文章名世，钦点状元。信祖智勇双全，世为宋臣，闻元灭宋，不食而逝。真天道有无其志不易强者骄哉，元世祖念其忠，谥号武烈，赐铁旗杆银香炉以志其墓。明永乐六年，仁祖应召率其长男衷亮祖次男衷义祖，自安徽石易山迁至清丰城北，是为邵圈，历数年，衷义祖又迁于六塔西北，始有邵家村矣，衷义祖遵先人之遗训，广屯田兴教育睦邻族，后子孙昌盛，贤明卓识之士层出不穷，捷登祖曾科武孝廉，平寇驱虏，屡建奇功，宏碧祖奋淹祖文灿祖学识渊博德高望重，尽心力于家乘，功垂后裔，群贤祖乃贡生，终生治学，其弟子贤明至仕者甚众，致使官钦民敬谥“进士出身”赐门匾以旌其德，树旗杆以彰其功。清云祖虽未仕，然桃李满门，漫漫数千载，吾邵氏先祖于社稷之功德尺幅岂能备叙者也，一言以蔽之，其功德同日月悬挂而不堪若失。近代吾邵氏子弟为国驱寇振兴中华功绩卓著与鞠躬尽瘁者难以尽书，恕不备述矣。今吾族念先祖之功德，遵先人之遗训，应族众之意愿，委族中名贤之心力镌先祖之功德于石，以垂式而历来是为记。”“时维公元一九九六年孟冬”。“百二十三世孙养顺拜撰，百二十二世孙启明校阅”。
?荩 邵氏从邵家迁出分部图系碑文局部
大槐树明代田氏移民始祖像
001 （河南）前化村田氏祠碑记
2004年1月31日摄于河南省内黄县六村乡前化村
?荩 田氏祠堂 作者（右）与田氏族人合影
?荨 田氏谱系序碑记
该碑碑额上书“万世流传”，碑身碑文为：“田氏谱系序·吾田氏祖籍山西洪洞，自明永乐二年建都于燕，高祖始迁至本地化村生息繁衍，世代相继，迄今已逾六百春秋，昔日中原迭经战乱，屡遭洪灾，吾祖含辛茹苦，夙兴夜寐才辟出可务耕作之庄田，邻村俗称之田坑、田井、田沟、田桥者，实乃吾先人辛勤劳作之遗迹。祖茔原在村西，后更至村东，盖族中人丁盛旺，分而就便故也，相传刘氏姻之田门，故田、刘一家。清嘉庆二十三年村东之太山行宫重修其碑石载，吾十三世祖明伦为一会首，此后五十年吾田氏宗祠始建族谱得叙，一九五○年由广风、广孟、祥云、金云、刘明顺等主持重叙家谱，令凤领列书于帐布之上，一九六六年以视为四旧故致毁，后修动嘱彩云、凤礼、凤旭将吾氏辈字录记于布，先后由修动、修生、凤春、进如保存至今，前定二十代，世字为一世祖仲礼、二世祖荣、三世祖景春、四世祖书经、五世至七世祖守崇起、八世祖吉之养嗣续可得大玉明和法广修云凤进，我世属兹土家系日繁，族谱不序恐久而紊，今与四庄吾同族共叙其事，议定自二十一代至三十代之世字为：再思先恩慧培立永振新，此序既定，后人可依此讳祖名识辈分，溯同源虽累世而不紊也。”“前化村理事会，田庄理事人田秀聪、田怀保、田金石、田秀志、田丙志、田俊民、田国林、田青连、田国希、田刚信、田合志、田丙朝”，“一九九○春立”。
?荨 出土的明朝田翁墓志铭
▲ 田氏谱序碑记碑文（局部）
002 （河北）邯郸县西南庄田氏族谱引
家谱犹国史也，国有史则世系传，家有谱则宗派著，所以析本支、序昭穆、别长幼、辨尊卑者系乎。所以贻孙谋而燕翼子者亦系乎此。是何啻国史之世系，厘然礼乐政教制度之为历千百而不紊欤，故曰：“家谱犹国史也”。
我田氏始祖讳盛，原籍山西平阳府洪洞县人，自前明永乐年间迁入邯郸县居城隅西南庄家焉，入城东社八甲民籍。忆我始祖在日，性宽厚，好施予，凡遇贫苦亲邻冠婚丧祭告贷者，辄慨然许之，且不责其酬偿，又施玄帝庙基，路死坟地。家虽不中赀，而慕义恐后，勤俭持家，耕读教子，尔时之称良道善者，合内外而无异辞焉。今虽时称世迁，远而莫稽，而其所载在碑记，流传人口者，犹可想见其为人，远而立茔刻石，纂修宗谱，以垂裕于无穷，迄今三百余年，子子孙孙谁能一日而忘。
时?摇大清光绪二十八年岁次壬寅孟春朔日之吉十二世裔孙巨成

广西五大家族姓氏是什么？

黄、李、梁、韦、陈

黄家?

广西第一姓

黄氏是壮族最大的姓氏之一。它不仅人口众多，宗族强大，而且人才济济。

壮族黄氏家族在历史上产生了许多杰出的人物，如地主、土司、民族将领、名士学者等。因此，它也是整个民族中最优秀的一支。

说到黄姓文化，江夏县和江夏唐朝的?黄?一代更为著名。这也是历史悠久的黄氏宗族。它的精神源泉可以从古代黄帝时代和古代江夏县中找到。黄氏家族去世后，江夏的黄氏家族历经300多年的风风雨雨，开始崛起。

黄协成成为楚国宰相，取名春申君，成为战国四君子之一。来自全国各地的黄家人齐聚江夏，结束了离开家乡、重聚久违的手脚的艰苦生活。至此，江夏成为黄氏繁衍发展的中心。黄氏家族称江夏为第二故乡，以江夏县的?江夏?二字为堂名，称之为?江夏会馆?。

李家

广西第二大姓

李姓是广西第二大姓。在中国历史上，李姓皇帝和国王有60多人。他们先后建立了大成、西梁、梁、吴、魏、唐、楚、后堂、南唐、大树、西夏、大顺等政权。

梁家

广西第三大姓

目前在全国的分布主要集中在广西和广东，约占梁姓总人口的53%，其次是河南、四川、河北、山东，这四个省份集中在17%。有许多渊源，或姓嬴或姬姓，或来自国家、土地和首都

广西梁姓人口占总人口的28.5%。在全国形成了梁姓聚居区。梁姓是广东、广西最常见的姓氏之一。

韦家

广西第四大姓

在第六次全国人口普查中，中国人的姓氏排名第66位，共430万人。

如今，广西、河南等省是魏家居民最多的省份，占中国汉魏家人口的67%。魏是当今中国第68个姓氏，人口约370万。

陈家

广西第五大姓

陈姓在当今中国姓氏排行榜上排名第五。是中国南方最大的姓氏。中国人口7000多万，约占中国汉族人口的5.1%。世界总人口超过9000万。

陈氏后裔中，近代上海陈氏家族最杰出的人物陈云，中西文学家陈子龙，陈华诚和陈金奎，翻译《共产党宣言》的陈望道、令叛徒特务丧胆的陈赓、志德高尚的陈亮熙及陈如升、江南名医陈莲舫、创办《苏报》的衡山陈范等等。。