大家好,今天小编带来虞城就是牛古有花木兰今有郭土楼的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,来看看吧。
其实,虞城牛气的地方还有很多:比如“虞城县”这个名称,自隋朝时就开始使用了,找遍中国现在的县级行政区,名字使用这么久的没几个吧?
追溯它的历史就更久远了:公元前21世纪,夏禹封舜子商均于此,号“有虞”,后称虞国。虞城西部的纶城是夏朝中期的重要都城。商汤灭夏后都亳(今虞城县谷熟镇西南),建立商朝。秦设虞县,隋开皇十六年(596年)置虞城县。
花木兰代替父亲从军打仗的故事家喻户晓,她是古代的奇女子,更有《木兰辞》传颂于世,不过花木兰在史书上却鲜有记载,花木兰的姓氏、籍贯等,史书无确切记载。因此,木兰之争历代有之,花木兰是哪里人呢?下面我们就来一起了解下。
花木兰是魏宋州虞城人,也就是现今河南商丘虞城县。其实,花木兰在正史中没有任何记录,最早出现在我们学习过的《木兰辞》当中。《木兰辞》也是南北朝时期的一首民歌,而这首民歌一开始出现在北魏,但最初的收录是在南朝的《古今乐录》中。
有人说是河南商丘的,因为这里有木兰祠,很多人就说这是花木兰的故里。但是我们都知道历史上很多名人在各地都有一些本地人为了记载他给当地的贡献修建的祠堂,这样的事在历史上太常见了,所以不足为证。
还有说是安徽的,认为花木兰不是南北朝时期的,而是汉朝时期的人,在一些后代的资料中确实有这样的记载,但是都是隔了数百年上千年之后的记载了。
1993年,虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国著名的历史学家聚集在商丘,一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载。一致认为,花木兰的故乡在虞城。
《花木兰》源于哪个城市?
木兰故里
一, 河南商丘市虞城县营郭镇自称是木兰故里,有花木兰祠为证。在京九铁路线上,有个虞城木兰站,不远处即为花木兰祠,是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代,占地面积72000平方米,自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落,共有百余间。大门过道内,塑有花木兰的高大战马;大殿内,塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫;后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像;祠殿内外,有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,佛云堆上祝明妃。”可惜,原祠毁于1943年一场战火,近年重修,尚有清代祠碑保存完好。虞城的木兰是隋朝的,和木兰祠有矛盾。
二, 木兰葬于延安,圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村,为花姓,北魏人。死后葬于村旁山上,称“花家陵”。皇帝还派人送葬,墓下有石阶,两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年,在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档,典雅壮观,依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”,以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植满了木兰喜爱的牡丹花,塑有木兰戎装石像,跃马横剑,逼真再现了木兰当年的英雄气概。
三, 湖北黄陂县(今黄陂区)木兰山亦称自己是花木兰故里。但黄陂的木兰是隋唐的,和木兰祠有很大冲突。
四, 安徽亳州也有史书文物建筑证明自己是花木兰故里。亳州说认为花木兰是汉朝人,早于北朝的木兰辞,符合逻辑。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书无确载,因此,木兰之争历代有之。 最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天(370-447),他在《姓苑》一书中言木兰任城人。他认为木兰姓木,乃孔子的弟子端木赐(子贡)之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子贡原籍鲁国,即今曲阜一带,东晋南北朝时,曲阜曾属任城郡,所以何承天称木兰是任城人,不过此说学术界并不认可。
当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。虞城由娘娘庙改为木兰庙,再附会为木兰家乡;黄陂由木兰树称木兰山,建木兰庙,再附会为木兰故里;延安在黄河西边百余里,也可“朝辞爷娘去,暮宿黄河边”,那里有座万花山,也被附会为木兰故里。以上三地都认为木兰是隋朝或唐朝人。众所周知,《木兰辞》在汉代就流传在民间了,南朝僧人智匠还将其编入《古今乐录》,木兰其人怎么可能出现在南北朝之后呢?
花木兰故乡商丘虞城
历史确有此人,花木兰,魏氏女,河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄人。名木兰,后称花木兰。其父名弧,乃汉初千夫长。木兰秉承父志,自幼习武,尤工剑术。
拓展资料木兰戍边之地名曲逆,即今河北省顺平县,该地人民为感激木兰的恩德,从汉代起就为其立庙建祠,历经多代,香烟不绝。唐朝乾封元年,唐高宗偕武则天到泰山封禅,路经亳州,游老君庙和木兰祠,封老子为"太上玄元皇帝",封木兰为"孝烈将军"。
之争历代有之。据了解,河南人说她是商丘虞城县人,陕西人说她是延安人,湖北人说她是黄陂人,安徽人说她是亳州人,江苏人说她是泰州人,内蒙古人说她是盛乐人(今呼市和林格尔)和包头人,河北人说她是完县人。关于花木兰故里的传说就众说纷纭。
花木兰的故乡到底在哪里?历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出:“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人,有人说她是宋州人,有人说她是黄州人,有人说她是商丘人。”据史料记载,无论是谯郡、宋州或商丘,指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。
参考资料:百度百科词条 ? 花木兰
花木兰是哪里人?
花木兰是魏宋州虞城人,也就是现今河南商丘虞城县人。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。历史上共有过四个“木兰”,个个都是不让须眉的侠胆烈女。
演义小说
清朝褚人获的小说《隋唐演义》中,将花木兰的事迹设定在隋唐之际。隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋。
后与窦线娘交战被擒,线娘验明她女性身份,与之结为姐妹。窦建德兵败,线娘请花木兰送信给罗成,木兰途中回乡探望父母,不巧被可汗得知花英雄为女儿身,要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰,托她代为送信后自刎身亡。(《隋唐演义》第56、57、60回)。
另有《忠孝勇烈奇女传》也较有影响,书叙隋唐时朱若虚之女木兰自幼聪慧,十岁时即妙解三教宗旨;父丧之后家境贫寒,木兰织机度日,闲时走马射箭,身怀武艺。时值唐太宗征突厥,木兰女扮男装代父从军,以全忠孝。
木兰以灵符破妖术,大破玉门关,凯旋途中在五台山遇儒学大师,闻孔孟之道。木兰大悟,一再上表陈情,不愿入朝作官。后唐太宗听信谗言,第三次召木兰入京,欲谋杀木兰。木兰三上陈情表,掣剑剜胸,以明忠贞之心。太宗大悔,封木兰为贞烈公主,题其坊日“忠孝勇烈”,葬于木兰山下。
后缀:虞城就是牛:古有花木兰,今有郭土楼
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