隶书大师伊秉绶小楷亦能《乐毅论》

　　伊秉绶，清乾隆十九年??嘉庆二十年(1754-1815)，字祖似，号墨卿，晚号默庵。福建汀洲人，故人又称?伊汀洲?。幼秉庭训，从师阴承方，讲求立心行己之学。?后受大学士朱珪的赏识与纪晓岚的器重，拜纪为师，又拜当时最负盛名的书法家刘墉为师学书法。擅长隶书。下面是我为你整理的伊秉绶隶书书法，希望对你有用!

　 　伊秉绶隶书书法欣赏

　　伊秉绶隶书书法图片1

　　伊秉绶隶书书法图片2

　　伊秉绶隶书书法图片3

　　伊秉绶书法简介

　　姓名：

　　伊秉绶

　　个人简介：

　　伊秉绶，清乾隆十九年??嘉庆二十年(1754-1815)，字祖似，号墨卿，晚号默庵。福建汀洲人，故人又称?伊汀洲?。其父伊朝栋，乾隆三十四年进士，历官刑部主事、御史、光禄寺卿。史称伊秉绶?通程朱理学，幼秉庭训，从师阴承方，讲求立心行己之学。?后受大学士朱珪的赏识与纪晓岚的器重，拜纪为师，又拜当时最负盛名的书法家刘墉为师学书法。伊秉绶为乾隆五十四年进士，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆四年任惠州知府，因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，诏雪后又升为扬州知府。在任期间，以?廉吏善政?著称

　　书法评价：

　　伊秉绶生前善书，兼喜绘画、篆刻，亦工诗文。《清史列传》谓：?秉绶工八分隶。?《国朝先正事略》谓其?隶书愈大愈见其佳，有高古博大气象。?与邓石如并称?南伊北邓?，又与桂馥齐名。以其?隶书超绝古格，在清季书坛放一异彩?而被后人瞩目，评价甚高。清《昭代尺牍小传》谓?墨卿书似李西涯，尤精古隶，独不喜赵文敏，盖不以其书也。?焦循《雕菰楼集》谓?公之起居言笑，蔼然君子儒也。时濡墨作隶书，如汉魏人旧迹。?赵光《退庵随笔》谓：?伊墨卿、桂未谷出，始遥接汉隶真传。墨卿能脱汉隶而大之，愈大愈壮。?蒋宝龄《墨林今话》谓：?(伊秉绶)尤以篆隶名当代，秀劲古媚，独创一家，楷书亦入颜平原之室。?何绍基《东洲草堂诗抄》赞伊秉绶：?丈人八分出二篆，使墨如漆楮如简。行草亦无唐后法，悬崖溜雨弛荒藓。不将俗书薄文清，觑破天真关道眼。?包世臣《艺舟双楫》谓：?余初识宁化伊墨卿太守秉绶于袁浦。墨卿，刘诸城之弟子也。因曾问诸城法，太守曰：?吾师授法曰：指不死则画不活。其法置管于大指、食指之尖，略以爪佐管外，使大指与食指作圆圈，即古龙精之法也。其以大指斜对食指者，则形成凤眼，其法不能死指，非真传也。?王椒畦诗曰：?墨卿作书亦如画，笔墨之外能通神。?杨守敬《学书迩言》谓：?墨卿八分书根柢汉人，行书学李西涯，尤为超妙。?向燊说：?墨卿楷书法《程哲碑》，行书法李西涯，隶书则直入汉人之室。即邓完白亦逊其醇古，他更无论矣。?李宣龚云：?汀洲书法出入秦汉，微时所作篆隶有独到之处。即其行楷，虽发源于山阴、平原，而兼收博取，自抒新意，金石之气，亦复盎然纸上。?康有为《广艺舟双楫》谓：?汀洲精于八分，以其八分为真书，师仿《吊比干文》，瘦劲独绝。?近人马宗霍《霋岳楼笔谈》谓：?世皆称伊汀洲之隶，以其古拙也。然拙诚有之，古则未能。独其以隶笔作行书，遂入鲁公之室。?沙孟海说：?伊秉绶是隶书正宗，康有为说他集分书之大成，很对。其实，他的作品无体不佳，落笔就和别人分出仙凡的境界。?

　　书法成就：

　　其传世的主要墨迹见于《默庵集锦》， 1971年台湾大众书局出版有《清伊秉绶作品集》， 1984 年 10月上海书店出版了《伊秉绶隶书墨迹选》。虽然他四体俱能，但以隶书为最。其隶书为汉碑中雄伟古朴的一类。仅在上海书店出版的《隶书墨迹选》中即收有其临写的《裴岑》、《韩仁铭》、《尹宙碑》、《孔宙碑》、《张迁碑》、《衡方碑》等。尤其得力于《衡方碑》，据伊秉绶《留春草堂诗抄》可知他临写《衡方碑》多达百遍。融先秦篆籀、汉魏砖瓦及颜体气象于一炉，而自成一家。

　　其隶书对联传世者甚多，如嘉庆三年( 1798 )书写的三言联?志于道，时乃功。?嘉庆四年( 1799)书写五言联?清光宜对竹，闲雅胜闻琴。?嘉庆八年( 1803 )书写的五言联?政声韩吏部，经义董江都。?嘉庆九年( 1804)书写的五言联?从来多古意，可以赋新诗。?嘉庆十年( 1805 )书写的四言联?变化气质，陶冶性灵。?(以上见于《中国书法文化大观 ?伊秉绶的书法艺术》)。又首都博物馆收藏、刊于《中国古代书画图目》的五言联?由来意气合，直取性情真?和赠诒元九兄世讲联?崇情苻远迹，精理亦道心?，刊于日本《中国书道全集》的七言联?三千余年上下古，一十七家文字奇?等。

　　除对联外，其传世的隶书作品还有刊于日本《综合书道大辞典》的《晋书刘毅传句轴》，刊于日本《明清书道图说》的《魏舒传语轴》，日本京都博物馆收藏，刊于日本《中国书道全集》的《节临汉衡方碑》。从其诸联中可以看到，古今评者所谓其善写隶书大字?愈大愈壮，气势恢宏?的特点比较明显，评其诸隶书作品多有?方严、奇肆、宽博、恣纵?的特点。评者又誉其书法：?中锋行笔，藏头护尾，法度森然?、?笔画粗细大致均匀，圆润率直，古趣盎然?、?笔力雄健，秀挺清劲?、?精壮古拙，横平竖直?、?仪态敦厚，骨气洞达?、?格调高雅，饶有神韵?、?古茂浑朴，空灵逸宕?、?富有金石气、庙堂气?等等。

　　其传世的行书作品有《节临唐宋人书屏》十二行，共一百二十八字，上海博物馆收藏，刊于日本《中国明清书法名品图册》。《临柳公权尺牍轴》，书于嘉庆三年(1798)，四行共八十六字，刊于日本《中国书道全集》。《自书诗册》，六行共四十一字，辽宁省博物馆收藏，刊于日本《中国书道全集》。《七绝诗轴》，六行共四十五字，刊于日本《明清书道图说》。《行书老子语轴》，三行共十作字，刊于日本《中国书道全集》。又《中国书法今鉴》收入了《南园先生行书杜诗册》，民国二十年(1931)震亚图书局据瓶斋主人藏墨迹影印。

　　伊秉绶生前曾临写唐虞世南、欧阳询、褚遂良、柳公权等人的小楷，颜真卿的大楷，及《兰亭序》等，打下了其行楷基础。在嘉庆三年所书的行书作品?绝无人到处?已始见其独特风貌。到嘉庆十年所书的行楷对联?立脚怕随流水转，居心学到古人难?已形成他?古拙逸宕，姿态横生?的书风。评者谓其行楷亦能?兼收博取，自抒新意?、?行笔以隶法为之?、?篆籀金石气溢于字里行间?、?遒劲妍美，收纵自如，极具个性?、?多得鲁公遗韵，骨力内含?。

　　评者谓其行书?笔笔中锋，不露圭角，蕴含凝重，行笔无不如意。?是与他平日苦苦练笔分不开的。据谢章铤《睹棋山庄词话》载：?墨卿每朝起学笔画数十百圈，自小累大，至匀圆为度。盖谓能是，则作书腕自健。?评其《节临唐宋人书屏》四条中第一屏(行楷)?工稳齐整、端庄大方?，?凝敛宽博?，?沉稳中见洒脱，断而不离、和而不流?，?异中求同，同中求异?。评其四条屏中的第二屏(行草书)是典型的碑帖结合的代表作，?既能恣意纵横，外柔内刚，又显得潇洒飘逸，随意自然，体现了他为人正直与较豁达的性格。?评其《临柳公权尺牍轴》：?既有雄厚刚健的笔调，又有灵动朴茂之趣。?评者又认为：?从整体看来，其行书神貌颜体居多，又有杨凝式、林和靖、董香光的遗风，不愧为清中期书坛的大家。?

隶书， 草书， 楷书 ，行书各代表人物是谁及作品

隶书代表人物及作品：

金农(1687--1764)字寿门，号冬心，平生别号甚多，达数十种，浙江杭州人，博学多才。工诗词，精鉴古，富收藏，好游历，著述丰。代表作有《冬心诗集》、《冬心随笔》、

草书代表人物及作品：

张旭（约675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。代表作有《肚痛贴》、《古诗四帖》。

楷书代表人物及作品：

代表人物数楷书四大家?欧（阳询）、颜（真卿）、柳（公权）、赵（孟頫）代表作分别为《九成宫醴泉铭》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《胆巴碑》。

行书代表人物及作品：

行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。

唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。

扩展资料：

隶书

隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年（156年）刻，隶书。纵227．2厘米，横102．4厘米。藏山东曲阜孔庙。 无额。四面刻，均为隶书。碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。

楷书

楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。楷书有楷模的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。

六朝人仍习惯地用着它，例如羊欣《采》文，王僧虔《论书·韦诞传》中云：“诞字仲将，京兆人，善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些。

行书

行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。

草书

草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，在狂乱中觉得优美。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。

篆书

篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最早的可识文字，主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。

参考资料：百度百科-书体

伊秉绶隶书作品

伊秉绶隶书作品有《留春草堂诗》、《坊表录》、《修齐正论》、《攻其集》等。

伊秉绶工诗古文，究心理学，精书法，行、楷、隶皆工，尤以隶书独具特色、雄冠清代。有《留春草堂诗》、《坊表录》、《修齐正论》、《攻其集》等。如果说弘一透出的是诸佛的那种静化的心灵，那么伊秉绶则显示的是佛的法力无边。

伊秉绶出身于官宦之家，少时拜著名书法家刘墉为师，每天晨起练笔，悬肘提笔画几十、几百个圆，从小圆到大圆，画到极圆匀时才停笔，如同达·芬奇画蛋。伊秉绶26岁中举人，36岁登进士，历任刑部郎官、广东知府、扬州知府等职。

伊秉绶隶书特点

一是简单化线条，剔除汉隶线条丰富的节律，使其成熟的“华巧”动作（顿挫与波挑）回到朴厚的单一中峰线段，这种线段在视觉意义上传递着朴拙、厚质、愚笨。二在时空构架上，抹除了富有时间节律与动感的特性。

伊秉绶的隶书入古开新具有鲜明的个性特征，他的隶书笔画平直、分布严整均匀，四边充实端庄大方、宽博俊伟秀韵天成，具有一种华贵雍容的气度，其隶用笔圆浑没有夸张雁尾的波挑，而是蚕头蚕尾直来直往。他的隶书吸收了一些汉隶碑额。

伊秉绶隶书作品有哪些？

伊秉绶隶书作品有：

《留春草堂集》、《默庵集锦》、《清伊秉绶作品集》、《伊秉绶隶书墨迹选》等。

伊秉绶喜绘画、治印，亦有诗集传世。工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩。隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，与邓石如并称大家。

伊秉绶简介

伊秉绶生前善书，兼喜绘画、篆刻，亦工诗文。伊氏的隶书具有鲜明的个性，笔画平直，分布均匀，四边充实，方严整饬，有强烈的装饰美术之意趣，没有晚期汉隶的“蚕头燕尾”的习气。此隶书联，严格的中锋行笔，藏头护尾，法度森然，其笔画粗细大致均等。圆润率直，分明是地道的篆、籀笔意。

结体左右平均匀称。他的隶书，善用浓墨，墨色柔润，乌亮如漆，笔划光洁精到，此五言联，其笔力雄健，中画沉厚挺拔，融合了《郙阁颂》、《张迁碑》、《衡方碑》等汉隶名碑的优点，形成了自己严而不刻板，凝重而有韵致，夸张而合情理的隶书风格。

隶书五字横幅的作者简介

伊秉绶（1754~1815），字组似，号墨卿，晚年号默庵，福建汀洲宁化人。是乾嘉时期重要的碑派书法家，更是中国书法史上影响深远的隶书大师，他的艺术涉猎面广，除精书法外，善作画、治印、写诗，于访碑、鉴赏、收藏及碑拓刻帖，钻研文字学，研修宋理学，在传统文化领域有着全面的修养和造诣。